《《汉书·傅常郑甘陈段传》原文及翻译译文》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《汉书·傅常郑甘陈段传》原文及翻译译文（26页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、汉书傅常郑甘陈段传原文及翻译译文 汉书傅常郑甘陈段传原文及翻译译文这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！ 1、汉书傅常郑甘陈段传原文及翻译译文 汉书傅常郑甘陈段传原文及翻译汉书 原文： 段会宗字子松，天水上邽人也。竟宁中，以杜陵令五府举为西域都护、骑都尉、光禄大夫，西域敬其威信。三岁，更尽还，拜为沛郡太守。以单于当朝，徙为雁门太守。数年，坐法免。西域诸国上书愿得会宗，阳朔中复为都护。 会宗为人好大节，矜功名，与谷永相友善。谷永闵其老复远出，予书戒曰：“方今汉德隆盛，远人宾服，傅、郑、甘、陈之功没齿不可复见，愿吾子因循旧贯，毋求奇功，终更亟还，亦足以复雁门之踦，万里之外
2、以身为本。愿详思愚言。” 会宗既出，诸国遣子弟郊迎。小昆弥安日前为会宗所立，德之，欲往谒，诸翕侯止不听，遂至龟兹谒。城郭甚亲附。康居太子保苏匿率众万余人欲降，会宗奏状，汉遣卫司马逢迎，会宗发戊己校尉兵随司马受降。司马畏其众，欲令降者皆自缚，保苏匿怨望，举众亡去。会宗更尽还，以擅发戊己校尉之兵乏兴，有诏赎论。拜为金城太守，以病免。 明年，末振将杀大昆弥，会病死，汉恨诛不加。元延中，复遣会宗发戊己校尉诸国兵，即诛末振将太子番丘。会宗恐大兵入乌孙，惊番丘，亡逃不可得，即留所发兵垫娄地，选精兵三十弩，径至昆弥所在，召番丘，责以“末振将骨肉相杀，杀汉公主子孙，未伏诛而死，使者受诏诛番丘”，即手剑击杀番丘
3、。官属以下惊恐，驰归。 小昆弥乌犁靡者，末振将兄子也，勒兵数千骑围会宗，会宗为言来诛之意：“今围守杀我，如取汉牛一毛耳。宛王、郅支头县槁街，乌孙所知也。”昆弥以下服，曰：“末振将负汉，诛其子可也，独不可告我，令饮食之邪?”会宗曰：“豫告昆弥，逃匿之，为大罪。即饮食以付我，伤骨肉恩，故不先告。”昆弥以下号泣罢去。会宗还奏事，公卿议会宗权得便宜，以轻兵深入乌孙，即诛番丘，宣明国威，宜加重赏。天子赐会宗爵关内侯，黄金百斤。 (节选自汉书傅常郑甘陈段传第四十) 译文： 段会宗字子松，是天水上邽人。竟宁年中，以杜陵令被五府举荐为西域都护、骑都尉、光禄大夫，西域人敬重他的威望和信用。三年后，任期满返回京城
4、，授官为沛郡太守。因为单于应当来朝见，就调任他为雁门太守。过了几年，段会宗因犯法被免官。西域各国上书表示希望派任段会宗，阳朔年中又被任命为都护。 段会宗为人喜好大节，注重功名，同谷永交情不错。谷永怜惜段会宗年老又到远方去任官，就去信劝诫他说道：“现在汉朝恩德正盛大，边远地区的人们都来臣服，傅、郑、甘、陈的功绩终身不可能再次出现，希望我的朋友您要按照旧有的惯例，不要追求奇特的功绩，任职期满就回来，也足以抵销雁门的不幸。万里之外应以身体为本，希望您仔细考虑我的话。” 段会宗已经出了边境，各国派子弟到城郊去迎接他。小乌孙王安以前是段会宗立他为王的，心中感激他的恩德，打算去拜访，各位翕侯阻止他前去，他
5、不听，于是到了龟兹去拜会。那儿的各国都对他很亲近顺从。康居太子保苏匿率领一万多人想投降，段会宗就把情况上奏，汉朝派遣卫司马去迎接，段会宗调派戊己校尉的军队随同司马接受投降的人。司马畏惧投降的人多，打算叫投降的人都自己捆绑上，保苏匿于是产生了怨恨心理，就率领众人逃走。会宗任期满后回来，因为擅自派遣戊己校尉的军队，耽误了军事行动，皇上下诏将功抵罪。授官为金城太守，因为生病被免官。 第二年，末振将杀害了大乌孙王，赶上他又病死了，汉朝遗憾不能亲自杀了他。元延年中，又派遣段会宗发动戊己校尉和各国的军队，去诛杀末振将的太子番丘。段会宗恐怕大部队进入乌孙国后，惊动了番丘，让他逃走后不能再捉到，就把他所派遣的
6、军队留在垫娄，挑选精干的持弩士兵三十人，从小道到达了乌孙王所在的地方，把番丘召来，责备他“末振将杀害骨肉至亲，杀了汉朝公主的子孙，没有来得及诛杀他就死了，使者奉皇帝命令来诛杀番丘”，就用手拿着剑杀死了番丘。番丘的官员和部下惊慌害怕，骑着马逃跑回去。 小乌孙王乌犁靡是末振将哥哥的儿子，带领几千名骑兵包围了段会宗，段会宗就对他们说了来杀番丘的意思：“现在你们包围并杀我，如同取汉牛之一毛。宛王、郅支的头悬挂在槁街，你们乌孙是知道的。”乌孙王以下的人都畏服了，说：“末振将背弃汉朝，杀了他的儿子是可以的，难道就不能先告诉我们，让我们供给他最后一顿饮食吗?”段会宗说道：“事先告诉了乌孙王，让番丘逃走躲藏起
7、来，就要犯下大罪。如果供给他饮食后再交给我，那就伤害了骨肉的恩情，所以没有事先告知。”乌孙王和部下哭泣着撤兵而去。段会宗回去把情况上奏，公卿议论认为段会宗权衡时宜得以见机行事，用小部队深入到乌孙国，诛杀番丘，宣扬彰明了国威，应加以重赏。天子就赐段会宗爵位为关内侯，黄金一百斤。 汉书傅常郑甘陈段传 2、后汉书郑兴传原文及翻译译文 后汉书郑兴传原文及翻译后汉书 原文： 郑兴，字少赣，河南开封人也。少学公羊春秋。晚善左氏传，通达其旨，同学者皆师之。 更始立，兴为长史，奉迎迁都。更始诸将皆山东人，成劝留洛阳。兴说更始曰：“陛下起自荆楚权政未施一朝建号而山西雄杰争诛王莽开关郊迎者何也此天下同苦王氏而思高
8、祖之旧德也今久不抚之，臣恐百姓离心，盗贼复起矣。今议者欲先定赤眉而后入关，是不识其本而争其末。恐国家之守转在函谷，虽卧洛阳，庸得安枕乎?”更始曰：“朕西决矣。”拜兴为谏议大夫。 会天水有反者，攻杀郡守，兴坐免。时赤眉入关，东道不通，兴乃西归隗嚣。嚣虚心礼请。而兴耻为之屈，称疾不起。嚣矜己自饰，常以为西伯复作，乃与诸将议自立为王。兴闻而谓嚣曰：“春秋传云口不道忠信之言为嚣，耳不听五声之和为聋。间者诸将集会，无乃不道忠信之言;大将军之听，无乃阿而不祭乎?昔文王承积德之绪，加之以睿圣，尚服事殷。高祖征伐累年，犹以沛公行师。今令德虽明，世无宗周之祚;威略虽振，未有高祖之功，而欲举未可之事，昭速祸患，无
9、乃不可乎?惟将军察之。”嚣竟不称王。 嚣后遂广置职位，以自尊高。兴复止之日：“夫中郎将、太中大夫、使持节官皆王者之器，非人臣所当制也。孔子曰：惟器与名，不可以假人。不可以假人者，亦不可以假于人也。无益于实，有损于名，非尊上之意也。”嚣病之而止。 侍御史杜林荐之曰：“窃见河南郑兴，执义坚固，宜侍帷幄，典职机密。”乃征为太中大夫。兴好古学，尤明左氏、周官。世言左氏者多祖于兴。 【注释】王氏：王莽，这里指王莽暴政。嚣：奸诈。 译文： 郑兴字少赣，是河南开封人。少年时学习公羊春秋。晚年精通左氏传，并通晓它的意旨，与他一起学习的人都以他为师。 更始皇帝登基，郑兴担任长史，奉命迎接皇帝迁都。更始皇帝的众将
10、领全是崤山以东的人，都劝说皇帝留在洛阳。郑兴劝说更始皇帝说：“陛下从荆楚起兵，权力政令还没有施行，只是刚刚建立朝号，崤山以西地区的豪杰就争着诛杀王莽，打开关门在城郊迎接您。这是为什么呢?这是因为天下人都受王莽暴政的苦，而思念高祖旧日的恩德。现在老百姓很久没有得到安抚了，我担心百姓会离心离德，盗贼又重新起来闹事。现在反对的人想先平定赤眉军，然后才入关，这是不懂得把握根本而执着于细枝末节。我担心这样做国家的防守就会转移到函谷关，那么，我们虽然睡在洛阳，又怎能睡得安稳呢?”更始帝说：“我向西进发的心意已定了。”便任命郑兴为谏议大夫。 恰巧遇上天水地区有人造反，攻入郡城，杀掉郡守，郑兴受牵连被免职。当
11、时赤眉军入关，东面的道路不通，郑兴只好向西归附隗嚚。隗嚚非常虚心，以礼相请。而郑兴认为屈身于他是耻辱的，就称病不起。隗嚚喜欢夸耀自己，常常把自己看成是周文王再世，于是与手下将领商议自立为王。郑兴听后对隗嚚说：“春秋传说口中不说忠信的话是奸诈，耳朵不听五音的和声是聋子。空闲时众将领聚在一起，恐怕也不说忠信的话吧;将军的耳朵恐怕连阿谀逢迎的话也察觉不出来吧?过去周文王继承积德的遗风，加上聪慧圣明，尚且还侍奉殷王朝。汉高祖连年征战，还用沛公的名义号令军队。现在您美好的品德虽然突出，但世代都没有像周文王那样得到朝廷的恩赐;您虽然威势大振，但还没有建立像高祖那样的功业，却要做那不可做的事情，显然会招致祸
12、患，这恐怕不行吧?希望将军明察。”隗嚚最终没有称王。 后来隗嚚便大量地设置官职来提高自己的地位。郑兴又劝阻他说：“中郎将、太中大夫、使持节等官职都是由皇上设置的，不是人臣可以设置的。孔子说：车服和爵号是不能借给别人的。不能借给别人的东西，也不可以向别人借。您这样做，对实际没有好处，又有损于名声，这不是您的本意啊。”隗嚚感到不妥就不再广设官职了。 侍御史杜林向皇上举荐郑兴，说：“我看河南郑兴，坚持道义，适宜侍奉皇上，掌管机密。”于是皇上任命郑兴为太中大夫。郑兴喜欢古文经学，尤其精通左氏传、周官。人们说起左氏传，大多采用郑兴的说法。 后汉书郑兴传 3、汉书傅介子传原文及翻译译文 汉书傅介子传原文及
13、翻译汉书 原文： 傅介子，北地人也，以从军为官。先是，龟兹、楼兰皆尝杀汉使者，语在西域传。至元凤中，介子以骏马监求使大宛，因诏令责楼兰、龟兹国。介子至楼兰，责其王教匈奴遮杀汉使：“大兵方至，王苟不教匈奴，匈奴使过至诸国，何为不言?”王谢服，言：“匈奴使属过，当至乌孙，道过龟兹。”介子至龟兹，复责其王，王亦服罪。介子从大宛还到龟兹，龟兹言：“匈奴使从乌孙还，在此。”介子因率其吏士共诛斩匈奴使者。还奏事，诏拜介子为中郎，迁平乐监。介子谓大将军霍光曰：“楼兰，龟兹数反覆而不诛，无所惩艾。介子过龟兹时，其王近就人，易得也，愿往刺之，以威示诸国。”大将军曰：“龟兹道远，且验之于楼兰。”于是白遣之。介子与
14、士卒俱赍金币，扬言以赐外国为名。至楼兰，楼兰王意不亲介子，介子阳引去，至其西界，使译谓曰：“该使者持黄金、锦绣行赐诸国，王不来受，我去之西国矣。”即出金币以示译。译还报王，王贪汉物，来见使者。介子与坐饮，陈物示之。饮酒皆醉，介子谓王曰：“天子使我私报王。”王起随介子入帐中，屏语，壮士二人从后刺之，刃交胸，立死。其贵人左右皆散走。介子告谕以：“王负汉罪，天子遣我来诛王，当更立前太子质在汉者。汉兵方至，毋敢动，动，灭国矣!”遂持王首还诣阙，公卿将军议者咸嘉其功。上乃下诏曰：“楼兰王安归尝为匈奴间，候遮汉使者，发兵杀略卫司马安乐、光禄大夫忠、期门郎遂成等三辈，及安息、大宛使，盗取节印献物，甚逆天理。
15、平乐监傅介子持节使诛斩楼兰王安归首，县之北阙，以直报怨，不烦师众。其封介子为义阳侯，食邑七百户。士刺王者皆补侍郎。” (汉书卷傅介子传) 译文： 傅介子是北地人，因参军当了官。从前，龟兹、楼兰都曾杀害过汉朝的使者，记载在西域传。元凤年间，傅介子以骏马监的身份，要求出使大宛，于是王下诏命令他去指责楼兰、龟兹国。介子到了楼兰，指责楼兰王教唆匈奴堵截杀害汉朝使者：“大军就要到来，王如果没有教唆匈奴，匈奴使者经过楼兰到其他各国去，为什么不说?”楼兰王谢罪表示顺服，说：“匈奴使者刚走，将要到乌孙，路过龟兹。”介子来到龟兹，又指责龟兹王，龟兹王也服罪。介子从大宛回到龟兹，龟兹王说：“匈奴使者从乌孙回来，现在这里。”介子于是率领他的部下杀了匈奴使者。介子回到汉朝后，把这件事奏给皇上，皇上下诏书授介子中郎的官职，又改为平乐监。介子对大将军霍光说：“楼兰、龟兹反复无常而不去讨伐，就没有惩罚的办法了。介子路过龟兹时，发现龟兹王对身边的人没有防范之心，容易得手，我愿意前去刺杀他，以此向其他各国示威。”大将军说：“龟兹路远，暂且到楼兰试一下。”于是，大将军禀告皇上后，就派介
