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1、吉林省长春市第一零四中学高中语文?谏太宗十思疏?教学设计 苏教版必修3一、教学目标1.积累文中重要实词的词义和虚词的用法。2.学习作者循循善诱的劝谏技巧，培养说理能力。3.熟读成诵，领会“积其德义、“居安思危，戒奢以俭以及“十思的积极意义。二、教学重难点1.了解文章表达的儒家、道家思想。2.理清文章结构，背诵全文。三、教学方法：讲读法，合作探究法四、教学课时：两课时五、教学工具：黑板、粉笔六、教学过程：第一课时1.文题入手，介绍作者师：题目中的“疏什么意思？生：奏章，古代臣子向皇帝陈事的文体。师：文中的这位臣子，魏徵很是大胆，不分场合，敢言直谏，但幸运的是他所处的唐代比拟开放，而且又是建国初期
2、，一般这个时候，政治不太稳定，但时间长了，一些文体就显现出来了。例如，唐玄宗和咱们上党地区很有渊源，潞州别驾，毛泽东，卡扎菲，任职时间太久了就会“骄；华盛顿任职不超过三届，普京做过总统之后，返回基层，而后又中选。关于魏徵的传说：据?西游记?记载，长安附近的泾河老龙王与一个算命先生打赌，违天命克扣雨水，致使天下大旱，民不聊生。玉帝判其翌日午时三刻斩首，并委派骨梗之臣魏征鉴斩。老龙王惊慌失措，子时潜入李世民梦中，求其千方百计阻止魏徵前往，以保活命。李世民爽快容许。翌日早朝毕，独留魏徵，先议安邦之策，再论定国之谋。至巳未午初时，世民见魏徵坐卧不安，便命与其下棋，李世民举棋甚长，意再拖延时间。杀至中盘
3、，魏征伏案小憩，梦致刑场，斩杀老龙。老龙阴魂不散，怨恨李世民言而无信，闹得李世民夜不能寐，噩梦不止，百病丛生，朝政难理。宰相魏徵便命秦琼和尉迟恭两将军全副武装，披挂上阵，把门值守。泾河老龙并未善罢甘休。他不敢从前门双锏双鞭下走过，便从后门溜入，对李世民继续骚扰不止。魏徵便亲守后门，严防老龙阴魂混入。迫于魏征的威慑，老龙从此不敢跨进宫门半步，宫中各殿得以安宁，李世民安好如初。为旌表魏征、秦琼、尉迟恭的耿耿忠心，李世民命画家把他们三人的夜间值守姿态彩绘画出，将秦琼和尉迟恭的画像贴在宫殿前门，魏征的画像贴于后门，其效果跟真人一样。李世民龙体安康，得以专心治理朝政，从而，出现了中国历史上少有的“贞观盛
4、世。后来文武大臣及地方官员也效仿宫中在其衙门和府门如样张贴。久而久之，传至民间，家家户户也在自家宅门张贴魏征等三人画像，以保自家平安，防止妖魔鬼怪骚扰。从此，魏征就成了名副其实的后门门神。魏徵为何如此厉害呢？在文中，我们可以发现他受儒家和道家思想的影响较大，例如，引自?老子?的“居域中之大、“见可欲，文章最后的“无为之大道，否认了作为领导的事必躬亲比照国内外对政治的区别，从宏观上阐述了“政治根本论。2.朗读文章，疏通文意师：尽管是对唐太宗的劝谏，但文章用词还是很委婉的，“臣闻二字表现了魏徵对皇帝的尊敬，而后在言政事之前先用了两个比喻，这叫做“比兴手法。知识点：长：名词活用作动词。 本：，引出指
5、事造字法，举例：刃，刀的最锋利处。休：美好，“休戚相关。串讲：让树木长高就要稳固它的根树挪死，人挪活，保护源头才能有水的旺盛，而治国的根本就是君主要积德义。“下愚和“明哲一句让皇帝不懂也得懂。拓展：“居域中之大出自?老子?，老庄哲学可以支撑我们走出成长的困境，追求一种解脱。?当我们走投无路的时候?节选“庄子钓于濮水。楚王是试大夫二人往先焉。曰：愿以境内累矣。 “庄子持竿而不顾。 “庄子曰：往矣，吾将曳尾于涂中。 胡文英这样说庄子： 庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管；心肠热，故悲慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住；虽不能忘情，而终于不下手，到底是冷眼看穿。这是庄子自己的“哲学困境
6、。此时的庄子徘徊两端，在内心的矛盾中作困兽之斗。他自己管不住自己，自己被自己纠缠而无计脱身，自己对自己无所适从无可奈何。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。对世界的种种荒唐与罪恶，他自知不能用书生的秃笔来与之叫阵，只好冷眼相看，但终于耿耿而不能释怀，于是，随着诸侯们的剑锋残忍到极致，他的笔锋也就荒唐到极致；因着世界黑暗到了极致，他的态度也就偏激到极致。天下污浊，不能用庄重正派的语言与之对话，只好以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞来与之周旋。他好象在和这个世界比试谁更无赖，谁更无理，谁更无情，谁更无聊，谁更无所顾忌，谁更无所关爱，谁更赤条条来去无牵挂，从而谁更能破罐子破摔，谁更无正义、无逻辑、无
7、方向、无心肝-只是，有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪呢？对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不悚然面对，肃然起敬，油然生爱。师：如何维护皇权？引出中心论点“居安思危，戒奢以俭。而后，从唐太宗说到“凡百元首，所有的皇帝都是这样的，“殷忧而道著，你不过是其中之一，没什么可骄傲的。“怨不在大，可畏惟人，怨恨不在大小，可怕的只是人民。例如：大同市副市长被杀，江西省地税局局长被灭门。第二课时串讲段意，引出重点师：治国的根本在于“德义，唐太宗是知道这一点的，然而，魏徵的担忧之处是唐太宗无法坚守，因此在第二段论述了假设不坚守的后果，而后在第三段阐述了坚守的方法。知识点：安人：安民，避讳。危：高，“危楼高
8、百尺。下：容纳下，“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲那么刚。盘游：狩猎。虚心：虚怀假设谷。串讲：根据表达意思的异同，尝试将十戒合为八戒，“八是个定数。板书：治国根本 担忧之处 强调德义 坚守 如何坚守儒家&道家 竭诚&谦卑 十思of accountability, redress of orders and prohibitions. Strengthening the honesty and self-discipline of leading cadres honesty in politics and education work, enhance leaders ability to resist3
