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1、2016届高三第一次六校联考优秀作文选2015.9.16【试题回放】根据以下材料，写一篇不少于800字的文章。角度自选；立意自定；题目自拟；除诗歌外，文体自选。日本西大寺古茶园素负盛名，但从不收门票，更不收小费。一次，游客的造访竟意外遭到了委婉而又断然的拒绝。理由是什么呢？居然是：今天没有下雨。游客沉思半晌才若有所悟：怕是只有在雨蒙蒙、湿漉漉之中，古茶园神韵方能完美呈现；寺里和尚不愿意让游客带着不够完美的观感遗憾而返，才会拒绝。游客诚恳请求参观，因为他实在不可能等到下雨再来。和尚终于答应，但是，必须在两个小时以后。也许和尚要午休，也许和尚要做功课游客也不清楚。两个小时以后，游客如约而至。等踏入
2、茶园，一切都明白了和尚利用这两个小时时间用清水把整个茶园细致地洒了一遍，眼前的茶园俨然是雨后初晴美景。【题目解析】这是一则叙事性的材料。读完材料，我们会对当下社会的许多现象和问题进行思考：为何急功近利、敷衍了事的浮躁风气盛行，为何“山寨”行为大行其道？寻求强盛之路的中华民族应靠什么才能立足于世界民族之林？材料给人们的主要启示是做追求完美，精益求精。立意：（1）从古茶园的角度：茶园之所以能够从古走到今依然享有盛名，是因为它一直秉承的追求完美、精益求精的精神。可以由这个角度来谈谈产品如何才能畅销不衰，品牌怎样才能建立，企业如何才能生存，国家如何才能强盛等问题。（2）从和尚的角度：标准不能随便改变，
3、追求始终如一，做事力求完美，绝不敷衍，执着尽力。（3）从古茶园不收门票、小费角度：不功利，不为利，保持初心，做事应守，不为俗世改变。（4）从看待日本国的角度：日本民族的这种追求完美的精神值得我们学习，也引发我们的思考。要防止日本的各种侵略，就必须以更认真的态度去做好每一件事，克服我们民族中不可忽视的敷衍、投机、急功近利的劣根性，这才是真正的爱国。【评分标准】本次作文严格按照“新课标全国卷的作文等级评分标准”（见附表）来打分，平均分控制在4244分左右。（1）不够800字的总分控制在42分以下，在此基础上每少50字扣1分；（2）离题作文分数控制在25分左右；（3）作文打分注意拉开差距，作文如果在
4、深刻、丰富、文采和创新等某一方面上有突出表现，或者整体表现可圈可点的都可以打高分；（4）卷面如果涂改多，有脏乱差现象的要酌情降低档次。（5）请改卷老师先参考答案和给出的评分标准表再打分。审题角度如有异议可在群里探讨。（6）注意打分的尺度和准确性，尽量能给学生作为一个平时的参照。（7）没有标题扣2分。新课标卷作文等级评分标准（满分：60分）一等（2016分）二等（1511分）三等（106分）四等（50分）基础等级内容20分符合题意 中心突出内容充实思想健康感情真挚符合题意主题明确内容较充实思想健康感情真实基本符合题意中心基本明确内容单薄思想基本健康感情基本真实偏离题意中心不明确内容不当思想不健康
5、感情虚假表达20分符合文体要求结构严谨语言流畅字迹工整符合文体要求结构完整语言通顺字迹清楚基本符合文体要求结构基本完整语言基本通顺字迹基本清楚不符合文体要求结构混乱语言不通顺语病多字迹潦草难辨发展等级特征20分深刻丰富有文采有创意较深刻较丰富较有文采较有创意略显深刻略显丰富略显文采略显创意个别语句有深意个别例子较好个别语句较精彩个别地方有深意说明：基础等级评分：“题意”项主要看选择角度是否符合材料内容及含义涉及的范围。选择角度符合材料内容及含义范围的属于“符合题意”。与材料内容及含义范围沾边的套作，在第三等及以下评分（“发展等级”不给分）。发展等级评分。不求全面，可根据“特征”4项16点中若干
6、突出点按等评分。1.深刻：透过现象看本质 揭示事物内在的因果关系 观点具有启发作用2.丰富：材料丰富 论据充足 形象丰满 意境深远3.有文采：用词贴切 句式灵活 善于运用修辞手法 文句有表现力4.有创意：见解新颖 材料新鲜 构思精巧 推理想象有独到之处 有个性特征缺标题扣2分；不足字数，每少50个字口1分，每1个错别字扣1分，重复的不计；标点错误多的，酌情扣分。套作、文体不明确的适当扣分。抄袭的，“基础等级”要在第四等之内评分，“发展等级”不给分。【莞中优秀作文选登】尽善尽美，方得始终高三 4班 邓好迪日本西大寺古茶园素负盛名，却拒绝了游客的一次造访，因为在晴天，古茶园的神韵并不能完美呈现；但
7、游客的诚恳打动了和尚，为了呈现雨后初晴的美景，他用清水把整个茶园洒了一遍。游客的诚恳打动了和尚，和尚的生活态度打动了我，是的，尽善尽美，方得始终。尽善尽美为何物？就是尽自己最大的努力将事情做到极致。这是一种积极向上，努力追求真与美的生活态度，是一种难能可贵的生活高度。尽善尽美，保持积极。有关心理研究表，一个人如果在完成一项任务之前有将它做到极致的心态，其过程中的心态要比一开始就打算得过且过的人积极，完成的效率也要高出很多。尽善尽美作为一种积极的生活态度，作为一种对完美的追求，作为对事物呈现出完美状态的向往，让人在追求完美的过程中，积极向上。尽善尽美，不留遗憾。有人说，有时遗憾才是最美的。然而我
8、不得不说，这只不过是那些未曾真正尽力而留下遗憾的人为自己的懦弱而寻找的华丽的托词。只要是遗憾，便会成为自己心里永远的痛处，为什么要让自己留下遗憾，留下那一段伴着叹息声的回忆呢？多少为高考生在高考之后抱怨自己当初为何不再努力一点？有多少位失业者遗憾在大学里为何不自觉一点掌握更多技能而不是虚度光阴？若能尽善尽美，即使到最后没能达到极致，但已是自己的极致，亦足矣。尽善尽美，方得始终。难得始终。始，于多数人而言并不困难，但有几个卒得善终？恐怕大多数人要低下头去。是的，没有尽善尽美的心态，没有坚持到底的决心，作业完成了却无暇于订正，笔记抄了却没有翻开看过，试卷改了却疲于反思，在没有得到善终之前，你所做的
9、都是无用之功，你的始也变得毫无意义。我在想，看到那个“雨后初晴”的古茶园，那位游客该会何等的欣喜，而这也就是和尚所要的善终了吧。尽善尽美，方得始终。（53分）人应该有完美主义高三6班 陈容蔚日本茶园以雨后初晴为美，古玉以玦为美。行大义之人不拘小节，可茶园和尚宁肯亲自浇水也得游客明白其中之美。未被雨淋的茶园如玦，可和尚不以为美，而一定要令游客观赏到雨后美景似为“拘小节”。可是，做人哪能没有点完美主义呢？完美，即完整之美。将一件事完完整整地做好、做透，每一处细节都不放过，即可称之完美。古人云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。究其根本，说的也应该是这个道理。大事能称完美，但小事更具完美精髓。人活在这
10、世上，日日夜夜都在干着无数件小事，能视之为大事者，屈指可数，倘若无点完美主义，则何来追求可言？茶园和尚看似吹毛求疵的行为，实则蕴含大智慧。如果这一名游客看不到雨后出晴之景，他也许会失望，甚至会不屑一顾。但这仅是一名游客，对茶园本身并无多大影响。可却正是和尚这一份不追求完美的心态会对茶园造成大害。因为一旦有了这一游客的例子，陆续肯定会有更多的与之情况相同的游客，如此反复循环，终有一日，茶园的盛名必将不复存在。就像一碗其实仍有空余的清水，明明都能盛下最后一滴水，可最后却落得要用桶来装下这滴被遗忘的水珠。凡事再进一步、再做好一点，最终肯定有所获益，可是少做那么一点，带来的后果也许就不是一点可言了。科
11、比每天不完成制定的训练目标不罢休，李嘉诚诚信经营每一笔或大或小的生意，孙杨对待每一场比赛都全力以赴。他们都具有完美主义，而正是这每一件小事上的完美促使他们最终走向成功。不放过任何一个细微之处，踏踏实实地干好每一件事，就是追求完美。若我们将每一件力所能及的事做到至善至美，那么最终所形成的不就是我们所说的大事的完美、人生的成功吗？追求完美，首先在心底就得制定一个较高的目标。或许是一个能达到但需要花费自己一些精力与时间的目标，又或许是一个总是差那么一点的目标，使自己始终处于追求完美的过程。其实，何为完美？皆仅由我们每个人自身去定义。而完美的结果，也仅是在于，在追求至善至美的过程中，你究竟收获了多少。
12、玉能以玦为美，但人生不能以缺为好。做人应该有完美主义，懂得细微之处存大节。唯严谨认真铸就完美高三7班 李牧熙 日本西大寺古茶园素负盛名，虽说只是一个袖珍的园林，但其严谨的布局、精巧的景致都让游者赞不绝口。而游客在古茶园一波三折的经历则更是让人感慨。在故事中，和尚的勤奋与善良确实值得钦佩，然而，这件事的背后却蕴藏着更深厚的含义，那就是掌管寺庙的和尚对茶园的高度负责和严谨，这种一丝不苟，可敬可畏！俗话说得好：慢工出细活。慢工何以出细活？在我看来，“慢”绝对不是单纯的动作缓慢，而更多的是对工作的仔细认真。对每个细节都精雕细琢，保证不出一丝差错，工作进度自然就慢了下来。而结果自然也会尽善尽美。因此我们
13、会说：严谨认真铸就完美。日本，作为一衣带水的邻邦。历史上曾多次与我们友好往来却又两度对我们进行侵略。它强大的原因一直是国内历史学者热衷于研究的问题：一个土地贫瘠、四面临海的弹丸之国，为什么可以发展成为资本主义世界的第二大强国？到了现在，这个问题似乎已经达成一个共识了日本之所以强大，一个重要的原因就在于他们的“匠人精神”。什么是匠人精神？大概可以表述为，追求完美、刻苦钻研，在某一领域上把事情做到好的“极致”。不得不承认，日本制造或研发的许多产品都以高品质享誉世界。大到汽车家电，小到规尺图钉，无一不体现着他们严谨细致，一丝不苟的作风，同时，这与他们的敬业、诚信也是密切相关的。前一段时间网络上曾流传
14、着一个“到日本去买马桶盖”的段子，原因在于他们的马桶盖设计人性化，功能多样。试想，连马桶盖这种平时并不会受到多少关注的日用品都想尽办法做到最好，可见他们的严谨认真达到了什么程度。这种已经熔铸于他们的民族性格当中的“匠人精神”，也是他们得以追求完美的集中体现。其实，“匠人精神”并不是日本人的“专利”，在我们的历史上，因刻苦钻研、一丝不苟而成功的例子并不鲜见。南朝数学家祖冲之心无旁骛，专心致志地钻研计算圆周率，最终得出的结果领先世界十多个世纪；明代医药学家李时珍在总结归纳前人的基础上，对每个细节认真核实，必要时甚至亲自到野外采摘草药实验，历时数十年终成东方医学巨典本草纲目。由此可见，“匠人精神”古
15、已有之。如何重拾这种宝贵的性格品质，并将其真正融入到我们的国民性中，才是当代人应当思考的问题。 追求极致之美高三11班 韩佩珊谁也不曾遇到一个旅游景点其拒绝参加的理由竟然是该日景色不能够完美呈现。而这种情况真真切切地发生在日本西大寺古茶园。古茶园从不收门票，不收小费，为了营造完美的景色，利用两个小时用清水把整个茶园细致地洒一遍。而这正是我们现在这个社会所需要的精神追求极致、完美。目前我国大多数人对于国内的各种产品均持有怀疑态度，因为造假太多，质量过低，不能让人放心使用。以至于闹出中国人千里奔赴日本购买在中国生产的马桶盖之类的笑话。这正正体现了日本人对于工艺的极致追求。极致追求，对于事物来说，能得到最好的利用，也彰显为人民负责的态度。极致追求，更体现的是一种精神上的追求，不以盈利为目的，以极致为享受。而大多数的旅游景点只为获取利益，极力引进商家，对环境保护置之不理，形成了一个个不伦不类的景点。民俗村，就是所谓的购物村。而迪士尼乐园，对于自身管理十分严格，力求极大的还原童话的一切。如人物扮演者不得戴手表、涂指甲油除非是角色要求，这一切的要求都很细致，从细节上来追求极致。极致的追求不仅仅是对人民负责，更是对自
