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1、2023校长述职报告关于校长述职报告汇编五篇随着人们自身素养提升，我们运用报告的状况越来越多，通常状况下，报告的内容含量大、篇幅较长。信任很多人会觉得报告很难写吧，下面是办公室王秘书为大家整理的校长述职报告5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。校长述职报告 篇1在电影?女子别动队?中有一句话：事情总是要做的，关键看谁来做和怎么做。去年秋季受局党委委任，我离开了那个我为之奋斗了十三年，今日声名远播的富乐中学，只身来到一个从未相识的地方，来到游仙距离最远、绵阳海拔最低，被称为“脚踏三县，鸡鸣九乡之地，履新了我的职务，担当玉河学校校长，受任这个职务，我的心情剧烈后颇感担忧，心绪不宁，因为，做校长是第一
2、次，更何况是一个集幼儿园、小学、初中为一体的校长，再者，玉河是一个有着深厚历史底蕴、教化文化昌达的古镇，我何能何德，能将玉河的教化带向何方？心里着实无底，在?少年苏易简?一书中我坦言了自己的心境“育人的责任和做人的理性，让我很焦虑。因此，只得静下心来，守住冷凳子，在急躁和虚华过后，再返盐泉，再读苏公精髓的思想，重新谛视教化的本真。做校长一年的时间如白驹过隙，除去荒芜无可作为的局部，一半在做梦，思索，体验玉河的物事人情，一半接了玉河的地气，与我的团队一起践行“大美玉河，儒行天下的美妙教化愿景。在玉河这个可能被许多人遗忘的地方，驻足定根，坚守自己的教化梦想，固执地要成为雨台山下教化麦田里的一位守望
3、者，虽清贫，却精神愉悦，因为有全体师生的相伴相守，大家始终在陪伴我创立属于我们自己的教化将来；虽路途遥远，却梦想无限，在当下农村教化普遍萎缩，士气缺乏的现实面前，玉河的教化人却还能坐的住冷凳子，坚守自己的教化梦想，传递正能量，这本身就是一个奇迹；虽成不了游仙教化生态绿洲中的参天大树，但玉河的老师们却在以一棵小草的身份，抹绿游仙教化大花园。回首这一年来的历程，我想从以下几个方面与老师们一起来共享我们的苦与乐一、抓根定位，牵魂提神，让儒雅文化根植于师生的每一根神经校内文化是学校的灵魂，是学校的品牌，是学校立身于教化界的重要“软实力。优秀的、健康的校内文化能给师生创立一个有形而庄重的心理“磁场 ，具
4、有“润物细无声的教化魅力。在深化研习玉河镇域乡情、历史沿革，并屡次征询师生看法的根底上，我们确定了玉河学校的定位，并以“儒雅为文化主线，提出“大美玉河，儒行天下的文化主题，行儒不复古，尊儒不唯儒，弘扬中华经典文化，状元出玉河，书香润校内，状元可谓中国大儒者，儒学泰斗，儒学之集大成者。以状元文化为特色的校内文化，就是要弘扬儒学之精华，把儒学思想与学校管理，与老师教学工作，与德育工作，与校内文化建设，与后勤效劳工作有机结合起来。提倡以儒治校，以儒施教，做儒雅之士，说儒雅之言，成儒雅之才。并由此衍生了学校的校训“勤学 励志 感恩 奋进 勤学于行、励志于德、感恩于心、奋进于能，绘制了学校校徽，闻名书法
5、家于江先生还为学校书写了校名，国旗两边飘扬着绿黄俩色的校旗。学校标识是校内文化的最根本符号。在儒雅文化的引领下，我们对师生提出详细的要求：学校对干部的要求：“五心：责任心、进取心、公心、宽容心、爱心“五讲：一讲落实，二讲精细，三讲原那么底线，树立“红线意识，四讲标准，五讲人性“五不：有悖良心的事不为，不利团结的话不说，损坏学校或教职工利益的事不做，不属于自己的财或物不拿，消极颓废或甘居平凡的念头不想学校对教职工的承诺：“五必需：老师有困难必帮助，老师过生日必有礼生日贺卡和蛋糕卡，教职工家庭遭受重大变故必慰问，老师子女考上高校必庆贺，教职工生重病必探望。玉河老师具备的几种意识；一是危机意识：我们
6、今日不好好教学生，明天就可能没有学生教玉河学校每年以两个班学生的数量锐减，教不好或不好好教，学生确定就会流失，没有学生教这唯恐是老师遭受的最为难最没有面子的事情吧二是创新意识农村老师最缺失的唯恐就是创新意识，特殊是上了一把年纪的老师，有了肯定教龄的老师，甘居平凡，照本宣科，磨日子的人大有人在，玉河的老师们我们应当常常这样摸着良心问自己“我们搞了一辈子教化，原委给了学生什么三是团队意识玉河学校的老师队伍总体上是好的、团结的，有战斗力的，但我们目前也还面临诸多的问题：学科配置不均衡，局部学科严峻缺编，老中青年龄悬殊大，教学实力和水平参差不齐，假设我们还是各自为阵，不注意打总体战，那最终会离散我们的
7、精力，影响学校的开展，导致良莠不齐，或者“生理缺陷。学校对教职工的要求：一是强师德行儒雅；树立红线意识，有所为有所不为，强化个人修养和学习，成为儒雅之师；二是练内功强师能：内培外修，通过请进来、走出去的方式，与名校富乐中学开展“老师论坛，强化老师培训，提高自身教书育人的实力和技巧。通过上好“三课，吹灭老师心存的惰性，激发他们的潜能，通过评比，展示，表扬，唤醒老师内心的“不服输。三是重保健成健康，做阳光老师，老师的行为、气质、意志对学生都有潜移默化的作用，向师性确定了老师们要向孩子们一样青春阳光富有激情，不把忧愁、疾病、不快传递给天真烂漫的孩子们。学校对学生的要求：1、重细微环节养习惯，形成四个
8、习惯：卫生习惯、学习习惯、生活习惯、平安习惯2、学经典行儒雅，学习国学精粹，小学生必习“三百千千弟子规?三字经?、?百家姓?、?千字文?、?千家诗?弟子规?，每周一节国学课自编教材?少年苏易简?3、博学问习专长，苏状元是玉河学校的傲慢，玉河学生要学习苏易简博采众长，敢为人先，永争第一的品质，同时，每一位玉河娃，力争在校期间至少学成一门爱好或特长，男生驾驭一门运动技能，女生学会一门艺术专长，列为学生综合素养标准进行考评，每天二非常钟习字课，力争人人写一手好字，学校还引进绵阳商业银行蔡行长等社会知名人士向学生捐赠人手一册习字本，我希望在三年内学校办成全区乃至全市书法研习基地和示范校4、砺品性做好人
9、，实施四项教化：爱国爱家乡爱学校爱班级教化，志向前途教化，生命健康教化，团队意识教化，让玉河学子真正成为一名好人5、会感恩乐善施，玉河学校每一棵树、每一幢楼、每一张桌子都凝合着爱心人士的真情厚意，不知恩感恩就是背叛、不义，所以玉河学校的学生还必需常怀感恩之心，长大后接着传递爱心二、在创新中践行九年一贯制办学模式1、一贯制可以克服学生学问脱节或避开学问盲目重复，2、建立从婴儿教化到初中教化的一整套系统，从学问容量到学识阶段可以予以科学的规划，并体现学段特点，3、有利各个学段的有机连接，防止脱节；4、便于回头看，反思我们的教化教学工作；5、突出教化层级的牵引作用，让学生不断地往上看，激发自身的主动
10、性6、必需打整体战，过程和环节尤为重要，启蒙、习惯、升学被牢牢捆绑在“一贯制这架战车上，无论哪个环节出问题，都不行能“一以贯之，为此我们做了一些探究与实践1、实行“九同一：同享一文化-儒雅文化认同，同用一账本-运用一个账本，财务共享，同一班子-领导实行层级管理，老师实行校内调剂；同升一面旗-同一次朝会，同开一次会-周前会，同响一道铃电铃，同一套考评体系，同一勤务体系值班、值周、执勤2、试行“2463工程，用“老师的三十年构建学生的十五年：建立从婴儿到初中教化的完整体系，协调共进，不做无谓的重复教化或断链的缺陷教化，杜绝教化“烂尾楼，使学生在玉河15年人格健全、心理健康、学识丰富，成长欢乐，并从
11、玉河走向社会，桃李芳香。3、建立七大体系学问体系，力行“九年一贯理念，提倡打总体战，强化环节和过程，确立适合学生身心开展的符合学生年龄特点的有利促进学生成长的学问构建体系，不拔高，不延迟，做到因人而教，因时而教，谆谆教导，层级递进，做到学问构建的绿色化避开学问传授的盲目重复或缺失，并力争彰显在总体构建条件下的学段特点。在敬重现行教材的根底上力创校本特色在儒雅教化，经典诵读，习字课，排球，玉狮，马灯，舞蹈?玉河筛筛乐?等等方面彰显特色德育体系：根本理念：养成教化是德育的核心和基石，并在实践中进行“全人教化：全员育人学校成员都是教化者，全程育人重视学生的终身开展和层级递进，什么季节开什么花，让学生
12、在和谐的环境里接受对等的教化，防止“少年老成，全面育人“学生千百人，型材千百种，在学校主流思想的引领下，为学生搭建各种平台展示他们多方面才能，只要我们给他们一个支点，或许就是他们走向胜利的起点，在实践中践行儒雅教化，构建雅雅的校内。在班级管理中实行“日查周结月评制度。本学年我们以养成教化为重点，强化了卫生意识、平安意识、节俭意识，让学生形成儒雅的行为；开展冬季健身月活动和首届状元文化艺术节系列活动，三月植状元林，三八节感念母恩，清明祭祖，六一文艺表演，阳光大课间展演，参与绵阳首届六一晚会文艺表演和游仙区合唱竞赛、经典诵读、演讲竞赛让学生赏美、尚美、塑身，在丰富的活动中展示美，让他们真实地感受到
13、，虽然我们在农村学校学习，但我们一样拥有阳光般的生活和一流的艺术呈现形式，学校不惜代价为孩子的成长成才搭建平台，校报和校内文学社，是文学发烧友的自由天地，闻名诗人雨田先生大加赞许并欣然为雨台山文学社题词，艺术节文艺汇演采纳晚会的形式，灯光加优质音响提升了活动的档次和品位，少年宫建设已初具规模，国学室、国艺室、国乐室已经建成，将为学生接受儒雅教化，浸润经典文化供给了阵地，乡村博物馆，将复原玉河悠久的外乡文化和历史面貌，追寻遗失的乡村记忆，乡村博物馆刚刚装修完毕，便迎来绵阳知名作家来校采风，市文联党组书记马培松、闻名作家冯小娟、严泽铣，诗人雨田、海凡等知名文化人来到学校，对学校打造乡村博物馆赐予了
14、充分确实定。本学年我们还着力打造校友文化，种植了校友林，建成了凉亭、水池、假山，让优秀校友参加校内文化建设和校内环境建设，力争让每一棵树说话，让每一处景说话，从而教化全部在校学生，只要我们努力学习，我们也可以像这些优秀的校友一样风光制度体系正在探究学校管理制度，学生管理制度，教职工管理制度等，避开管理中的人治现象。评价体系：评价体系体现的几个原那么：系统性，九年一贯，环环层进，不同年级的学生评价内容和维度不一样；客观性，能真实反映学生的面貌；成长性，有利于学生的健康成长；开展性，学生是开展中的人，评价应以表扬鼓励为主；进一步完善教职工绩效考核方案。管理体系：玉河九年一贯制学校形成的前身是两全部
15、着肯定办学历史、不同价值取向并形成肯定管理模式的学校，要把两所学校“揉在一起，两家人变成一家人，敬重，包涵，信任是必不行少的，特殊是学校的管理层，首先得实现思想上的“大一统，统一到现在的玉河博爱学校上来，统一到“大美玉河，儒行天下这个文化认同上来，学校只有一个校长，一种办学思想，不同的是我们既有幼教部，小学部，还有初中部，因此，今年春季开学，学校大胆地对中层以上干部进行了职务调整和重新分工，把管理构建在校长领导下的各部、级、处协调并进，纵横交融。学校设立三部幼教、小学、初中、六处德育处、教育处、平安保卫处、师培教研处、总务处、体卫艺术处、一中心后勤经营效劳中心、九年级，从根源上打破了以往那种中学、小学各自为政，貌合形离的管理模式，实践证明，调整后的管理人员职责明确，各负其责，主动性强，学校各项工作和谐并进，效果明显。师资体系；我们期望建立从幼儿园到九年级的比拟完整和配套的师资体系：学科分布合理，年龄搭协作适，职称评定有序，实力构成均衡。在局党委的关心下，今年我校五名老师中级职称挂钩，破解了学校多年来无职称评聘的难题，调动了老师们的主动性，力争在我的任期内解决最终五名老师的职称挂钩问题。保障体系：
