人生三境界读后感800字.docx

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1、人生三境界读后感800字 人生“如同梦幻与泡影,亦如朝露及电光”,转瞬即逝,其间的一切仿佛镜中花,水中月,黄梁一梦,勘得其中道理,方能平心静气,知足长乐,悟得人生境界,便可善始善终。我在这里给大家带来名著读后感5篇,盼望大家喜爱! 人生三境界读后感800字1 古往今来,多少人渴望胜利,却终究一事无成;多少人接近胜利,却终究没有胜利。王国维先生在人间词话一书中说:古之成大事者必达到三重境界抱负、奋斗、胜利。 题记 第一境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天际路”抱负。古往今来,多少胜利人士不是立下豪云壮志,才有胜利的盼望。青莲居士曾赋诗“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,此等豪情,何以比拟?正

2、是由于这份自信,这份抱负,这份壮志,李白才登上诗仙的宝座。从前魏武帝东征袁绍,凯旋之时,东临碣石,以观沧海,发出“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”的壮志雄心,正由于这份雄心,他才可以,挟持天子以令诸侯,剿灭袁绍一统中原。作为新时代的青少年,我门应从小树立抱负,不管它是暗淡还是光辉,也不论它是渺小还是宏大,努力达到人生之第一境界。 其次境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”奋斗。古往今来,多少人原本可以胜利,却失败一生;多少人已经接近胜利,却失之交臂。人生应是拿起奋斗的斧劈开抱负的石,卷起千层浪来比万丈豪情。从前秦始皇定下一统天下的抱负,便每一步稳扎稳打,步步为营。北击匈奴收复河套,南

3、制百越收为象郡,奋斗的脚步一刻都不曾停止,最终待得麾灭六国,横扫中原的壮丽场面。作为新时代的青少年,我们应用奋斗让抱负熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不行承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天,专心达到人生之其次境界。 第三层境界:“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”胜利。当奋斗之泉浇灌抱负之田,秋天,便是胜利的季节。这一篇金黄色的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。记得老师说过初三是炼狱,经过了锤炼,你们就可以轻松了。还记得老师说过,没有上过高中的人生是不完整的。所以,好多人在为了一个共同的抱负奋斗着,想起课堂上老师卖力讲课的时候,想起堆满课桌的课本,想起我们用“黄沙百战穿金甲,不

4、破楼兰终不还”的决心决战中考。现在,我们最终到了拮取胜利果实的时候了,且不论这收获是否等值付出,只要是收获,便已是一种结果。作为新时代的青少年,我们应努力实现自己的抱负,守护属于自己的金色麦田,努力达到人生之第三境界。 胜利是房子,抱负便是砖瓦,奋斗便是沙石;胜利是大海,抱负便是汇聚小溪,奋斗便是滴滴雨水;胜利是乐章,抱负便是音符,奋斗便是曲谱。我的抱负不是供赏玩的清泉,不是随季节变幻的轻风,更不是任由东西的白云。我的奋斗是水流击石的声响,是守候黎明的星辰,是在严冬里展现傲骨的松柏。人生虽不似李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但抱负让它光明,奋斗让它真实,胜利让它有一片款款诗意。

5、展宏图,唱江山如画志在千里。 人生三境界读后感800字2 有人说人生有三重境界。第一重如看山是山,看水是水;其次重如看山不是山,看水不是水;而第三重仍看山还是山,看水还是水。 第一重在人生的初始阶段,可以是咿呀学语的孩童,也可以是情絮初发的少年。一个人的人生之初纯净无瑕,初识世界,一切都是新奇的,眼睛观察什么就是什么,人家告知他这是山,他就熟悉了山;告知他这是水,他就熟悉了水。一个人在他或她情窦初开的年纪,对爱情的纯净是那么的坚信不移。说爱就是爱,说恨就是恨,爱憎分明。 随着年龄渐长,经事渐多,这个世界的简单就显在眼前。.上常常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人

6、活千年,圣洁爱情屡遭践踏,.伦理常刚不在。进人这个阶段,人是激愤的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,简单的。人不情愿再轻易地信任什么。人到了这个时候看山也感慨,山不是原先的雄伟了;看水也叹息,水也不是那么清亮了。借古讽今,指桑骂槐。愤世嫉俗油然而生。原本纯净的心灵患病玷污。用被污染的心灵来看世界,就像一副被玷污的眼镜看事物,一切都是污浊不堪的。这是人生的其次重境界。四周的一切都是人的主观意志的载体。此时的人没有精神上的目标,一切行为以私利动身。就会这山望了那山高,不停地攀登,争强好胜,功利熏心,绞尽脑汁,机关算尽,永无休止和满意的一天。什么道德,什么人伦常刚,皆抛在脑后。唯私利是生活的准绳。

7、一个人如果停留在人生的这一阶段,那就苦了这条性命了。由于这个世界原本就是一个圆的,人外还有人,天外还有天,循环往复,绿水长流。而人的生命是短暂的有限的,哪里能够去与永恒和无限计较呢?若人没有精神支柱,整日为物质财宝而舍命,舍命后又花天酒地,醉生梦死。何苦之有呢?! 很多人到了人生的其次重境界就到了人生的终点。追求一生,劳碌一生,愤世嫉俗一生,最终发觉自己并没有抱负,也谈不上达到自己的抱负,于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修练,最终把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开,回归自然。正确熟悉了这个世界,熟悉了人生。熟悉到人不是生存在一个无菌真空的环境。这个.与自然界一样有鸟语花香,也有猛兽毒草。

8、人生事事不能随便遂心,完善仅仅是个词语定义。人这个时候便会放下心态,接受原本所不能接受的事实。用心致志做自己应当做的事情,不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚,我自清风朗月。面对芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了,这个时候的人看山又是山,仍旧雄伟雄壮,只是间或会有山洪爆发,碎石坠落;看水又是水了,只是间或风起浪涌,泥沙涣起。 少年时,对人生,抱负和爱情布满着美妙的想象。埋头读书,仔细考试。70年月末和80年月初,国人刚从_的禁锢中解放,对国家的将来和自身的前途布满着满好的向往。此时的男女老少的心态也象少年初识.,一切都是美妙的。那时的老师才是真正的灵魂工程师,全心全意为同学,不计酬劳加班加点。当

9、时的.在这些莘莘学子眼里是公正的,公正的。有多好的成果,就能上什么样的学校。即使落榜,也不会怨天尤人。正如圣人所言的“不怨天,不尤人,下学而上达。”的精神。情感上也是如此,纯洁若水,完善至上。想必也是正统训练的结果。 人生情感亦不过如此。最早的伴侣就是最终的伴侣。少时的伙伴,志趣相同也罢,臭气相投也罢,无关利益的友情是最长期的。成年人的脑子里有着利益驱动的下意识,成年后的交友简单带上利益置换意图。这些伴侣也不过是人生中利益相助的伴侣,不是情感与思想相扶的伴侣。对于情感,也慢慢懂得没有完善的世界,也没有完善的人。人生在世,五谷杂粮,七情六欲。人非圣贤,孰能无过。但要做到“人谁无过,过而能改,善莫

10、大焉”。不能苛刻别人,也不能苛刻自己。苛刻别人,伤自己。苛刻自己,伤父母。爱你的人,只会盼望你欢乐,而不是盼望你成为圣贤。 人生不能事事如意,必需接受一个真实而有瑕疵的世界,何况缺陷在某种情景中能够体现着特有的美。但有一点要强调,缺陷美是那种外表缺陷而内涵美的美。欢乐就是你能接受缺陷,并在有缺陷的环境中拘束生活。拘束生活的含义是保持内心的真善美,适应有缺陷的.,欢乐地生活。 人生三境界读后感800字3 王国维在他的人间词话中描述了人生的三种境界:第一种“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天际路”;其次种“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;第三种“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。后人

11、归之为:知、行、得三境界。 由王国维的三境界论,推崇的许多,有人效仿“三境界”的划分法:知之、好之、乐之;丰之恺认为:“物质、精神、灵魂”这是人生三层境界;有人认为,人生三境界不外乎是为自己、为家庭、为.;也有人说为知、为己、为人;有人认为抱负、事业、爱情;还有人形象地比方为:“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。”等等,林林总总,琳琅满目。 掩卷思之,漫漫的人生历程,是个简单而多变的过程,对于不同的人生有不同的看法,可谓是仁者见仁,智者见智。本文就“看山看水”的三境界作点浅析。 人生情感亦不过如此。最早的伴侣就是最终的伴侣。少时的伙伴,志趣相同也罢,臭气相投也

12、罢,无关利益的友情是最长期的。成年人的脑子里有着利益驱动的下意识,成年后的交友简单带上利益置换意图。这些伴侣也不过是人生中利益相助的伴侣,不是情感与思想相扶的伴侣。对于情感,也慢慢懂得没有完善的世界,也没有完善的人。人生在世,五谷杂粮,七情六欲。人非圣贤,孰能无过。但要做到“人谁无过,过而能改,善莫大焉”。不能苛刻别人,也不能苛刻自己。苛刻别人,伤自己。苛刻自己,伤父母。爱你的人,只会盼望你欢乐,而不是盼望你成为圣贤。 “看山是山,看水是水。”这种境界是针对孩子说的,初识世界,纯净无瑕,一切都是新奇的、生疏的,眼睛观察什么就是什么,你告知他这是山,他就熟悉了山;告知他这是水,他就熟悉了水,不会

13、有意认错,以致说1是1,2是2,丁是丁,卯是卯。有一个小故事很能说明这点:一群大人在进行智力竞赛,主持人说“6”“9”不掉头,就出了个题:“6+9=?”,大家都在想,智力竞赛题目决不会就字面那么简洁,结果谁都不敢马上抢答,而是苦苦思考。 人生三境界读后感800字4 有人说人生有三重境界。第一重如看山是山,看水是水;其次重如看山不是山,看水不是水;而第三重仍看山还是山,看水还是水。 第一重在人生的初始阶段,可以是咿呀学语的孩童,也可以是情絮初发的少年。一个人的人生之初纯净无瑕,初识世界,一切都是新奇的,眼睛观察什么就是什么,人家告知他这是山,他就熟悉了山;告知他这是水,他就熟悉了水。一个人在他或

14、她情窦初开的年纪,对爱情的纯净是那么的坚信不移。说爱就是爱,说恨就是恨,爱憎分明。 随着年龄渐长,经事渐多,这个世界的简单就显在眼前。.上常常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年,圣洁爱情屡遭践踏,.伦理常刚不在。进人这个阶段,人是激愤的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,简单的。人不情愿再轻易地信任什么。人到了这个时候看山也感慨,山不是原先的雄伟了;看水也叹息,水也不是那么清亮了。借古讽今,指桑骂槐。愤世嫉俗油然而生。原本纯净的心灵患病玷污。用被污染的心灵来看世界,就像一副被玷污的眼镜看事物,一切都是污浊不堪的。这是人生的其次重境界。四周的一切都是人的主观意

15、志的载体。此时的人没有精神上的目标,一切行为以私利动身。就会这山望了那山高,不停地攀登,争强好胜,功利熏心,绞尽脑汁,机关算尽,永无休止和满意的一天。什么道德,什么人伦常刚,皆抛在脑后。唯私利是生活的准绳。 一个人如果停留在人生的这一阶段,那就苦了这条性命了。由于这个世界原本就是一个圆的,人外还有人,天外还有天,循环往复,绿水长流。而人的生命是短暂的有限的,哪里能够去与永恒和无限计较呢?若人没有精神支柱,整日为物质财宝而舍命,舍命后又花天酒地,醉生梦死。何苦之有呢?! 很多人到了人生的其次重境界就到了人生的终点。追求一生,劳碌一生,愤世嫉俗一生,最终发觉自己并没有抱负,也谈不上达到自己的抱负,

16、于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修练,最终把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开,回归自然。正确熟悉了这个世界,熟悉了人生。熟悉到人不是生存在一个无菌真空的环境。这个.与自然界一样有鸟语花香,也有猛兽毒草。人生事事不能随便遂心,完善仅仅是个词语定义。人这个时候便会放下心态,接受原本所不能接受的事实。用心致志做自己应当做的事情,不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚,我自清风朗月。面对芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了,这个时候的人看山又是山,仍旧雄伟雄壮,只是间或会有山洪爆发,碎石坠落;看水又是水了,只是间或风起浪涌,泥沙涣起。 少年时,对人生,抱负和爱情布满着美妙的想象。埋头读书,仔细考试。70年月末和80年月初,国人刚从_的禁锢中解放,对国家的将来和自身的前途布满着满好的向往。此时的男女老少的心态也象少年初识.

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