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1、故都的秋教学设计教学目标：1. 分析本文是怎样紧扣“清”“静”“悲凉”来写故都的秋的。2. 了解本文“景”与“情”的关系，分析本文“以情驭景，以景显情”的写作特点。教学课时：一课时教学过程：导入：师：西方美学家阿米尔说：“一片自然风景，就是一个心灵的世界”，今天，就让我们一起研读郁达夫故都的秋这篇美文，鉴赏这位孤独、忧郁、善感的文人笔下的“故都”秋景，走进作家的内心世界。请看学习目标：（多媒体课件）1. 分析本文是怎样紧扣“清”“静”“悲凉”来写故都的秋的。2. 了解本文“景”与“情”的关系，分析本文“以情驭景，以景显情”的写作特点。整体感知师：好茶需要细品，好文需要美读。请自由诵读文章，思考
2、以下问题：1. 作者描写了故都的哪些秋景？2. 在作者心目中，故都的秋景有什么特点？好，现在放声诵读吧。师：好，时间到。哪位同学来说说，作者描写了故都的哪些秋景？生：清晨庭院中所见景色，秋槐的落蕊，秋蝉的嘶叫，秋雨和闲人，秋天的枣树。师：概括的不错。简单来说，就是秋院、秋蕊、秋蝉、秋雨、秋果。（打出幻灯）师：故都秋景有什么特点？生：清、静、悲凉师：那一句话？一起读出来。生读：可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。师：我们把“特别地”“来得”去掉可以吗？生: 不行，“特别地”起强调作用，“来得”可以舒缓语气。师：只是“清、静、悲凉”节奏感太强，显示不出悲凉的味道。“来得”还能表现出
3、“秋”是一个不断浸染的过程。在作者的心目中，故都的秋特别的清、特别的静、特别的悲凉。那么在我们读者眼中，他感受到的清、静、悲凉在什么地方呢？让我们来赏析“秋晨”一节。（出示课件）在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。师：谁来读一
4、读？生读师：（点评）我们看，在作者笔下，繁华的大都市北平一下子缩到了一个小院子里，并且安静下来了。那么，故都的秋的“清、静、悲凉”体现在哪里呢？生：体现在作者选取的景物里。郁达夫笔下的景物都是冷色调的：很高很高的碧绿的天色，青天下驯鸽的飞声。一丝一丝漏下来的日光，或牵牛花（朝荣）的蓝朵，蓝色或白色者为佳。生：郁达夫选取的都是一些破败的景物：一椽破屋、破壁腰师：说得真好。老师还有一个小疑问（出示课件）：在北平即使不出门去吧，就是在僻静的郊野之中，租人家一椽破屋来住着不是能更好地表现北国之秋的特点吗？为什么郁达夫要选取“皇城人海”中的“一椽破屋”呢？生：在喧闹的市区，闹中取静，更显出作者的寂寞。师
5、：说得好。这样或许清净了一些，可是“欲将心事付瑶琴，弦断无人听”，在人潮涌动中，在繁华喧嚣处，一个人的孤独、寂寞，更显得悲哀甚至悲凉！再来看这一句。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光请体会作者的情感。生：百无聊赖。师：很准确。这充分体现了作者的寂寞、清闲、无聊。郁达夫对于语言的把握可谓精确传神。师：我们再来看这个句子，我们来共同赏析涂成红色的字。（课件，分别将“租人家”“一椽”“破”涂红）生：房屋是“租”来的。作者居无定所，是作为一个流浪者的身份而来。“一椽”“破”表明作者经济拮据，贫穷。师：说的不错， 郁达夫浪迹故都，隐于闹市，以简陋的租屋为家，心境自然有些落寞，在他的眼中，连生机勃
6、勃的牵牛花也染上了秋的色彩：（出示课件）或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。师：我们看大概同一时期老舍的想北平，也写到了牵牛花（出示课件）家家有院子，可以花不多的钱而种一院子花，墙上的牵牛，墙根的靠山竹与草茉莉，是多么省钱省事而也足以招来蝴蝶呀！师：两文都写到了到牵牛花，但在表达意味上有哪些不同呢？生：老舍笔下的牵牛花“足以招来蝴蝶”显得富有生机，热闹。郁达夫笔下的牵牛花，让人感觉有几分凄凉。师：你对文字有敏锐的感受。故都
7、的秋中，牵牛花是蓝色或白色，要尖细且长的秋草来陪衬的，想北平中的牵牛花，则是靠山竹与草茉莉陪衬，并且还能招来蝴蝶。两位作家笔下相同的北平景物，为何会如此不同？生：心情不同，景物各异。师：说得好。王国维说过：“以我观物，物皆着我之色彩。”说到这里，老师疑惑了，为什么郁达夫的情感如此悲凉呢？生：回答不出师：要解决这个问题，我们必须知人论世。（打出：作者介绍。）首先，从身世命运来看。“郁达夫三岁丧父，家道衰贫”，更有两次丧子之痛 此外，郁达夫生活在积贫积弱的旧中国，先后目睹了晚清腐败、军阀割据的社会现实，亲身经受了蒋介石政府白色恐怖的威慑 最后亲历抗日烽火，亲眼目睹日军对国家的侵凌。这样的一生，是悲
8、凉的。 身世的坎坷，时代的离乱，个人遭遇的不幸，都在郁达夫心中投下忧伤的印记。所以，在他的笔下，皇城人海中的一椽破屋、碧绿的天色，驯鸽的飞声、一丝一丝漏下来的日光，破壁腰中牵牛花的蓝朵，无一不带着悲凉的印记，无一不带有他浓厚的主观情感色彩。师：绚丽的牵牛花、草茉莉昭示着生命的蓬勃，欣赏者众多；尖细的秋草、牵牛花的蓝朵，引起人的悲凉之感，这也是一种生命的感受。在中国历代文人的心目中，悲凉也是一种美。忧郁敏感的郁达夫所欣赏的，就不是长在树上的生气勃勃的花，而是凋谢了的“像花而又不是花的那一种落蕊”。（打出：秋蕊）师：那位同学来读一读？生读。师：槐树是北京的绿化树，在北平是一种极普通极常见的树。大街
9、小巷，处处有槐树。这无所不在的槐树，一夜秋风吹过，淡黄色的、白色的花蕊铺满大地，这是多么令人震撼的视觉冲击啊！请看这一句：像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。师：早晨起来，看到满地的落蕊。作者的心情会怎么样？生：会有淡淡的忧伤。花儿昨日还在枝头，今天却已经陨落。师：是啊，生命昨天还是鲜活的，今天却已经逝去。秋天一天深似一天，世界慢慢地萧索了。每一个多愁善感的心灵，见到这一景象，恐怕都会产生一丝悲凉吧。不过郁达夫的心更加敏感。他不仅在视觉上感受这种秋味，还要用触觉去感知。请大家看这一句：脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。 师：“声音也没有，气味也没
10、有”能不能改成“也没有声音，也没有气味”？学生：不能，句式调整后有一种强调作用。师：槐蕊生命如此的细微柔弱，经不住秋风的肃杀，陨落的既无声无息，又容不得人们长久的注视，只在地上给人留下一点点柔软的记忆。当扫街的一阵扫后，它就消失的干干净净。只在灰土上留下一条条扫帚的丝纹。师：大家看这一句（大屏幕）：扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，落蕊既然已经消失，可地上偏偏又留下了这“扫帚的丝纹”，然善感的作者不禁触景生情。看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，师：落寞在这里是什么意思？生：对生命逝去的感
11、伤。师：很准确。那一丝丝的纹路分明就是槐蕊生命悄然逝去的痕迹。落寞之余作者又想到了什么？生：梧桐一叶而天下知秋。 师：看注解是怎么解释的？ 生：见叶落而知岁之将暮 师：也是就一年的岁月即将落幕，大好的一年即将过去，同学们还小，感触可能不深，作者呢？1934年作者多大了？38，人到中年却依旧居无定所，在清闲、无所作为中消磨。作者从槐蕊中一叶知秋，不仅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天。人生短暂，而坐看年华付流水，是何等的清闲，但正是这种清闲让作者感到苦闷、落寞，所以深沉正在这些地方。这寥寥数笔细腻而传神地表达出了故都的秋味。大家再把这一段文字读一下，感悟一下其中的“清、静、悲凉”。 生齐读。
12、师：刚才，老师引导着大家分析鉴赏了“秋院”“秋蕊”，“秋蝉”“秋雨”“秋果”的鉴赏任务交给大家，选取你最喜欢的一幅秋景，和同学交流探讨，品味语言，体会景中情，写出鉴赏短文，时间是5分钟。学生交流讨论，师巡回指导。师：时间到，我们先来看“秋蝉”，哪位同学愿意和大家分享你的成果？生：这一段所写的主要景物是“秋蝉的衰弱的残声”，秋天，蝉的生命渐近终点，那声嘶力竭的“残声”表明它的生命已到尽头。面对这种“生命悲剧”，像郁达夫这样一个敏感忧郁的文人，怎会不联想到自身的悲哀呢？在作者听来，这高一声、低一声的蝉声，声声惹人愁思，声声令人断肠。 师：在我国古典作品中，“寒蝉”多是哀怨忧伤的象征。柳永雨霖铃中就
13、有“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”之语。 “衰弱的残声”，让萧瑟的气氛笼罩着故都，让人顿生悲凉之感。文章所渲染的那种冷清、寂寞的氛围也就不言而喻了。师：“秋雨”呢？谁来鉴赏？生： 这一段，写景非常细腻，一句一景，写出了北国清秋之雨忽来忽去的情景。“灰沉沉”的天，凉风， “息列索落”的雨，细腻描绘出秋日雨后的清寂、落寞。在这种氛围中，出现了几个“著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人”。这里，人的背景，人的穿着，人的问答、人的动作，人的神态，人的语调特别有味儿。 （师：那你能给大家读一读吗？把这种味道读出来。生读。）师：（秋雨图总结）一层秋雨过后，两个都市闲人从故都的秋景中走出来，眉目已被忽略，但却
14、穿着很厚的青布单衣或夹袄，从他们那“咬着烟管”的举止里，那“缓慢悠闲”的声调中，我们不难品出一个“闲”字来，那是一份闲适，一份潇洒。从彼此的叹答中，我们感觉到他们已陶醉在彼此说话的腔调和韵味中，陶醉在彼此感情契合的落寞和感伤之中。辛弃疾有词曰：而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。天气转凉了， 一年也就快走到尽头了。言外之意，人到中年，剩下的光阴也就不多了。这尾音一拖，那种感叹悲凉的味道就出来了。作者这里明话秋凉，其实是感叹如今历尽沧桑，饱尝了人世间的酸甜苦辣。作者正是用这样的京腔京调，用这“落寞和感伤”的京味来烘托“清、静、悲凉”的北国秋味。师：谁来说说“秋果”？生：在“秋果“
15、一节，作者主要写了枣树。枣子的颜色是淡绿微黄，在“小而椭圆的细叶间”。色彩上是淡绿微黄，没有红苹果、红柿子那浓烈喜庆丰收的颜色，仍是扣住“清、静、悲凉”来写的。师：（秋果图总结）秋之伤有落蕊，秋之悦有淡绿微黄的果实。郁达夫即使写秋的收获，仍不忘悲凉的调子。同学们鉴赏的很好，很到位。我相信，只要我们用心品味，不难发现文字蕴藏的魅力。师：（总结过渡）不能欣赏生命的凋零悲凉之美，恐怕也很难领悟生命的昂然蓬勃之美。一春一秋，一荣一枯，生命完成着它伟大的轮回与更替。秋，正是这样一个撼人心灵的由荣而枯的季节。它的深沉与美也正在于此。当在一幅幅清冷的画面中流连之后，作者好像还嫌自己对秋的清冷、悲凉的独特感受表达的还不够，于是禁不住要跳出来，认真地和你理论理论。大家看12自然段，这一段的中心是什么？生：足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样地特别能引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。师：看来，能够欣赏秋天的人，是有感觉、有情趣的人。秋天是很值得“深味”的，但最值得深味的，在作者看来，要算北国的秋天。接下来作者再一次提及南国之秋。这和前文哪一段呼应？生：第一段师：这在写法上叫生：前后呼应。师：南国的秋美不美？生：美。师：但这些景色在作者的眼中却是生：色彩不浓，回味
