《新密段晓红《茅屋为秋风所破歌》教学设计.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《新密段晓红《茅屋为秋风所破歌》教学设计.doc（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、茅屋为秋风所破歌教学设计新密市实验初中 段晓红教学目标：结合诗作背景，解析题目，初步了解体裁及作者的遭遇。吟咏课文，联想画面，赏析语言，深刻理解课文内容，感受作者高尚情怀。学习杜甫博大的胸怀，关心他人、爱国爱民的优秀品质。教学重难点：吟咏课文，联想画面，赏析语言，深刻理解课文内容，感受作者高尚情怀。教学方法：解题法、朗读法、情境教学法、讨论探究法教学用具：多媒体教学过程：导语：回忆七年级和八年级上学期学过的杜甫的诗歌：江南逢李龟年、望岳、春望、石壕吏，引出茅屋为秋风所破歌。（一）解析题目，了解起因1、分析“茅屋”。杜甫是盛唐大诗人，大唐盛世，应该锦衣玉食，身居华屋才对，为什么会住在茅屋呢？屏显
2、背景：杜甫43岁的时候，爆发了安史之乱。那是一场民族大灾难，田园荒芜、民不聊生，到处饥饿哀号，到处流血死亡。杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦。公元759年，安史之乱未定，杜甫带着一家老小，离开了饥民遍野的关中，经陕西、甘肃，历尽险阻，终于逃到四川成都，一路上亲眼看见人民的疾苦。公元760年春天，他求亲告友，费尽周折，在西郊浣花溪畔，盖了一间茅屋（今“成都草堂”)，暂时结束了辗转飘零的流浪生活，总算有了一个栖身之所。“留恋戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，“细雨鱼儿出，微风燕子斜，城中十万户，此地两三家”，这些诗句，就是茅屋建成后，诗人在江边独自散步和雨中凭栏远眺时喜悦心情的反映。2、分析“为秋风
3、所破”。问题：这种相对安闲自在的日子，长久吗？学生从课文中了解到：八月，一场突如其来的狂风掀去了屋顶上的茅草，把这临时的居所给毁了！“屋漏偏遭连阴雨”，一场秋雨又不请自来，杜甫一家只好在风雨中度过了一个不眠之夜。3、分析“歌”问题：遭遇如此窝心的事，任何人都难免痛心、悲愤，杜甫却要“歌”一首？如果不是，又怎么理解题目中的“歌”呢？屏幕显示：“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁，是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。篇幅可短可长，保留着古乐府叙事的特点，声律、韵脚比较自由，句式比较灵活，一般是七言，也穿插三、五、九言的句子。如：白雪歌送武判官归京，琵琶行，长恨歌等。（二）朗读赏析，雨夜听心一
4、首诗就是一颗心。这首诗写了什么内容？表达了诗人怎样的心声？让我们用心的读读课文，用心的聆听诗人的心声吧。读中悟1、听配乐朗读，说说这首诗的节奏、重音、语速、感情。2、自由朗读，边读边想象画面，感受文中的意象的作用。意中知借助注释和工具书，理解课文大意。（1）提一提：同桌互相提问诗中难理解的词语，准确把握词义。（2）说一说：学生在理解的基础上，用生动的文字口述课文大意，说给同桌听。（3）试一试：将事情的每一步发展，凝炼成恰当的四字小标题。小组讨论。归纳：秋风破屋 顽童抱茅 夜雨难眠 祈求广厦析中品这四幅画面，你觉得哪一幅写得最好，说说好在哪里？（可从表达方式、修辞方法、词语运用等方面赏析）并将诗
5、人的心理活动或思想感情凝炼成一个字。方法：1、先自己思考，并在相应的内容旁做批注。2、小组内交流，选出代表在班级展示。归纳：第一幅：“怒号”运用拟人化手法写风势之大，风之猛烈和无情；“卷”字很形象化，有力度；“三重”即“多重”，写受害之重；“飞”“洒”“挂罥”“飘转”“沉”等动词细致地写出了风吹茅草的情状。不难体味出诗人焦灼、着急、无可奈何的心情。（急）第二幅：“南村群童欺我老无力”的“欺”字并非真话。杜甫知道他们本是穷孩子，用茅草盖屋或回家当柴烧，铺床等，与其说生孩子们的气，倒不如说生社会的气，恨动乱社会造成人民贫困；一个“老”字写出诗人经受战乱之苦，未老先衰，心力憔悴；“倚仗自叹息”不仅可
6、以想像出诗人气喘吁吁的情形，也可窥视到诗人悲叹的深意（一叹自己之苦，茅屋被吹破，接下来的日子怎么过呢；二叹周围的人苦还有很多像自己一样穷苦的人；三叹战乱给人民造成的痛苦）。（叹）第三幅：“俄顷”二句不仅浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前景象，也烘托出诗人愁惨的心境；“冷似铁”中的“铁”字说明长期颠沛流离，被子很破，很脏，很薄，很冷，很硬，看出杜甫的生活很困窘；“床头”二句，写大雨给诗人全家造成的灾难。“雨脚如麻”的“麻”字说明雨点密集，密密麻麻，很形象；“自经”二句，表明从安史之乱以来，诗人因忧国忧民，早已难以入眠，更何况“长夜沾湿”，又怎么能挨到天亮呢？诗人彻夜难眠，浮想联翩，由此时联想到丧乱以来，由
7、风雨飘摇的茅屋联想到国家和人民，为下文作好铺垫。（悲或哀）穿插：请同学们回忆一下，在学过的杜诗中是怎样描写安史之乱给人民带来的灾难的?学生回忆，老师也补充：石壕吏写到“暮投石壕村，有吏夜捉人”，“室中更无人，唯有乳下孙，有孙母未去，出入无完裙，老妪力虽衰，请从吏夜归”。可以看出，战争残酷，死伤惨重，老百姓衣食无着。春望里写到“国破山河在，城春草木深”，因为战乱山河破碎，人烟稀少。无家别里写到“我里百余家，世乱各东西，存者无消息，死者为尘泥”。这是连年战争造成的人亡村衰，空寂萧条，毫无生气的社会缩影。月夜中写到“遥怜小儿女，未解忆长安”“何时倚虚幌，双照泪痕干”。这是诗人在安史之乱时，在逃亡中和
8、在长安俘虏营中所写的，痛诉战争给诗人带来妻离子散的痛苦。第四幅：正因为他亲身经历了战乱之苦，又亲眼看见了百姓所受的苦难，所以面对自己重重的不幸，诗人没有发泄自己的不满，而是由已及人、由近及远，想到饱经丧乱、颠沛流离的天下寒士在风雨如磐的困苦中煎熬，忘却了自己的苦难，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的铿锵呐喊！并且意犹未尽，把由己及人升华到舍己救人：“呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”甘愿为天下穷苦人牺牲自己，博大的胸怀，至死无悔的高尚情怀表现得淋漓尽致。（愿）（是啊。诗人的大声疾呼，正是他炽热的忧国忧民的情感流露，热忱于百姓的赤子之心的彰显，人道主义宽广胸襟的展示！这
9、是何等恢弘的气度，何等崇高的思想境界！正如当代诗人郭沫若题词：“世上疮痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜。”）（三）名士光芒，映照千古读诗，就是读作者的人，读作者的心，读作者的思想，读作者的人格。像杜甫这样具有济世胸怀的名人，你知道的还有哪些？说出他们的名句来。学生自由举手回答：乐以天下，忧以天下。孟子鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。陆游总结：诗为事作，屋凭人传，如今成都草堂仍在，而现在的浣花溪畔，已是排排平房鳞次栉比，幢幢高楼拔地而起，诗人追求的“大庇天下寒士俱欢颜”的理想，已经在社会主义改革开放的年代变为现实，如果诗人在天有灵，他定会感到欣慰了。我们但愿杜甫草堂长留人世，杜甫的精神光芒千秋永照。让我们怀着对杜甫崇敬的心情，再一次朗读全诗，达到背诵，把它牢牢的记在心间。附板书：茅屋为秋风所破歌杜甫秋风破屋 急现实 顽童抱茅 叹个人夜雨难眠 悲忧国忧民 舍己为民理想 祈求广厦 愿 百姓
