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1、2023道德演讲稿道德演讲稿合集九篇运用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在社会一步步向前开展的今日，须要运用演讲稿的场合越来越多，那么，怎么去写演讲稿呢？以下是我帮大家整理的道德演讲稿9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友。道德演讲稿 篇1诚信演讲稿诚信与道德信仰 清稗类钞敬信类中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位挚友借了一千两黄金，没打借条。不多年，挚友去世了，他就把挚友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但挚友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告知我有这事。蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个
2、讲诚信的人，才没有告知你。他如此信任我，我又岂能失信呢？最终还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束当然很重要，但人心中的诚信更重要。假设一个人没有诚信，没有道德上的“慎独自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。人们对道德标准的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应当怎么做？的问题。“我应当怎么做？包括两个方面：一是我应当怎么做事？二是我应当怎么做人？二者不行分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是其次个方面。道
3、德信仰是对道德志向目标确实认和笃信，是对怎样做人的设定，是对志向人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰确实立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个凹凸有序的道德价值观系统，成为标准一个人全部人生活动和行为选择的根本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。在中国传统文化中，“诚特别接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者
4、也。孟子所说的“诚是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应当追求真实无欺。到达至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚，认为“诚是全部德行的根底。他说：“君子养心莫擅长诚，致诚那么无它事矣。把“诚当作最重要的道德观念的是中庸。中庸说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，沉着中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。可见，至诚是一种尽性知天并到达天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从信任人性善并通过尽性知天的途径，到达天人合一的志向的人生境界。令人缺憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益
5、的诱惑，做出了许多伤天害理之事。出现这类现象的缘由尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的缘由。当前，在仔细贯彻公民道德建设实施纲要中，在加强诚信教化中，我们应高度重视道德信仰的重要性。道德演讲稿 篇2敬重的老师、同学们：大家好：今日我演讲的题目是做一个有道德的人道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美妙的天空;道德是一片天空，它孕育着多数纯洁的心灵。做一个有道德的人，许多人都觉得很难。其实，道德离我们很近很近，近得触手可及。比方，见到老师时说声您好;同学之间相互帮助;诚恳守信，不说谎话;保护环境，爱惜花草树木等等。我信任，每个人都做到的话，社会将变得更加美妙。同学们：我们
6、曾经学过这样一个故事。冬天到了，下了几场大雪，兔妈妈要出去找食物，它担忧小白兔孤寂，就和小白兔堆了一个白白胖胖的雪人，雪人一下子活了，它淘气地眨着眼睛，朝小白兔笑呢。兔妈妈跟小白兔说了些话，然后就走了。小白兔跟雪孩子快乐奋兴地玩了起来，玩了一会会，小白兔觉得有些冷，就回到屋里，点燃柴火，呼呼地睡着了。屋外的雪孩子望见小白兔家蹿出的火苗，急匆忙地跑过去，英勇地冲进屋里，救出了小白兔，自己却溶化了。多么和蔼的雪孩子，为了救出小白兔献出了自己的生命。雪孩子虽然溶化了，但我们信任，它肯定会恒久留在小白兔的记忆中。它提示小白兔，也提示我们每个小挚友，在危难之中应如何对待挚友。道德有时是渺小的，多做一个动
7、作，多说一句话，你就已经获得了道德。比方在学校里我们帮助同学解决一道难题;在公交车上我们主动为年迈的老人让个座;在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树;在校内内我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我信任，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往，我们肯定能够成为一名有道德的好少年。人们常说：道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向绚丽辉煌。同学们，让我们从现在起先，从自己起先，自觉地做道德建设的宣扬者、实践者和保卫者，做一个有道德的人。道德演讲稿 篇3同学们：大家好，今日我演讲的是一个我亲眼所见的事
8、情。从前我在地铁上经常遇见提着破旧钱袋的人向四周的人索要施舍，那天正值地铁又蹿入一个黑洞时，一个老人坐在脏呼呼的地上，一只手撑着地向前划，另一只手却伸向了每一个人的眼皮下。他只有一条腿，另一条腿已经只剩下一手掌宽，长长的裤腿在残腿处打了一个大结，显的很明显，也很刺眼。他的脸黑黄，但黄色还是占了主体，脸上布满了深深的皱纹，枯裂着，好似一触就会流血。面对这样一个老人，那些被所要的人，有的装做没望见，有的有意和同伴讲话，有的眼里充溢了怜悯，有的布满了惊异。地铁慢慢滑出了黑洞，光明射入了车厢，老人的那只手也慢慢离我而近，当他即将要将那只又黑又脏又丑陋的手伸到我眼皮下时，我忽的闭上了眼，不由自主的闭上了
9、眼，我是多么害怕那只手，就如在午夜遇见一具死尸一般，但我却又实在说不清对老人的感觉，似可悲又恐惊却又实在想帮帮他。我很惊惶的睁开眼，见老人已将身子挪到另一处，我不晓得当我闭上眼时，那只手是麻木的悬在空中，还是像断了的弦一样弹落在地上或是惊恐的缩了回去，老人又将那只手伸到一个中年人眼皮下“可怜可怜吧！他几乎是呻吟的说出这句话，很微弱，像是一个人临死前的语气，可是他的眼里还是充溢一种期盼一种渴望。中年人从身上摸出一角钱丢在了老人的怀里，可钱币却又不偏不斜的落在了老人的大腿根下，老人立即将双手放在背后的地方，身子吃力的向后挪，然后从腿下摸出那一角钱，紧紧的握在手里，仿佛只要一松手，那钱就会恒久的消逝
10、。老人弯下已经很弯的腰，这时我才看到他的脑后已全是白发，然而不是银白，是暗淡的白，是苍白。老人又向中年人一字一句吞吐着“感谢好心人，感谢照旧那么稍微，假设地铁的杂音再大一点，我肯定听不见。地铁停了，门开了，又关上了，又慢慢离开车站，蹿入一张黑糊糊的口中，隆隆的做着响。老人接着用手划着向前挪，一点一点挪，带着地上的尘土一起走了，远去了，然后消逝了，可能是因为上车的人多了，在茫茫人海中，一个残了一条腿的人也不再引人注目，也并不起眼，也显得特别渺小，好似任人一踏而过，就像处理一只小小的蚂蚁一样。地铁最终跳出了黑糊糊的大口，停在了一排广告旁边，我透过光明的窗户看到一那么献血的广告，于是我便又想起刚刚那
11、位老人，或许真正想帮他的人给他一点点他所想要的，献出一点点“血，那么他的病肯定会有所好转，可是这么多人却好似无能为力，不是嫌弃他，就是害怕他，要不就只是出于一种单纯的可怜与怜悯，并没有真正意义上的帮助他。我总认为，老人的存活对于生命本身还是一种持续，可是对于生命的意志已经毫无价值了。他竟对着一个中年人把腰弯的那么厉害，我不想怜悯他，也不想可怜他，因为他已让我有所恐惊，但我却又发出心底的想帮帮他，至少可以让他过的暖和一点，让他活的有尊严，这不是给他多少钱可以解决的！现在有那么多残疾人工厂、社团，我们可以送他们去那里，让他们学到，品到人生的美，而不是丢给他们一角钱做为这世界上最肮脏的施舍。同学们，
12、假设你们也有这样的心愿，可以试着做一做，让他们的脸色变得像你们一样红润，让他们的声音变得像你们一样有力，让他们坐在地铁软软的椅子上，而不是地上，让这些残疾人过上并不残疾的生活，让他们像千手观音中的演员们一样，当呈现在我们眼前时，不再是可怕，而是漂亮！道德是指正确处理人与人之间关系的行为标准或规那么，它用善恶荣辱等观念，评价人们的行为，调整人与人之间的关系。除了个人之间的关系之外，人们对社会、对国家、对阶级、对民族，以及对婚姻家庭的看法等，都具有道德的意义。人类的一切活动都是在社会中进行的，人类区分于动物的显着特点是他们的社会性。离开了社会，人们不仅无法从事政治、经济、科学、文化、艺术、体育等各
13、种活动，而且也无法取得赖于生存的生活资料。就是说，任何个人的生存和开展，总是以社会为前提。在社会生活中，由于生产和生活的须要，人与人之间形成了困难的社会关系。每个社会成员的行为，都要对他人及社会产生这样那样的影响，有些行为促进了社会的旺盛和开展，给他人带来了华蜜和安静，也有些行为引起了别人的苦痛和不行，更有些行为甚至给整个社会造成了动乱和灾难。为了适当而自发地调整人与人之间的关系，使人们对自己的行为加以必要的约束，引导人的行为向着主动的方面开展，这就产生了对道德的须要。可见，道德不是天生的，人类的道德观念是受到后天肯定的生产关系和社会舆论的影响而渐渐形成的。道德是人们评价一个人的一个尺度。一个
14、人假设违反社会道德，比方不仁不义、不忠不孝，那么人们就会给他负面的评价，造成他没有好的名声，从而对他形成一种来自周边人群的社会压力，约束他的行为。另一方面，对许多人来说，道德是个人良心的自觉遵守，无需周边人群的社会压力制约。人们对一个人的道德评判，主要来自于这个人所表现出来的言行。所谓“有言者不必有德，口头上标榜仁义道德的不必定真的有仁义道德，因此人们往往“听其言而观其行然后作出评判。个人对道德的看法，对己对人，有宽容者，有苛求者。中国文化中多有提倡对自己严格、对他人宽恕的思想。子曰：“厚以责己，薄以责人。韩愈：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。圣人不是犹如蘑菇，经一阵雷雨之后，就能
15、从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的特性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。道德是一种社会意识形态，不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念，没有任何一种道德是永恒不变的。一个道德沦丧、缺失的国度，不行能有快速、持续、健康开展的经济，也不行能有社会的正常开展、根本社会秩序的存在。道德演讲稿 篇4敬爱的老师们、敬爱的同学们：今日，我演讲的题目是做一个有道德的人。记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个学问不健全的人可以用
16、道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用学问去弥补。我们今日不去探讨道德和学问谁更重要，但我信任我们的国家和民族最须要的是具有道德高尚的学问者。关于道德的演讲稿_有关道德的演讲稿我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德做为他们的至高境界。道德是做人的根本准那么，只要我们能够从身边的小事做起，就会成为有道德的人。关于道德的演讲稿_有关道德的演讲稿古往今来，沧海桑田。虽然时间在消逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设非常重视。三年前，中共中心印发了公民道德建设实施纲要，去年，中心精神文明建设指导委员会作出确定，将每年的9月20日定为“公民道德宣扬日，今年2月26日，中共中
