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1、2023论语经典读后感论语经典读后感读完某一作品后，你有什么领悟呢？须要回过头来写一写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是办公室王秘书为大家整理的论语经典读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。论语经典读后感1论语是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。共二十篇，成书时间大约在春秋战国时期。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主见、论理思想、道德观念及教化原那么等。为后人探讨孔子思想的主要资料。子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。这两句话的意思是：子贡问他的老师说：“有什么话是可以终身奉行的吗孔子答复说
2、：“那应当是“宽恕了吧!自己不想要的，也不要强加给别人。从中我们可以体会到孔子主见“以宽恕之心待人，“己所不欲，勿施于人成了千百年来流传的佳句，说明白孔子儒家之道“仁的学说的一个方面，也是谈思想品德修养，强调“修己。同学们，要知道有一颗感恩的心，一颗懂得去“宽恕的心是多么重要，这样博大的胸怀，自然也会给其本身带来华蜜。而己所不欲，勿施于人，设身处地为对方想想，易地而处之，自己想想，看看对方对待自己，自己又不怎么对待别人的，总可以找到自己缺乏之处，而这些缺乏之处还必需改正。许多事，看开了，自然就不会去怨天尤人了。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素养、优点和缺点、进德修业的详细状况，赐予
3、不同的训诲。表现了诲人不倦的珍贵精神。北宋政治家赵普曾有：“半部论语治天下之说。它从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。孔子是中国宏大的思想家，他的精神时刻都在鼓励着我和我们要不断的进步，做一个不同于平凡的人，为实现这一目的，发奋图强，自强不息。论语经典读后感2孔夫子曾经说过学而不厌，诲人不倦以及发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至诸如此类的话，并且还说过吾十有五而志于学。孔子始终活到了七十二岁，五十七年的经验使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的高校问家，大思想家，可谓是震古烁今(不敢说后无来者，也至少是前无古人了)。以如此身份，当他的高足问他时，他的答复竟然是朝闻道夕死可矣
4、，多么令人不行思议!作为一个完全有足够的资本炫耀自己的高校问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探究中去吗答案是确定的。孔子的特点不是探求天地万物的详细性理，而是探求社会与人生的详细性情。因为世间万物的客观规律或许是有限的，但是人的详细感情是无限的。作为有限的人，探究的是无限的人，这也正是让孔子感到学无止境的缘由。人的性情举止，是处于不断的改变过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。不患人之不己知，患不知人也。孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人
5、。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主见仁与德的观点不约而同，两人都是宏大的教化家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相像毫无疑问，两人都是把仁与德当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必定性的。这就是孔子的学习!这就是圣人的学习!或许我们这些凡人是恒久无法领悟万世师表的学习的内涵，但每一个人或许都可以从中找到一个新的自我。论语经典读后感3论语为政篇，是学而篇的一个持续，学习之初要有美德，学习运用中，美德之用也是无法或缺的。如开篇第一句“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之，用道德来治理国家才会使自己像北极星一样，别的星辰都围绕它。就说明白，德的重要性，这
6、也说明为政之人同样也须要有诸多的美德才可到达，此种效果。围绕德这个主题，论语为政篇讲到何为孝，讲君子不器，讲信之重要性，德是为政之源，使看似散乱的为政篇，主题显明，条理清楚。在德的主题下，又穿插了学习，“温故而知新，可以为师矣。，“学而不思那么罔，思而不学那么殆。是我们耳熟能详的经典谈论学习的名言，很难和为政相联系，但是无论做什么，都须要不断地进行学习，都是学习、实践、思索，再学习、再实践，在思索一个循环往复的过程。在这个过程中，是学与思的结合，只有如此才可以触类旁通，举一反三。“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。从孔子对颜回的评价就可得知，只要懂得学与思的结合就没有愚
7、蠢的人。孔子言传身教，以自身所感教化学生，学与思的结合受益终身，“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。孔子说，我十五岁有志于学习，三十岁说话做事都有把握，四十岁不致迷惑，五十岁能领悟天命，六十岁一听别人言语，便可以分别真假，判明是非，七十岁能为所欲为，有任何念头不会越出规那么。因此德是做人之先，成事之基，学与思是到达成事目的的必经之路。论语经典读后感4论语这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢，我一口气就读完了它。这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：子曰：学而时习之，不亦悦乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎和子
8、曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。两句话。第一句话的意思是：孔子说：时常温习学过的学问，这莫非不欢乐吗有挚友从远方来做客，这莫非不快乐吗别人不知道我有学问，而我不介意因为学习是为了自己，这莫非不是一个君子吗告知了我们：经常保持开心的心情，做任何事就可以得心应手。假设别人对你有误会时，不要生气或难受，只要你做的是对的，别人终究会明白的。其次句话的意思是：孔子说：三个人一起行走，除了我之外的两个人，肯定都有值得我学习的地方。我选择他们的优点来学习，假设是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己有没有一样的缺点，假设有就要立即改正来。告知了我们：挚友或同学当中，每个人都有优缺点，
9、重要的是，我们能不能学习别人的特长和改正自己的缺点。这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦!论语，孔子才智之精华，他告知了我们怎样做人，怎样处事。做人，就应当要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养;做人，就应当要对全部的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人;做人，就应当要假设觉察了自己的任何缺点和过失，必需得勇于改正，不能有意不改，并装作没觉察;做人，就应当要本着正大光明的看法来做事，这是做人的根本要求。论语经典读后感5古语有云：“半部论语治天下。靠的是什么？是论语中的大才智！假设我们能在圣人的大才智中陶冶自己的身心，大者能对事业有所帮助，小而解决人生的各种问题。论语被称为“东方之圣经，而
10、孔子也被誉为儒家圣人。论语是孔子的弟子们记录师傅孔子的一言一行积累而成。班固的汉书艺文志道：“论语者孔子应答弟子时人及弟相与言而接闻于夫子之言也。当时弟子各有所记。夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之论语。论语警示后人：遇到困难的事情，要坚决采纳恰当的处事方法，使事情胜利解决。在2023年北京奥运会开幕式上，正是儒家圣人“孔子的三千弟子在一幅缓缓绽开的、巨大的画卷上，引吭高歌：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎这正是中国文化的精髓啊！这些精彩的表演，场面是何等的壮丽！何等的气派！使全世界多少外国友人叹为观止。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑、五十而知天命、六十而耳顺、七十而从心所欲，不逾矩。“三人行，必有我师焉。“温故而知新。这些喜闻乐见的名篇名句，每天读一点论语，琅琅上口，我们从中吸取一些人生的才智，体悟生活的欢乐与华蜜。日积月累，不仅具备了更为拓展的学问结构，也将擅长把他人的才智变成自己的才智，以此提升自己的文化品尝和生活质量。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第1页 共1页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页
