1-品味教育(札记).doc

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1、1.不能将“药家鑫案件”全部罪过归咎于学校教育今闻很多人,因“药家鑫肇事杀人”事件而大批学校教育,心中感慨万千。笔者接受的是中国传统文化教育,从教近三十年,始终认为学校教育的功能应当遵循“传道、授业、解惑也”,也认为 “教育是帮助被教育的人,给他能发展自己的能力,完成他的人格”。 因此,“育人为本”是学校教育遵循的第一办学思想,加强学生的人格教育和培养是作为育人主体的教育工作者们的一大要务。 但一个健全的现代人不仅需要经济实力,更需要人格、道德和精神生活。一个健全的社会也是这样。况且未来社会评价一个国家的兴旺发达程度的标尺已不再仅仅是“单纯的经济增长的指标与数字”,“民族精神振奋,国民人格完善

2、,精神文明的高扬,民主的健全”也被作为评价其发展水平的重要尺度。我们清醒地认识到健全的人格是21世纪的护照。因此,就现代学校教育而言, 除了对人的知识技能进行教育培训外,加强学生的人格教育,培养学生健全的人格已成为一项刻不容缓的重任。因为,教育不但服务于社会需要,有益于个人发展,还要服务于政治经济和文化的需要。无论是教育思想、教育理念,还是教育目标、教育方式,都必须与时代、与社会相适应。作为千千万万的中国现代教育人,我们有理性有良知辛勤地在教育园地里义不容辞地播种着希望,传播着文明。然而,近墨者黑,近赤者朱,学生群体是由来自不同家庭背景,不同社会阶层的学生们组成的,他们的道德理念和认知能力的不

3、同决定了他们肯定良莠不齐。虽然每一个人,从启蒙教育一直到高等教育,在学校接受的是公平教育、正规教育,接受的是国家教育方针规范下的正统教育。但出现像“李刚是我爸”、“药家鑫肇事杀人”等等异象事件,并不奇怪。我们不能单纯而片面地由此全盘否定学校教育,一味将全部罪过笼统地归咎于教师的失职和学校教育的失败。笔者信奉辨证法,坚信党的实事求基本原则,竭力反对看待、分析问题极端教条化。试想,古今中外,从产生学校教育以来,作为正常的社会和社会人,上至达官贵人,下到寻常百姓;上至领袖豪杰,下至街巷布衣,谁人不是接受了正规正统的学校教育?我们能够因为历史上出现了杀人灭族魔王希特勒、 “中华第一贪”和珅而否定和抛弃

4、人类社会的学校教育吗?农民用同样的方法播下了种子而收成不同,那必定要首先查看土壤的优劣、肥料的多少,还要反思下种的时间、气候环境,以至于管理的水平和方法的。我想,不管是历史还是现在,人们应当对此现象保持正确的认识和看法,从现实的角度,从多层次多方位,用科学合理的理论和思维去认真透析、解剖其中的深奥缘由,去冷静洞察学校教育以外的“教育”,挖掘其根本所在,而不是穿过方圆看问题,借一斑而杀全豹。2. 如何做好班级管理工作,当好班主任在以科学发展观为指导,创建城市化优质教育的今天,我们班主任如何更新观念、创新教育方法,对班级进行有效的管理,让我们的学生能够更好地学习、生活、发展和成长,让“四育”在孩子

5、们身上丰硕果实呢?我谈一下自己的看法。 一、班主任必须做到“五勤”即眼勤、手勤、口勤、脑勤、腿勤。即勤观察,善于及时发现问题、汲取经验;勤指导,做好整体指挥和细节示范及管理;勤讲解、谈话、交流和沟通;勤反思和分析总结班级工作;勤深入学生中间,身临其境跟得紧。二、班主任必须做到“六心”爱心、热心、耐心、精心、细心、信心。即对同学要有爱心,对班级工作要有热心,对帮助辅导学生要有耐心,对班级建设要有精心,对特殊问题要有细心,对差生转变要有信心。三、班主任必须做到“四严”即严以律己,做好表率;严格要求,良好习惯;严谨治学,学业优秀;宽严相济,和谐发展。3. 将辩论引入小学思想品德课堂教学我老早就有一个

6、想法,将辩论引入小学品德课堂进行教学。因为,辩论中可以得出真理,辩论中可以丰富学生的知识,可以发散学生的思维,提高 学生的表达力,激发学生的求知欲和上进心,帮助学生3树立自信心、成功感,和正确的人生观、价值观,为终生的健康发展打下良好的自主与合作基础。于是,在公开教学小学五年级第十册思想品德尊重各行各业的劳动者一课时,我精心设计了每一个教学环节和内容,在学生对本课知识的难点、关键、重点逐步进行了充分的储备后,我插入了这样一个辩题:“沿街乞讨的人是否应当得到我们的尊重。”一石激起千层浪,学生激情迸发、思维闪烁、千言万语、跃跃欲试,课堂气氛十分活跃。此题既接近学生生活实际,又是周边人们茶余饭后的经

7、久不衰的现实话题。我选此题,一方面可以激发学生的学习兴趣,让他们迅速投入到具体的情境中,有话可说,有事可想,加深对劳动不分贵贱、劳动光荣、劳动创造了人类社会、劳动是生活和社会的需要、劳动至尊受人尊重等要义的理解;同时,又可以帮助学生陶冶情操,升华正直善良之心,提升明辨是非能力。另一方面,在辩论中,培养了学生的交际、合作能力和语言表达能力、敏捷思维能力。可以说,我的这个教学目的获得了意想不到的成功。学生正反双方在辩论“沿街乞讨的人是否应当得到我们的尊重”的过程中,表现出观点鲜明,立场坚定,唇枪舌剑,才华横溢,势不可挡。我惊诧了,谁能想,初衷的试一试,看一看,竟一发不可收拾,为学生提供了一个极好的

8、磨练与发展的平台。学生笑了,终于能大显身手高兴得手舞足蹈;老师笑了,教得轻松,与不知不觉中实现了教学目标。原来,命令与吆喝,着急与烦恼,是那么的软弱和无用!我很欣赏学生的几个观点和推理表述,要知道,在课前,老师确实未让学生做任何辩论的准备,如果适当的让学生进行课前有关知识的搜集和准备,我想肯定会有更加惊人的一幕。我很钦佩学生的辩论技巧和知识储备。正方(三个辩手):(1)我们肯定沿街乞讨的人应当受到应有的尊重。(2)沿街乞讨的人,也是人,他们应当享受正常人的正当权利,应当得到尊重。(3)如果,你是沿街乞讨的人,人们不同情你,你会怎样?(4)假如,你是一个残疾人,失去劳动能力,不沿街乞讨能活吗?反

9、方(三个辩手):(1)我们否定沿街乞讨的人,他们不应当得到人们的尊重。(2)沿街乞讨的人,不靠自己的劳动生活,靠人们的同情和怜悯、施舍生活,不光荣。(3)如果每一个人都去沿街乞讨,社会怎么发展,生活怎么幸福?(4)正常的人,有骨气的人,能去沿街乞讨吗?辩论过程中,我尚且不说学生的辩才有多高,仅仅是充满活力与机智的表现,个性与思想的闪烁,就已让我美不胜收了。我是真应该勤于反思,与学生一起不断创新品德课堂呀!4. 关于“阅读、体验、互动、巩固”学习方法的认识我在反复学习了郊区教育局下发的课改意见后,结合我们多年来的教学实践和课程改革经验与教训,做了进一步的深刻反思。就目前我校推进和深化课堂教学的改

10、革,提出自己的观点和看法,与大家交流。一、正确认识和准确把握课改意见,是新课堂新学法的必要前提。去年一年的时间,我们的课堂教学改革真是走的很尽心,很艰辛,很欣慰。无论怎样评价,我们毕竟是或多或少抛弃了传统教学中那些弊端而建立了现代教学中一些有益的东西。虽然说“教无定法”,但我们遵循教育教学规律,锐意改革,人人都建立了以“标-学-讲-练-测”为基本框架的课堂教学模式。从中也体现了以学生为主体的原则,以培养学生自学精神和能力为基础的原则,体现了“先学后教,当堂训练”的原则,体现了“八优化八转变”理念,而我们的课堂教学质量的确有了很大幅度的提高,课堂教学更加紧张、严谨、活跃、有效。今年,郊区教育局又

11、进一步明确提出了新的课堂教学改革目标,那就是以“标-学-讲-练-测”为基本结构,以“阅读、体验、互动、巩固”为特点的课堂教学模式。我之所以说要真确认识和把握其意图,是因为很容易混淆概念,造成教学思想上的混乱。我在开学教师报到会上,就及时提出了自己的看法,再次阐述了领导的看法,与大家进行了交流;在组织专题学习的时候又进行了比较详细的讲述。每一次次反思,都有不同的提高。现在,我再次论述自己的认识。我认为,我们应当继续坚持以“标-学-讲-练-测”为基本结构的课堂教学模式不动摇,在课堂教学中积极的充分地应用“阅读、体验、互动、巩固”的学习方法。我们要清醒地认识到,“阅读、体验、互动、巩固”不是课堂教学

12、模式,而是学生的学习方法。是以学生为学习主体的,体现“做中学”先进理念的,都是学生自主学习行为的,得以形成良好学习行为习惯的途径和方法。也是教师用心尽力指导与帮助的“教”的立足点和着眼处。这个思想必须明确,旗帜必须鲜明。二、下功夫钻研如何在课堂教学中操作“阅读、体验、互动、巩固”的学习方法。1.要分学科针对性地研究。2.要分学段针对性地研究。3.要研究“阅读、体验、互动、巩固”四个学习方法的具体内涵和操作形式、内容、要求。4.要结合自己的教学风格和特长进行有机整合,取得最理想的效果。三、下功夫研究学生如何做好课堂学习笔记。1.应该分学段要求和进行。2.应该分学科操作。总之,我们应当在实践中,不

13、断反思,不断改进,提高技术,提升质量,让学生学会学习,终身受益,成为素质。5. 精细化管理来创建高品质文化学校 持之以恒的是“爱勤严实”四字经校园文化建设与精细化管理培训心得体会说在前面1.学校本就是人类文化的摇篮。2.学校培育学生的目标本就是在造就文化人。3.有知识的人不一定就是真正的文化人。4.文化人本就是德才兼备的普通人。5.仅有高质量教学的学校不见得是文化学校。6.缺乏文化底蕴与思想个性的校长办不出文化学校。静心思想1.校园文化建设追求的是宁静致远。2.精细化管理讲究的是精益求精。3. “精细”“文化”离不开“爱勤严实”。深刻反思5月18日、19日,我在郊区连续参加了由教育局组织的来自

14、上海教育前沿的三位大师曹华、张志敏、杨安澜教授的关于校园文化建设与学校精细化管理的优秀讲座和报告,感悟颇深。现结合自己多年的办学实践与思考,联系本次讲座的体会,就校园文化建设与学校的精细化管理两个主题,谈谈自己的粗浅认识和想法,真切的与郊区同仁进行交流商榷。一、学校的最高境界自然是文化立校,具有鲜明校园文化特征的学校才是教书育人的好学校。学校的层次有三:制度管理型的为一般学校,人治管理型的为中等学校,文化管理型的为上品学校。因而,一所学校只有具备鲜明校园文化特征的才是教书育人的好学校。这就要求作为学校的一校之长,必须有强烈的文化立校意识和理念,博学多采,能够汇集贯通先进的文化理念,引领和帮助全

15、体教师坚持学习,做文化人,做文雅教师文明学生。达到全体上下统一思想认识,统一目标,共建文化学校。二、文化立校迫不及待地需要有个性思想的好校长,让校长前所未有地成为学校教育事业的真正意义上的干事业者。当一个本分听话的校长并不难,但要做一名有胆有识钟情于教育事业一心关爱学生成长关注教师提升关心学校发展的校长那是很难得事情。文化立校根本还是在校长本身。可以说,一所学校的质量和品味完全取决于校长的思想境界、敬业精神、专业素养和工作精神。校长的理想、信念、责任与职业道德,决定了学校的文化事业不能只是当做一项指令性工作来干,而要视为一种神圣的事业来干。校长必须热爱教育事业,热爱教育这一行,热爱文化,热爱教师和学生,有强烈的民族精神和爱国情怀,有天下兴亡是我责任的自觉认同和行为,有百年树人的历史责任感社会责任感。三、文化立校义不容辞地要求教师学生“日新其德”、“时谋正业”,空前地融合到学校之家的建设上来。文化立校非一人之力非一时之功。我们必须旗帜鲜明地提出学校文化建设的纲领、内涵、策略、方法与措施,通过学习达成共识,通过制度统一行动,采取丰富多彩与灵活多样的活动来循序渐进地推动文化主题建设,从方方面面围绕学校文化建设主题来谋篇布局,来进行物质物品与精神的塑造。更主要的是要求教师学生“日新其德”、“时谋正业”,空前地融合到学校之家的建设上来。四、文化立校终将校长与全体师生步调一致万众一

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