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1、考点七：文言断句、理解并翻译文中的句子一、文言断句的方法（一）多诵读,找语感：借助于背诵的课文.（二）找虚词：句首虚词：夫、盖、焉、惟、斯、且等 句首复音虚词：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使、然而、然则、然后、已而、既而等句尾虚词 ：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）、为等句中虚词：于、为、则、而、以等 （三）察对话:曰、云、问、答、言等(四）依结构:对称结构、排比结构（五）按句式:除判断句、被动句、倒装句、省略句等特殊句式外，还要记住以下固定句式:无乃乎? 例：无乃不可乎、无乃尔是过欤不亦乎？ 例:不亦说乎？此也 例:此先汉所以兴隆也是也 例:是造物者之
2、无尽藏也非也 例：非吾所谓传其道解其惑者也岂乎? 例:日夜望将军，岂敢反乎？何之有？ 例：何罪之有？非与（欤)？ 例:子非三闾大夫欤？独耶（哉） 例:相如虽驽,独畏廉将军哉？庸乎：哪里呢？ 例：夫庸知其年之先后生于吾乎？何（曷、奚）为？何以为？ 例：何以伐为？何辞为？安乎(哉） 例:而今安在哉？得无乎？ 例:得无教我猎虫所耶?其乎（也、耶） 例：其皆出于此乎！其孰能讥之乎?其真无马耶?其真不知马耶？孰与（若) 例：我孰与徐公美？与其孰若 例:与其杀是僮,孰若卖之如(若、奈）何 例:其如土石何？非惟抑亦(不只而且） 例：非惟天时，抑亦人为也（陈寿隆中对）唯（惟)是 例：唯利是图、唯才是用此之谓
3、例:此之谓失其本心此之谓也 例:此李将军之谓也二、翻译信达雅的标准：翻译作品内容忠实于原文谓信，文辞畅达谓达，有文采谓雅。基本技巧方法：组词法：单音词变双音词替换法:无法翻译的词可替换为现代汉语相意义的词保留法：保留古今词义完全相同的一些词。如特定的专名术语-人名、历史地名、民族名、官名、谥号、年号、庙号、特殊称谓等。增补法：文言省略较多，如主语、宾语、介词，要依据文意补充。删削法：有些虚词无意义,不用翻译。附：文言文经典文段翻译练习（下面的文段，如能亲自翻译，古文阅读水平可以快速提高）1、齐有北郭骚者，结罘1罔，捆蒲草，织履，以养其母,犹不足，踵门见晏子曰:“窃说先生之义,愿乞所以养母者。”
4、晏子使人分仓粟府金而遗之，辞金受粟。有间,晏子见疑于景公，出奔，过北郭骚之门而辞.北郭骚沐浴而见晏子,曰：“夫子将焉适？”晏子曰：“见疑于齐君，将出奔.”北郭骚曰:“夫子勉之矣！”晏子上车太息而叹曰:“婴之亡，岂不宜哉！亦不知士甚矣。”胡子晏子行，北郭子召其友而告之曰:“吾说晏子之义，而尝乞所以养母者焉。吾闻之,养其亲者，身伉其难。今晏子见疑，吾将以身死白之。”著衣冠，令其友操剑、奉笥而从,造于君庭,求复者曰：“晏子,天下之贤者也。今去齐国，齐必侵矣。方见国之必侵，不若死，请以头托白晏子也。因谓友曰:“盛吾头于笥中，奉以托。”退而自刎。其友因奉托而谓复者曰：“此北郭子为国故死，吾将为北郭子死.
5、”又退而自刎。景公闻之，大骇，乘驲1而自追晏子,及之国郊，请而反之。晏子不得已而反，闻北郭之以死白己也，太息而叹曰：“婴之亡，岂不宜哉！亦愈不知士甚矣.”2、麦丘邑人 桓公田，至于麦丘，见麦邑人，问之：“子何为者也?”对曰：“麦丘邑人也。”公曰：“年几何?”对曰：“八十有三矣。”公曰：“美哉寿乎！子其以子寿祝寡人。”麦丘邑人曰：“祝主君，使主君甚寿，金玉是贱,人为宝。桓公曰：“善哉!至德不孤，善言必再，吾子其复之。麦丘邑人曰：“祝主君，使主君无羞学,无恶下问，贤者在旁，谏者得人。”桓公曰：“善哉!至德不孤,善言必三，吾子一复之。”麦丘邑人曰:“祝主君，使主君无得罪于群臣百姓。桓公怫然作色曰：“
6、吾闻之，子得罪于父,臣得罪于君者也，此一言者,非夫二言者之匹也，子更之。”麦丘邑人坐拜而起曰：“此一言者，夫二言之长也,子得罪于父，可以因姑姊叔父而解之，父能赦之.臣得罪于君，可以因便辟左右而谢之,君能赦之。昔桀得罪于汤，纣得罪于武王,此则君之得罪于其臣者也，莫为谢，至今不赦。”公曰：“善，赖国家之福,社稷之灵,使寡人得吾子于此.”扶而载之,自御以归，礼之于朝，封之以麦丘，而断政焉。3、张廷尉释之者，堵阳人也，字季。以訾为骑郎,事孝文帝，十岁不得调，无所知名。释之从行，登虎圈。上问上林尉诸禽兽簿，十余问，尉左右视，尽不能对.虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉，欲以观其能，口对响应无应穷者。文帝
7、曰：“吏不当若是邪？尉无赖!”乃诏释之拜啬夫为上林令。释之久之前曰：“今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡,争为口辩而无其实.且下之化上疾于景响，举错不可不审也。”文帝曰：“善。”乃止，不拜啬夫。顷之,太子与梁王共车入朝，不下司马门，于是释之追止太子、梁王，无得入殿门。遂劾不下公门不敬，奏之。薄太后闻之，文帝免冠谢曰：“教儿子不谨。薄太后乃使使承诏赦太子、梁王,然后得入。文帝由是奇释之，拜为中大夫。顷之，上行出中渭桥，有一人从桥下走出，乘舆马惊。于是使骑捕,属之廷尉.释之治问。曰：“县人来，闻跸,匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘舆车骑，即走耳。”廷尉奏当，一人犯跸,当罚金。文帝怒曰：
8、“此人亲惊吾马，吾马赖柔和,令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当罚金！”释之曰：“法者天子所与天下公共也。今法如此,而更重之，是法不信于民也.且方其时,上使立诛之则已.今既下廷尉，廷尉，天下之平也,一倾而天下用法皆为轻重，民安所措其手足？唯陛下察之.”良久,上曰:“廷尉当是也。”太史公曰：张季之言长者，守法不阿意。(节选自史记）4、穆崇，代人也。其先世效节于神元、桓、穆之时。崇机捷便辟，少以盗窃为事。太祖之居独孤部，崇常往来奉给，时人无及者。后刘显之谋逆也,平文皇帝外孙梁眷知之,密遣崇告太祖。眷谓崇曰:“显若知之问汝者,丈夫当死节，虽刀剑别割，勿泄也。因以宠妻及所乘良马付崇曰:“事觉，吾当以此自明
9、。”崇来告难，太祖驰如贺兰部。显果疑眷泄其谋，将囚之。崇乃唱言曰：“梁眷不顾恩义，奖显为逆，今我掠得其妻马，足以雪忿。”显闻而信之.窟咄之难,崇外甥于桓等谋执太祖以应之,告崇曰:“今窟咄已立，众咸归附,富贵不可失，愿舅图之。”崇乃夜告太祖。太祖诛桓等，北逾阴山,复幸贺兰部。崇甚见宠待.太祖为魏王,拜崇征虏将军。从平中原，赐爵历阳公,散骑常侍.后迁太尉,加侍中,徙为安邑公。又从征高车,大胜而还。姚兴围洛阳,司马德宗将辛恭靖请救,太祖遣崇六千骑赴之.未至,恭靖败,诏崇即镇野王，除豫州刺史，仍本将军.徵为太尉，又徙宜都公。天赐三年薨。先是，卫王仪谋逆，崇豫焉,太祖惜其功而秘之。及有司奏谥，太祖亲览谥
10、法,至述义不克曰“丁。太祖曰：“此当矣。”乃谥曰丁公.初,太祖避窟咄之难，遣崇还察人心。崇夜至民中，留马与从者，乃微服入其营。会有火光，为舂妾所识,贼皆惊起.崇求从者不得，因匿于坑中，徐乃窃马奔走。宿于大泽，有白狼向崇而号，崇乃觉悟，驰马随狼而走。适去，贼党追者已至,遂得免难.太祖异之，命崇立祀，子孙世奉焉。太和中，追录功臣，以崇配飨。魏书卷二十七列传第十五5、花云，怀远人。貌伟而黑,骁勇绝伦。至正十三年杖剑谒太祖于临濠。奇其才,俾将兵略地，所至辄克.太祖将取滁州，率数骑前行，云从。猝遇贼数千，云翼太祖，拔剑跃马冲阵而进.贼惊曰：“此黑将军勇甚，不可当其锋。”兵至，遂克滁州。太祖渡江，云先济。
11、既克太平，以忠勇宿卫左右。擢总管，徇镇江、丹阳、丹徒、金坛，皆克之.过马驮沙，剧盗数百遮道索战。云且行且斗三日夜，皆擒杀之。 太祖立行枢密院于太平，擢云院判.命趋宁国，兵陷山泽中八日,群盗相结梗道。云操矛鼓噪出入,斩首千百计，身不中一矢.还驻太平，陈友谅以舟师来寇。云与元帅朱文逊结阵迎战，文逊战死。贼攻三日不得入，以巨舟乘涨，缘舟尾攀堞而上.城陷,贼缚云，云奋身大呼,缚尽裂，起夺守者刀，杀五六人，骂曰：“贼非吾主敌，盍趣降!”贼怒，碎其首，缚诸樯丛射之,骂贼不少变，至死声犹壮，年三十有九。太祖即吴王位，追封云东丘郡侯，立忠臣祠祀之。 方战急,云妻郜祭家庙，挈三岁儿，泣语家人曰:“城破，吾夫必死
12、,吾义不独存，然不可使花氏无后,若等善抚之。”云被执，郜赴水死。 侍儿孙瘗毕,抱儿行，被掠至九江。孙夜投渔家，脱簪珥属养之。及汉兵败,孙复窃儿走渡江,遇偾军夺舟弃江中，浮断木入苇洲，采莲实哺儿，七日不死。逾年达太祖所。孙抱儿拜泣，太祖亦泣，置儿膝上，曰：“将种也。”赐儿名炜.其五世孙请于世宗，赠郜贞烈夫人，孙安人，立祠致祭。（节选自明史花云传) 6、文天祥字宋瑞，又字履善,吉之吉水人也。年二十举进士，对策集英殿。帝亲拔为第一.咸淳九年,起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰:“吾老矣，观天时人事当有变,吾阅人多矣，世道之责,其在君乎?君其勉之.”十年,改知赣州.德祐初
13、，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，发郡中豪杰，有众万人。事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，天祥曰：“第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。”尽以家赀为军费。明年正月，除知临安府，寻除右丞相兼枢密使，如军中请和,与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之,北至镇江。天祥夜亡入真州，展转至高邮，泛海至温州。至元十五年十二月，趋南岭。天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳,见弘范，左右命之拜，不拜,弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父
14、母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿?”天祥对曰：“天祥受宋恩,为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣.”然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。天祥临刑殊从容。谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死，年四十七。(节选自宋史文天祥传)7、冯唐者，其大父赵人。父徙代。汉兴，徙安陵。唐以孝著，事文帝。文帝辇过，问唐曰：“父老何自为郎？家安在?”唐具以实对。文帝曰:“吾居代时，吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤，战于巨鹿下。今吾每饭，意未尝不在巨鹿也.父知之乎？”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也。”上曰：“何以？”唐曰：“臣大父在赵时，为官率将，善李牧。臣父故为代相，善赵将李齐，知其为人也。”上曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾将,吾岂忧匈奴哉！”唐曰:“主臣!陛下虽得廉颇、李牧,弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让曰:“公奈何众辱
