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1、2023高三作文有关高三作文汇总七篇无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织实力。作文的留意事项有很多，你确定会写吗？以下是我帮大家整理的高三作文7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。高三作文 篇1毛泽东曾言：“数风流人物，还看今朝。诗人的自信豪迈不言而喻；李易安亦言：“何须潜碧深红色，自是花中第一流。词人亦流露出脱俗不羁的神韵，让人不禁联想，是否自信是胜利的助力剂，假设是，自信又为何物呢？自信，是个晦涩却又脱俗的名词。自信，从字面上看，是自己的信念。自信的人往往有一股信念，这股信念帮助他们，能够使人在挑战面前向前，在机遇面前获得前进的保障，获得成功的希望。“仰
2、天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。的李白，诗名著天下，酒名传四方。他自信，他豪迈，自信出了千古风流，豪迈出了半个盛唐。他无所谓功名，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得快乐颜，拂袖而去，自信出了一个新高度，留下了千古风流。商业巨头比尔。盖茨，少年辍学的他铸就了一代商业佳话，他自信，自信出了一个微软，自信出了一个行业。他自信却不自傲，正因如此，世界其次富翁巴菲特与他建立了深厚的友情桥梁，也正因为如此，才会使巴菲特将他资产的10%投资给这个自信的年轻人创办的慈善基金会。他自信，自信出了价值，自信出了辉煌。自信，是胜利的基石，是成功的阶梯。自信的人，总是有更多的机遇，亦会有更多的成就。曾经读到一个故事，一家大
3、企业到一所高校聘请，全部的老师都对那些“有希望的学生进行了一番思想教化，而那些学生也静默承受这些压力，面对如此多的对手，自信的火焰渐渐萎缩了。聘请那天，原本自信的他们却出现了怯场，话语中带颤，腿打颤，有的甚至惊慌地遗忘了词语。出人意料地，一位不起眼的同学抱着试试看的看法，轻松登台，凭借着幽默自信大放异彩，如同鹤立鸡群，令人跌破眼镜的事实也就出现在了我们的面前。自信如此重要，假设你被自信女神的光线所照射，加油，向自信女神再迈进一步，假设你自信欠缺的话，不妨和我在一起，在老师提问时举一下手，又或者，在文艺表演时唱一首歌。为自信，向自信，前进吧！自信的世界多么美妙，让我们共同朝着心中的比尔。盖茨努力
4、吧！高三作文 篇2道德，非绑架工具道德在生活中可以起到约束自我而使这个社会朝着更好的方向开展的作用。可是也有了一些不和谐的现象，有局部人会以道德的名义去胁迫或攻击他人，左右他人的行为，被称作“道德绑架。道德是用来约束自我的，绝不是用来“绑架的工具。生活中我们可以看到许多道德绑架的例子，比方之前的老人子女没有买到全程的高铁坐票，中途被座位的主子请起来，老人女儿想挤着坐被拒，之后一位中年男子给老人让位，老人女儿却指责道:“年轻人应当多学学。座位主子表示很委屈。在高铁上的座位都是大家花钱买的，让座是一个人道德高尚，有爱心的一种表现，但座位主子没有肯定要让座的义务。她完全有自我选择让或不让的权益。而老
5、人的子女既然是带老人去看病，买票的时候就应当留意一下这一点。高铁上是对号入座的，这与公交车是不一样的。假设对方让座就应当诚意感谢，对方假设是不情愿，也不应当去指责对方，盛气凌人。公交车上让座的例子也不少，想一想我们从小就被教化要给须要的人让座，这是美德的宣扬，是传统美德的持续，我信任许多人都会情愿让座。我也是，在我小的时候别人给我让座，现在我长大了，我也经常给别人让座。可我们现在也听到过一些老人要求年轻人给自己让座的新闻。事务中有些年轻人确实是因为身体上的不适，而拒绝了让座。我认为这是可以被认同的，假设老人真的须要位子坐，也可以问问旁边其他的乘客愿不情愿让座。真的没有必要出现对方拒绝让座而扇对
6、方耳光的事务。道德可以让社会更美妙，但它假设是成为了“绑架的工具，就只会宣扬负能量，还把“道德这个美妙的词和“绑架给绑在了一起，道德绑架假设是盛行，只会让人心愈发愈冷，消耗他人的和蔼，最终只会让和蔼的人心被掩埋。所以我们要坚决拒绝道德绑架，要维护好自己的权益。与此同时我们也要清晰什么是道德绑架，什么不是道德绑架。我们还在让位这个事情上说说吧，我们不能够因为有关让位的道德绑架事务听多了，而觉得让位就是道德绑架，而再也不去让位，认为但凡告知我要让位的人都是在道德绑架。那我便在这说，当你见到有须要座位的人时，而你又正好可以让位时，请你不要吝啬你的和蔼。因为这个世界的黑暗恒久不占主流，你假设把爱心和蔼
7、带给他人，你也会被他人以和蔼对待。就像我之前说的，小时候我被别人让位，现在我让位给别人，我信任将来我老了的那一天，在公交车上，一样会有年轻人像从前那样给我让位。当然，我们也不能认为全部老人都会要求年轻人给自己让位，这样的老人还是占少数的。记得有一次我在公交车上给一位老奶奶让位，虽然我离目的地很远。谁知我却遭到了老奶奶的拒绝，她告知我:“我没两站就下车了，你们学生学习也辛苦，坐着休息会吧!我原来就是脑子反响慢的人，奶奶的这句话我也是好久才回味过来，记得当时我执意要给奶奶让位，因为看她真的提了不少菜，有些重量。奶奶见我坚持让座，便坐下了。没两站奶奶就要下车了，同时又有一大波人上车，我想等等还会有许
8、多人上车吧，算了，不坐了，多站一会也无妨。谁知奶奶刚站起来就拉着我，要我在原来的位置上坐下，她不想让我始终站着，同时她还表示感谢我的好心。她笑着，提着她的菜下车了。我愣愣的坐在位置上，仿佛刚刚发生的一切与我无关一样。遇到这么好的一个奶奶，心里是暖的，也让我坚决和蔼是正确的。人与人之间相互理解，所传递的暖和，足以抵挡将来的每一场风雪。道德不肯定要有多高尚，但假设是努力无限去靠近，你会变得更好。而道德绑架只会让那些在让自己变得更好的人在路上就心灰意冷，在路上就被击败。不是他们的内心不够强大，而是社会的舆论假设不辨清明时特殊可怕。道德，约束自己，让自己更优秀，让暖和在社会上传递。道德不是绑架的工具，
9、拒绝道德绑架，保护自己，守护道德的一篇纯洁。高三作文 篇3年轻的我们就像还是漂泊的小船，虽然有时候找不到最终的方向，但我们务必得往前行，努力找到停岸的此岸。年轻一次不简单，有一首歌说的好，“再不疯狂我们就老了，年轻就该疯狂，但更就应奋斗才行。年轻的我们能够犯错，年轻的我们能够错过，年轻的我们还输得起。没有比脚更长的路，没有比年轻更好的青春，所以走好青春的每一步。有努力就有期望，年轻的心有的是激情、力气、志气。我们能够大胆的做自己，做那个心中最“疯狂，最真实的自己。年轻就该经验酸甜苦辣，年轻就该流泪呼喊，是我们的就该去追逐，不是我们的我们依旧能够去争取，因为我们还年轻，趁青春还在，抓住青春的尾巴
10、，在人生的战场上留下一笔属于自己的辉煌战绩!高三作文 篇4进入电梯对生疏人的一句问好，这是一种谦和，在旁人落魄时失意时的一个微笑，这是一种谦和，轻轻地给路旁乞丐一枚硬币，这也是一种谦和，正如那些保护别人的近光灯主义者，他们没有远光灯一般的凄厉和夺目，却有着梅花一般的清润和淡雅，芳香甘润，灼灼其华。谦和之花，开在渊博的学识之中，腹有诗书气自华，说的就是中国诗词大会中的武亦姝吧，那坦然淡定的气场，那落落大方的谈吐，举手投足间浑身都被谦和的气质所营造，以芙蓉为面，秋水为姿，诗词为心，因为诗书气自养了一个人的素养，更难得的是他对熙来攘往各色人的接纳，在这种接纳之中，她的美，千顺和婉，灼灼其华。谦和之花
11、，开在坦荡的人格之中，诸葛亮一生光风霁月，鞠躬尽瘁，坦坦荡荡，于是他手持羽毛扇，就干成了谦和儒雅，魏志清正廉洁，安贫乐道，所以茅草破屋他也自由逍遥，刘备宽厚仁爱，礼贤下士，所以才于一周的疲敝之中，匡扶蜀汉政权，谦和是一个人灵魂的彰显，一个人人格的体现，只有当一个人有了灵魂的高度和心灵的深度，有着极大的包涵和宽敞的眼界，才能从内到外浸润出谦和的芳香。谦和之花，不仅开在你我之间，更开在国家之中，他在社会之中，是啊，谦和让一个社会，在外境中更沉静，而在内，是天光云影，萍天苇地，柏拉图的志向国，人人安家立业，家家谦和有礼，陶渊明的桃花源记，阡陌交通，鸡犬相闻，黄发垂髫，并怡然自乐，其中隐藏的都是人类对
12、志向家园的终极追求，是想当公众的素养由此而升华，处在这样的玲珑意中，就犹如掌心开蔷薇，心里长青苔，那么国家，那么世界该是怎样的气象，恰如盛唐开明的政策，滋养出人类历史上最绚烂的繁花，滋润出唐人的风度，唐人的气感，那时花中开了千里香，瓶中注入清风明月，那时谦和芳香，清俊儒雅气度和醇香一路积淀一路扩散。如今在时代的快节奏和现代科技的洪流之中，我们的身上少了温润，多了戾气，少了谦和，多了急躁，各人失去谦和世界，就像下着滂沱大雨，哪怕阳光明媚，却也让别人冷彻心骨。选择谦和，让善意如流水一般淙淙。选择谦和，让暖心如春阳一般明丽。选择谦和，让世界更美妙，关掉心中的远光灯，让谦和之花灼灼其华！高三作文 篇5
13、音乐比文字更具有穿透力的力气，始终起到教化熏陶人的道德的作用，更是由于它轻易就可以带入一种境界，让人置身于一种或激愤、或平和、或愉悦的状态，比宗教更干脆亲切雷玉辉中国现在谈音乐的人许多，甚至有人认为歌曲就是音乐的全部。这真和说豆腐就是最好的美食一样可笑无知。音乐的种类许多，像轻音乐、重金属音乐（摇滚乐）、爵士乐（就是BLUES俗称蓝调音乐）、声乐歌剧、民族音乐（所谓丝竹乐曲，运用中国古代的萧、笛、二胡、琵琶等）、流行音乐（乐曲篇幅较短，有歌词，多以亲情、友情、爱情为主题）、人声合唱（纯人声无器乐伴奏，早期产生于西方教堂圣咏，典型的比方格利高里圣咏），最困难成熟的.当属西方的古典音乐，如交响乐、
14、奏鸣曲、圆舞曲、小步舞曲、协奏曲、弦乐四重奏、铜、木管五重奏等等。说心里话，就犹如文字，音乐的素养当然和学问有关系，也没太大关系。中文系毕业的很少能做作家的，作家也不见得有多高学历，关键是对人生的理解和体会。音乐也是一样。懂是是一种理解，一种贯穿身体的彻悟。正如高山流水的樵夫钟子期一样，他懂得俞伯牙。音乐和读书一样，是一种熏陶和浸润。有功利性的读书和欣赏音乐可以，没有功利性，音乐一样存在。关于音乐，我有很多小故事，当然是我自己生命的体验：高校时候，喜爱赶时髦，爱去听音乐会。一般都轻音乐。那时候的轻音乐可很少舞蹈小品什么的，清一色管弦乐，还是古典的，所以常常因为我理解不了，两个小时有一个半小时打
15、盹。听一个民族音乐会，要比这个效果好多了。最至少没睡着。最有意思的是八十年头初听盛中国到我们辽阳剧院演出，那时小提琴独奏，票一点不难搞，才区区3角钱。我和几个爱好文学号称懂得音乐的傲慢小子去听了。开篇曲良宵拉得如痴如醉，我们熟识啊，依据刘天华二胡曲改编的，所以特别兴奋。当听到梁祝的协奏曲时候，我们更兴奋了，现场的效果和大师的演奏确实让我们开眼界。一曲结束，“全场爆发雷鸣般的掌声（那时候常常用的句子）。可是好景不长，当怕怕哥你的其次小提琴协奏曲拉起，我们就有点茫然，舒伯特的摇篮曲把我们弄得摇摇欲睡，巴赫的a小调小提琴协奏曲彻底让我们崩溃了，真不明白啊，那感觉像在煎熬，那四根琴弦上奏的音乐虽然美丽，可却像鞭子一样抽打着我们年幼无知而傲慢的灵魂！更让人崩溃的是，几乎全部的听众都早已经坐不住了，喧哗声越来越超越了嗑瓜子的声音，后来干脆盖过了音乐，离场的人起先川流不息了盛中国盛怒：“我下辈子不来辽阳演出！素养太低了太低了！时间定格在1983年的春天！古城辽阳拒绝损害了大师，大师咒骂了辽阳的小市民那里也有我！从那之后，我们几个爱好艺术的文青，起先恶补音乐学问，找来尽可能找来的唱片，找来音乐的书籍，从那时候起先相识西方古典音乐，相识贝多芬、威尔第、巴赫、门德尔松、柴可夫斯基、肖邦、塞茨、舒伯特、韩德尔、舒曼、巴斯特从小学就起先和下乡学问青年学习二胡、笛子、萧的演奏，学习简朴。可是
