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1、 语文第二专题劝学学案使用日期：2008年9月17日2008年9月19日教学目标：1、掌握、积累文言常用实词；2、理解从三个角度论述中心论点的方法3、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法课前预习：一.给加点字注音.1.輮以为轮 槁暴 须臾 跂而望 舆马(y) 跬步 骐骥 驽马 锲而不舍 金石可镂二.指出句中的通假字.1. 輮以为轮,其曲中规 2.虽有槁暴,不复挺者3. 则知明而行无过矣 4.君子生非异也三. 作者介绍（结合课下注释）。荀子（约公元前313前238）名（ ），（ ）末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是（ ）的代表，
2、朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有荀子二十卷。该书由论语、孟子的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。课堂练习：一.指出下列词类活用现象及用法.1.君子博学而日参省乎己 2.上食埃土,下饮黄泉3.假舟
3、楫者,非能水也 4.木直中绳,輮以为轮5. 用心一也 二.指出下列句式的特点.1.青,取之于蓝而青于蓝。2.虽又槁暴,不复挺者, 輮使之然也。3.上食埃土,下饮黄泉,用心一也。4、蚓无爪牙之利,筋骨之强。5. 木直中绳，輮以为轮。6、故不积跬步，无以至千里。三、解释下面加点的实词1、君子曰：学不可以已。2、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。3、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。4、金就砺则利，5、君子博学而日参省乎己，6、则知明而行无过矣。7、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；8、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 9、顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。10、假舆马者，非利足也，而致千里；11、假舟楫者
4、，非能水也，而绝江河。12、君子生非异也，善假于物也。 13、故不积跬步，无以至千里；14、驽马十驾，功在不舍。15、上食埃土，下饮黄泉，用心一也。16、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。四、解释下面加点的虚词1、青，取之于蓝而青于蓝2、輮以为轮，3、君子博学而日参省乎己，4、吾尝终日而思矣，5、积土成山，风雨兴焉；6、锲而不舍，金石可镂。7、蟹六跪而二螯，五、选择题1、下面短语中加线的词与所给例句中加线的词意义相同的一项分别是 ( ) 例：假舆马者，非利足也，而致千里A虚情假意 B假公济私 C假模假式 D假日经济例：驽马十驾，功在不舍A功成名就 B功名利禄 C功败垂成 D功德无量
5、例：金就砺则利A功成业就 B避难就易 C按时就寝 D束手就擒积善成德，而神明自得，圣心备焉。A德才兼备 B备而不用 C关怀备至 D攻其不备2、下面句子中加线词的意义和用法与例句相同的一项是 ( ) 例句：登高而招，臂非加长也，而见者远A青、取之于蓝，而青于蓝 B吾尝终日而思矣C积善成德，而神明自得，圣心备焉 D蟹六跪而二螯3、按照“之”字的意义的用法，选出全是代词的一项（ ）青，取之于蓝 黄鹤楼送孟浩然之广陵 不如须臾之所学也 蚓无爪牙之利，筋骨之强 冰，水为之 君将哀而生之乎 非蛇鳝之穴无可寄托者 孤之有孔明，犹鱼之有水也A. B. C. D.4、从文言句式特点看，不同于其他三句的一句是（
6、）A.蚓无爪牙之利，筋骨之强 B.何陋之有C.句读之不知，惑之不解 D.然而不王者，未之有也5、下列句中“焉”的用法不同的一项是（ ）A.风雨兴焉 B.不复出焉 C.圣心备焉 D.于其身也，则耻师焉六、翻译下列句子1.木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽又槁暴，不复挺者，輮使之然也。2.故木受绳则直,金就砺则利， 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣4. 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.5. 积善成德,而神明自得,圣心备焉.6. 假舟楫者,非能水也,而绝江河.七、本文的设喻特点：（1）以日常生活中常见的事情或现象作为喻体，如（2）设喻方式多样，正面设喻，如 正反设喻，如 反复设喻，
7、如（3）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：有的是将道理隐含于比喻之中，如 有的先设喻，后引出道理，如 有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如七、名句默写.1.青,取之于蓝,_ ；冰,水为之,_。2. 假舆马者,_ ,_ 。3. 积土成山,_ ；_ ,_ ；4. 故不积跬步,_ ；_, _。5. 锲而舍之,_ ；_ ,_。课后作业： 背诵劝学全文。1劝学学案答案课前预习：略课堂练习：一：1、日：每天，名词作状语 2、上：向上；下：向下；名词作状语3、水:游泳，名词作动词 4、去掉 5、一：专一；数词用作形容词。二：1、介宾短语后置 2、判断句 3、判断句 4、定语后置 5、省略 6
8、去掉三：1、君子：有修养有学问的人； 已，停止；2-9略10、利，锋利，在这里指走得快。11-16略四：1：于，比 2：以为：以之为的省略，指把当作 3：递进 于4：修饰 5：从这里，兼词 6：假设 7：并列五：1：;B ：A ：B ：A 2：A 3：B 4：A 5：A六：1：木材直得合乎拉直的墨绳，用火烤使它弯曲做成车轮，它的弯曲程度就能符合圆规（画出的圆圈）。即使又晒干，也不再挺直，这是由于人力加工使它变成这样。2：所以木材经墨线量过就直了，金属刀剑拿到磨刀石上（磨过）就锋利了。君子广博地学习并且每天检验反省自己，就能智慧明达，行为没有过错了。3：所以不积累小步，就没有办法达到千里之外；不
9、汇聚细流，就没有办法成为江海。4：积累善行养成高尚的道德，精神和智慧就得到提升，圣人的心境由此具备。5：借助船只的人，并非善于游泳，但是能横渡江河。七：（1）以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。（2）设喻方式多样，正面设喻，如“青出于蓝”“冰寒于水”“輮木为轮”“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、 “锲而舍之” 和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。反复设喻，如“跂而望”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。（3）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”“冰寒于水”“锲而舍之”“锲而不舍”。有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第一层，作才先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”“不积小流”两个比喻从反面进步论证。七、默写 略
