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1、前方今生今世的证据一体化教学案（教师版）指导阅读前方今生今世的证据一体化教学案教师版教学设想：两文编排在“月是故乡明”这个单元的“乡关何处”版块。前一篇是研读要求，后一篇是自读要求。这个板块的教学在情感上，主要是理解人类对未来的憧憬，尽管还不清楚这种憧憬是归乡还是远行；以及故土变迁后的复杂情感。在阅读理解上，主要还是学习散文的阅读赏析。教学这两篇文章，用指导阅读的方法处理。前方实际是一篇探讨人性的哲学美文，个人认为，高一学生读本文，似有不合适之嫌。这篇课文的教学，主要还是指导帮助学生对文章的理解。教学目标：1、反复研读，与文本、编者对话，深刻体会人与故土的复杂情感；教学方法：阅读，讨论法。教学
2、时间：2课时第一课时要点：主要阅读理解前方过程：一、导入我们刚刚读完的两篇课文我心归去乡土情结都是反映那种远离故土后的思乡之情。如果有人做这样的假想：让两位作家回家，让他们永远不离开家，又会有怎样的情形出现呢？可以想到，当他们长期呆家后，又会离家远行。这就是人类的共性：“身在家乡，思念前方，离家远行，心系故乡。”其实，人的一生都在寻找自己的根，寻找自己真正意义上的精神家园。马上我们要学的两篇课文，就表现了这样的思想。二、检查预习（听写、注音）迁徙（x） 袭（x）击 按捺（n）不住 憔悴（qio cu） 颠簸（b） 惶（hung）惑 温馨（xn）骨骸（hi） 瘸腿（qu） 拴牛（shun） 烟垢
3、（gu） 牲畜（ch） 打夯（hng） 悄无声息（qio）三、朗读课文四、理解赏析浏览课文，先自我思考，再和同学交流1、文中“前方”有怎样的含义？筛选课文信息，再整理合成回答。课文信息：人的眼中、心里，总有一个前方。前方的情景并不明确，朦胧如雾中之月，闪烁如水中之屑。这种不确定性，反而助长了人们对前方的幻想。前方使他们兴奋，使他们行动，使他们陷入如痴如醉的状态。他们仿佛从苍茫的前方，听到了呼唤他们前往的钟声和激动人心的鼓乐。他们不知疲倦地走着。路连接着家与前方。人们借着路，向前流浪。自古以来，人类就喜欢流浪。当然也可以说，人类不得不流浪。流浪不仅是出于天性，也出于命运。是命运把人抛到了路上形而
4、上一点说。因为，即便是许多人终身未出家门，或未远出家门，但在他们内心深处，他们仍然有无家可归的感觉，他们也在漫无尽头的路上。四野茫茫，八面空空，眼前与心中，只剩下一条通往前方的路。人们早已发现，人生实质上是一场苦旅。坐在这辆车里的人们，将在这样一辆拥挤不堪的车里，开始他们的旅途。人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。整理合成：人的眼中、心里，总有一个前方，人的一生在不停地向往于前方，奔走于前方，疲惫于前方。2、请找到文中的一句话概括本文的主旨。答：人生实质上是一场苦旅3、关于“离家”的叙述
5、，作者有怎样的看法？答：第二节：“人有克制不住的离家的愿望。” 第三节：人类祖先在没有“家的意识和家的形式之前”就在无休止地迁徙。第四节：写人类有了家后远行的欲望没有寂灭。第五节：交代人类离家远行的原因之一：外面世界的诱惑。第六节：交代人类离家远行的原因之二：出自无奈（“家容不得他”或“他容不得家”）。第七节：交代人类离家远行的原因之三：理想的诱惑，点出了“前方”，前方在这儿更多的不是空间上的概念，而是理想的召唤。4、文章如何把人走向前方与惦念家乡联系在一起的？答：揭示人的矛盾性、与悲剧性：“人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地
6、惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡”。“悲剧的不可避免在于：人无法还家；更在于：即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。”五、小结其实，人生确实如同一场旅行，一方面人们不断地挣脱家的束缚，走向自己的前方，一方面又有扯不断的归根意识，可是人们在追寻家的时候，又常常陷于“乡关何处”的困惑中，这就是人的文化苦旅。六、作业第二课时内容：主要理解今生今世的证据过程：一、导入在我们生活过的地方，常常留下我们的回忆，家园中的一草一木，一物一什都是我们成长中的见证，今天我们要学的课文今生今世的证据正是曾经的家园废弃后的痛心的呐喊。今生今世的证据是一篇有关故乡的散文，但是它跟一般的乡思作品有明显的不同，作者
7、没有过多地去抒情，相反，这是一篇情感深藏不露、多少显得克制、理智的作品。如果说许多乡思作品是在反复吟咏人与故乡的依恋之情的话，那么今生今世的证据则越过这种感情去进一步追问这种感情何以会产生，人与故乡的关系到底是什么，故乡对一个人来说又意味着什么，人在家乡，人离开家乡，家乡成为故乡，这其间都发生了什么事情，有什么变化深藏其中？ 下面我们来读这篇课文。二、课文理解朗读下面的文段，解读其含义，先自己思考，再和同学交流。1、“当家园废失，我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。”答：这是家园废失后的痛心，“虚无”表现痛失家园后心灵的空虚寂寞。2、“这一切，难道不是一场一场的梦。如果没有那些旧
8、房子和路，没有扬起又落下的尘土，没有与我一同长大仍旧活在村里的人、牲畜，没有还在吹刮着的那一场一场的风，谁会证实以往的生活即使有它们，一个人内心的生存谁又能见证。”答：家园的一切与生命的痕迹紧密联系，它们会长久地留存在记忆中，成为人的精神财富和思想资源。人活着，需要这些精神财富的滋养。3、“我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物，我们随便把一堵院墙推倒，砍掉那些树，拆毁圈棚和炉灶，我们想它没用处了。”答：许多事理总是要经过人生历炼和心灵思考才会明白，等到明白时，时间的流水已经带走了许多的东西，所以人生常有后悔和遗憾。4、今生今世的证据在写作上的一个明显的特点就是对场景细腻的描写，找出几个片段
9、，读一读，评一评。 “那是我曾有过的生活吗。我真看见过地深处的大风?更黑，更猛，朝着相反的方向，刮动万物的骨骸和根须。我真听见过一只大鸟在夜晚的叫声?整个村子静静的，只有那只鸟在叫。我真的沿那条黑寂的村巷仓皇奔逃?背后是紧追不舍的瘸腿男人，他的那条好腿一下一下地捣着地。我真的有过一棵自己的大榆树?真的有一根拴牛的榆木桩，它的横杈直端端指着我们家院门，找到它我便找到了回家的路。还有，我真沐浴过那样恒久明亮的月光?它一夜一夜地已经照透墙、树木和道路，把银白的月辉渗浸到事物的背面。在那时候，那些东西不转身便正面背面都领受到月光，我不回头就看见了以往。”“但我却不知道这一切面目全非、行将消失时，一只早年间日日以清脆嘹亮的鸣叫唤醒人们的大红公鸡、一条老死窝中的黑狗、每个午后都照在(已经消失的)门框上的那一缕夕阳是否也与一粒土一样归于沉寂。”三、作业第 页
