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1、优美的散文亲人的陪同优美的散文亲人的陪同【篇一：优美的散文亲人的陪同】编写荐：陪同，是一种确立，理解的知道有一种属于相互之间的默契，有一种属于相互之间的连结，知道由此能够找到她，而这类连接一旦失掉，陪同也就失掉了其美好。光阴，有其腐败，也有其矜持，而也老是在离合、悲欢、利害之间变换，没有只有好、欢与合的人生，亦没有老是离、悲和坏的存在，人也是奇异，老是要经历过那些不好的苦痛的，才真切理解那些美，或许总有人在离悲之间悟出属于自己的沉静，从而转变为欢合之态。相由心生，众多的相，其实都不过心相，是一种内心的认识，是一种内心的定义，都是人一种自缚的表现，若再执着于此，内在的从容必然会遇到更多的消磨，内
2、在的沉静也将被野蛮的搅动出涟漪，不论在乎也好，仍是什么样的珍爱也罢，其实，有何尝不是自己对于空寂的一种抗衡呢 ?陪同很美，由于它让你忘了空虚，忘了那种最凑近实质最凑近死亡的惧怕，大部分陪同皆是这样，欲要获取一种短暂的忘却，真切的痴者以此为真切。陪同是什么呢 ?为何走开时会这样的不习惯呢 ?肉体牵涉着共有一段时间一段路，便认为共同拥有了那段时间，记下的那段时间中间的记忆即是所有。或许，陪同是灵魂之间的交合，是某一瞬时的全部，人间所有人肉体相形，真切不一样者在其内在，在其精神，而我们看见了这么多人知道相互之间不一样，也是在于此，五官体型的差异是由于长久的见解而理解，而这也仿佛是一种准则，但就算是长
3、得同样的两个人站在一起，也知道那是两个人而非同一个，则是因为还有一种内在的判断，以其精神和灵魂作为依靠。而精神关于外界的认识，跟着所学与所见增添而不停的刷新，人的思虑是一项神的给予，假如没有这类思虑和学习的能力，又该怎样去判断这人间的利害 ?这个林林总总的世界于我们而言究竟是一种陪伴仍是一种景色呢 ?是陪同就会留下印记，是景色也会留下印记，只是这相互之间属性不一样，所以所以所有的感觉也就不一样。景色，只能是看看，或许能够欢乐心灵，能够借这人生，但总会失掉，因它于自己，并没有连结，你的获取，是你的学习，也是他对你的表达，所经过的景色，会成为自己人生的纬度。那么陪同呢 ?是一种确立，理解的知道有一
4、种属于相互之间的默契，有一种属于相互之间的连1 / 11接，知道由此能够找到她，而这类连结一旦失掉，陪同也就失掉了其美好。人和人之间最是奇异，陪同的关系也就更加复杂，每日三餐柴米油盐的陪同，有共同为一些东西努力的陪同，也有很纯真各取所需的陪同，这几种，皆是最简单也最平常之陪同，内在的连结皆有外在重要的需求，一旦这类需求失掉均衡，这类陪同关系也将遇到极大的寻衅，甚至破裂。凡是之外在需求作为连结的关系，都是比较脆弱的关系。最深的陪同关系是血脉之间的连结，是那种骨血之间的依存，比方父亲母亲孩子之间，这类陪同根深蒂固。再有就是另一种精神的连结，人外在的物质与需求简单改变，但内在的精神却相对稳固，或可称
5、之为天性，性灵订交者，其陪同也深，所以种陪同不限制于肉体之间的可看见，更在于内心深层次的相伴，扎根于灵魂。或可秋风玉露一相遇，便胜却人间无数。一世中间会有好多的分别，好多人一经分离便很难想起，而一些人即使只有一面之交也难忘掉。人间的陪同，是生命最温柔的暖和 !【篇二：优美的散文亲人的陪同】散文，陪同人生的美好散文，陪同人生的美好华夏经纬网 2017-08-16 16:06:19 字号: 总有一条小河在心中流淌李培禹著作家第一版社第一版散文在中国，尊为全部文体之源泉。古代文典中，可谓经典的好散文俯拾皆是。散文家们认为：第一，倾吐是人的一种本能，就像容器里的水满了要漾出来同样自然。而经由文字来将所
6、感所思记录下来，又远赛过口头的表达。与写作这一外内行为同样步的，是经验的整理、思路的梳理，从飘忽的感情烟云中触摸到灵魂的真切状态，由琐碎断片的感悟里演绎出完好系统的理念。梁实秋在论散文里说：“散文是没有必定的格式的，是最自由的，同时也是最不简单处理，由于一个人的人品思想，在散文里绝无隐饰的可能，提起笔便把作者的整个性格纤毫毕现地表现出来。”好的散文，无疑是人生的一束束折光。在阅读它时，我们忧如听到了自己的心跳声，那是遇到作家笔下文字的叩击而发出的。读培禹的散文集总有一条小河在心中流淌，正是这类感觉。当我有幸第一时间阅读他近几年的一篇篇新作时，犹如一种如沐春风的亲密感。我认为培禹文章最大的特色，
7、是他骨子里的那种忧国忧民之心，那种对乡土的不弃不离之情。他没有文人易犯的穷酸之气，造作之病。存在决定意识，这得力于他的两个出身。先为知青，血液里有了土地的基因；后当记者，研究社会，眼里常含忧民泪，心中常怀忧国情。他不是一个纯文人。这也是我们全部新闻人从而为文的传统，从范长江到邓拓都是这样。这本散文集的第一辑“小河流淌”，是抒写家国情怀的。开篇总有一条小河在心中流淌可看作培禹的代表作，最先发布在人民日报上，并当选了几个年度散文选本。我读着，思路跟着他翻飞，真想随培禹回村去看看向来在他心中流淌的那条无名小河。“那条小河，只有谢辛庄有；那时的青春，只有我们确认。”其实，它在我们每一个人的心中。让我怦
8、然心动的还有重返谢辛庄我的老师“流水账”念想不沉的湖等多篇，特别是他亲人的“清明”情思和天堂应有爱，读着读着，让你难抑泪水。培禹仍是人物散文写作的能手。在“雪落无声”这辑中，雪落无声一品红是写李雪健的；在那遥远的地方是写王洛宾的；一条大河波涛宽是写乔羽的；从延安出发的银幕征程是写于蓝的。特别喜爱他写漫画大师李滨声先生的九秩滨老“书苑种花”，还有他写作家挚友凸凹的把乡愁写进读者内心，可谓人物散文写作的大手笔。纵览这本散文集，通篇少见华美的词采，而自然、平实的文字，却经常能撩拨起读者心中的波涛。八雅村情缘，作者自己开头就说：“这故事太不离奇了。”少量民族偏僻山区八雅村一个 6 岁的小姑娘，她对人说
9、，想要一双 36 码的鞋（为妈妈要的），故事由此展开，层层递进，波涛起伏，真是催人泪下。我知道，还有些更好的篇章，限于各样原由未能收入。（梁衡）朋友相遇没有早晚，居心同，有语暧，有美好，是心灵的伴，是自己的影，是高兴时的果，是柔弱时的肩。时间以后，留下的是真朋友，经历以后，有的人不会忘，由于舍不得，有的人一定忘，由于不值得，人海茫茫，如梦人生，缘起缘灭，得失因果，不用纠结，短短一世，得一知音足矣，知缘惜缘才得真缘，将心比心才得诚心！人与人之间，总有相逢；心与心之间，总会生情。一种感情，没关年纪，只与倾慕有染；一种想念，没关距离，却能够天长地久。感情，没有模板，只需感觉心暖；相处，没有形式，全凭
10、轻松自然。最实在的感人，是风雨中的齐心同行 ;最谈心的激情，是心灵间的相吸相映。生命的驿站里，只需有那么一个人，哑口无言的服侍，绝不牵强地陪伴，无怨地分担着忧愁，无私地赐予着所求。陪同于无言是结壮的心安，珍藏于心间是握紧的情缘。情与情，无声的依恋 ;心与心，无尽的流连。语之相懂，心之相通。人来人往，读懂你的有几个，坎崎岖坷，理解你的有几人。人生，重要的就是理解与懂得，懂了全部都理解了，理解了全部就便利了。生命的长河里，人们向来渴求理解，期盼懂得，不过懂字最难，理解不易。我们能做的就是全力与努力，不被人理解时，不急，不躁，相信时间会给我们一个满意答案。也许生活就是这样，不认识时充满了盼望，甚至敬
11、慕，认识后尽是绝望，甚至无望。时间让一个人由陌生到熟习，认识却让人有熟习走向陌生，友谊许是相互的认可，心灵的默认与倾慕。能让你悲伤的，都是你在乎的人；带给你难过的，所有是你仔细的情。不要认为你珍惜，他人就会在乎；更不要感觉你断念踏地，他人就能全心全意。再多的关怀，感人不了不爱你的心；再长的等候，等不来不想你的人。你舍不得，要看值不值得；你放不下，有没有等同的报恩。执手就不要思疑；牵手就去付出诚心。有诚信就有诚意；有诚意才有诚心。感情就是一份疼惜，一份不舍；真爱就是，一种怜爱，一种宁愿。爱得甜蜜，不如繁荣退缩后的不离；片晌依偎，比不上一起去过柴米油盐平庸生活的勇气。爱不是一句承诺，而是一世的行动；情不是嘴上谈谈，而是专心表现。爱一个人，不是一时的牵手，而是一世的牵心！景色错过了，能够再看；感情失掉了，不行能重来。缘聚缘散间，才知道相守很难；分分合合里，才知道永久很远。将心比心，才有贴心；以心暖心，才有恒心。守住心中的景色，才是最美；拥有不变的感情，才是最真。情有冷暖，缘有聚散，惺惺相惜才能永久；爱有浓淡，心有真假，心有灵犀一点通才有暖和。诚心的付出，才有真情的收获；专心的珍爱，才居心灵的相守。很多的爱不用说，专心感觉；很多的情不用听，时间证明。爱到深处，是无言；情到浓时，是依恋。真切对你好的人，是不需要回报的。陪同，无怨无悔；付出，全心全意。一世何求，只需有人知冷知暖，足够！
