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1、作 文 训 练 分 析 一阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 有一名英国登山者因为极度缺氧倒在攀登珠穆朗玛峰的路上，这是一条登山者常走的登顶之路，几十个登山者从他身边走过，都不愿意耽误自己的登程。几个小时后，这个34岁的登山者就离开了人世。 这件事传开之后，有人感到震惊说，以前只有经验最丰富的才能攀登到那么高的地方，不管认识不认识，除非会危及营救者的生命，濒临死亡的攀登者是不会不营救就被遗弃的。但也有人说：不管是公众还是登山者都要明白，人总是要死的。每个人都有自己的任务和压力，要不，人们还以为这是花钱逛公园呢。 全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主
2、确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。 二、分析： 审题立意 ：提炼主题要从原题中去找“关键词”，要把原材料中那些有用的、精华的东西提炼出来，这些有用的、精华的东西就是主题。主题是内在的，不是游离于材料之外的东西，不是随心所欲地可以判定、人为地“贴”上去的东西，也不是单纯地“主观意念”的产物。主题是对全部材料的思想意义的高度概括，是对材料的内涵及本质的正确开掘。本次作文中，比较大的问题是一方面，有些同学“原地打转”只写“登山”，不能拓展开去；另一方面，又有同学“另起炉灶”，抛开材料，越写越远，比如写：安乐死问题；写和谐社会问题；写素质教育问题；写心
3、灵问题；还有探讨人的本性问题；要为社会为他人做贡献等。这些立意不是偏离就是过宽，没能“切题”。在审题中片面理解材料，若即若离：如（1）看到“登山者们放弃救助”，得出认识：不要放弃（理想、事业、爱情、友谊等）；学会舍弃（舍弃优越环境、暂时利益等）。（2）看到“每个人都有自身的压力、任务”，得出认识：有压力就有动力，压力催生成功；明确任务，才能通向成功。（3）看到“人总是要死的”，得出认识：前仆后继，无所畏惧等。看到“应该救助”，得出认识：人要有爱心，爱祖国，爱人民，爱家人，爱社会，爱自然；要乐于助人（忽视对方处于困境的条件）。 那么怎样全面理解这次材料，明确中心呢？ （一）故事梗概：登山者们不愿
4、耽搁行程，放弃救助一位濒死的登山者。材料观点：（1）有人震惊，认为不应遗弃这位登山者。（2）有人则认为，每个人都有自身的压力任务，他们不救助无可非议；况且人总是要死的，登山不是逛公园，应知道其危险。 （二）选择角度、方向立意： 同意（1）应该救助 立意过程A：先分析条件：处于困境、险境，遭遇挫折、失败；应取态度：人类需要相互关爱、援助；结论：人应该要有悲悯情怀，当他人处于困境、遭遇不幸时，应该伸出援助之手。（引申：珍爱他人生命；要有患难与共、同舟共济的精神。）立意过程B：材料中的现象反映现实人们道德的滑落，人心的冷漠，分析造成这种现象的原因，比如利益追逐、土地争夺、宗教冲突等等，探讨怎样改变这
5、种局面。（提出问题、分析问题、解决问题） 同意（2）不必救助 立意过程：先分析条件：每个人都有自身的压力任务；应取态度：可以舍弃局部的、个别的利益，以大局为重，以集体利益为重；以局部的牺牲换取更重要、全局的胜利；权衡利弊得失，如果不可为而为，损失更严重。结论：权衡轻重，比较得失，要勇于做出顾全大局、舍弃个体的决断。（缺氧登山者的角度：每个人都有自身的压力任务，不要祈望身处困境时一定能得到援手，更不要苛责他人；做事要预想后果，量力而行，对自己负责。） 同意（3）救助与实现自我 立意观点：即救助生命也不耽误自己的任务，取中间道路。 三、参考范文： 拾回人道主义的晶石相传鱼儿在河底干涸后会用唾沫湿润
6、彼此的身体,相互守望,来熬过艰难困苦的时节；大象在同伴倒下后，也会在它的尸首旁不安地徘徊，发出悲戚的低吟，试图唤醒已永远沉睡的同类。而一向自诩为万物之灵的人，竟忍心让一个奄奄一息的登山者孤独无助地死在珠峰无情的风雪中！天冷，人心更冷！人道主义的晶石顿时蒙上阵阵阴影。 （联想：同类相怜对比人类行为）事后有人认为，每个人都有一死，每个人都有自己的任务和压力。那名登山者既然选择了登珠峰，就要做好死亡的准备。他是死于自视过高，准备不足罢了，与人无涉。诚然，那些旁观者们的反应不无道理，但这并不能构成放弃任何一个生命的理由。人之所以为人，就是因为人有仁爱之心，恻隐之心，从心底里闪出人道主义的光芒。（提出
7、观点）倘若时光倒流六十年，一个日本少年兵因为跟不上部队逃离中国脚步，倒在雪地里，你是救他，还是让他自生自灭？你也许会说：“既然选择了做侵略者，就知道会有如此悲惨的一天！”但偏偏有个东北老妇，忘记了受害者的痛苦，被心中人性的光辉驱使着，把这名日本少年扛回家，并给他保暖，洗脚。如今，这位少年虽已成了白发苍苍的老人，但每当他回忆起当年的事，都会流着泪激动地说道：“我的性命是中国人救的！老奶奶的爱从我的脚暖到我的心窝里！”正是老奶奶的仁爱，老奶奶身上的人道主义之光，给中日友好埋下了永不枯死的种子。 （例1）又再若你是加尔各答的街童，每个人都对你漠不关心，认为你终日流浪都是因为你自己不争气，不去找一些维
8、持生活的工作。你心中的苦悲，何人可知？幸而印度街童有热心的德兰修女帮助，她为街童办学校，指导他们找工作，处处呵护体贴他们。街童的健康成长，扫除了一些人对救助街童会使他们不思进取、散漫懒惰的担心。正是德兰修女的人道主义精神，给一个个彷徨的，被遗弃的灵魂，找到了希望的窗口。（例2）2个事例都重在分析，不在记录过程人啊！虽然现在经济发展一日千里，但别用经济学中残酷的定律构筑遮挡人性光辉的墙垣，好吗？我相信，人道主义乃每个人埋藏心底的晶石，只要伸出援手，多走一步，就可化解误会与仇怨，就可给失意人以希望，就可让人道主义的晶石重新迸发出耀眼的光芒。 （解决问题途径）但愿日后在通向珠峰的山路上，再没有枉死的
9、冤魂，而只有一个个登山者相互扶持的身影。 （呼应话题）【评点】这是一篇较规范的议论文，一二段由材料引出观点，鲜明有力。之后的两个事例很特别，也典型，结尾部分能联系实际论述，给人警醒。 评分：22228=52 人 为 何 而 生 存 我并不认为那些不营救濒临死亡的登山者的登山者的做法是错的。人终有一死。既然这些登山者下定决心来攀登珠穆朗玛峰，那么他们在这之前就应该做好心理准备，谁也不知道在登山的过程中会发生什么，他们应该很清楚的认识到自己离死神并不远。所以，关于那位登山者的死，我们不应该埋怨那些不营救他的登山者，我们应该理解他们，因为在那个时候，死神同样在威胁着每一个人。（马上提出观点并做分析，
10、紧切话题） 志在山顶的人，不能停在半山腰，必须不断地努力。每个人都有自己的使命，谁愿意半途而废呢？也许，那位死去的登山者在那个时候也不希望其他人来营救自己，他更希望看到的是其他人继续努力，去实现那个自己不能实现的梦想。他会为他们感到骄傲的。 人为何而生存？我认为，人生存的目的，无非就是为了求进步、谋发展。在这个过程中，总会有一些人为人类的伟大事业做出牺牲的。这种牺牲是伟大的、光荣的、是深受人们敬佩的。试想，如果一位登山者倒下了，其他的登山者就停止登山而参加营救的话，那么登山者在登山之前所做的大量的准备工作不就全白费了吗？这要浪费多少时间，多少精力啊！再说，攀登这世界最高的山峰的难度实在太大了，
11、在这个过程中倒下去的人一定不少。如果说每次有人倒下去后，其他的人就实施营救的话，那么人类到什么时候才能登上这一世界高峰呢？（一、二、三段在于论证观点） 有失必有得。人类失去的是一些甘于为人类伟大事业献身的人，而得到的比失去的要多的多。对于这些人，我们应该表示尊敬。但这并不意味着我们就要谴责那些为人类的伟大事业做出更大贡献的人，他们更值得我们去尊敬。他们是人类的骄傲。因为有了他们，人类是如此的强大；因为有了他们，人类没有不可能完成的事。他们永远走在全人类的前列。（从人类超越生命自身的角度来论述继续攀登的意义，层次提升） （如在此处加入“不是评价每一件事情都只是从道德层面去衡量才是正确的”这层论述
12、，文章会更全面深刻） 我相信，会有越来越多的接班人为人类谋发展。人类永远不会止步。人类的发展事业一定会越来越辉煌。“没有比人更高的山，没有比脚更长的路。”无论什么事，人类都能做到。相信不久的将来，人类会有更多新的突破。（800字）点评文章言辞较为简单，但胜在思路清晰，容易成文，适合当堂作文学习。文章一开始对材料进行评述，然后引出话题：人为何而生存？得出明确的观点：在追求进步、发展的过程中，总需要一些人为伟大的事业做出牺牲。所以，失败者是英雄，成就人类发展也是英雄。最后表达了对人类未来的憧憬，由具体事件提升到人类精神的高度，深化主题。（评分：21+19+8=48）并非不想救你人活在世上，就注定了
13、我们有自己的任务与压力。在面对人与人之间的生死离别时，我们往往无法按照自己的意思去做出决定。 中国共产党在二万五千里长征中，可以说每一秒都要面对生死抉择。长征的路途漫漫，而且途中险阻重重。沼泽地，雪山，湍急的河流都成为共产党面前的一道坎。长征之路十分艰辛，所以总会有些党员成为牺牲品。在有人掉入沼泽地的时候，战友们很想去拉他一把；在有人走不动时，战友们也很想去扶他。可是，他们不可以。为了顺利完成长征，战友们必须日夜兼程，他们不能因为救战友而浪费时间。 他们并非不想救你，可是他们有比救你更重要的事要做。 （观点）在电视剧亮剑中，男主人公在新婚当天，被日本人掳去新娘，企图以此要挟他投降。面对着自己的
14、新婚妻子，面对着抗日任务，他毅然选择了后者，亲自拉炮砸毁了敌人的雕堡。在战争中，这样的一幕时刻上演。但是共产党人的决定只有一个完成党的任务。 他并非不想救你，可是国家比家事重要。 泰坦尼克号的沉没曾令世人震惊，而在电影版中，我们看到的是更震撼人心的一幕。在泰坦尼克即将沉没之时，船长安排老弱妇孺坐上皮艇逃生。巨船沉没后，无数人浸没在冰冷刺骨的海水中。他们向皮艇上的人求救，可是此时皮艇已经不可以再添重荷了，船上的人无奈地拒绝了他们的请求。 他们并非不想救你，可是他们肩负着船上数十条生命的安全，他们不可以救你。 并非不想救你，只是因为我们的责任太重。 并非不想救你，只是因为我们的双手提不起来。 并非
15、不想救你，只是因为失去你而换来的结局太灿烂。 （700字）（评分：内容19+表达19+发展7 总分45） 点评：组合式并排观点的格式，好处是容易成文，使文章一目了然，但明显存在不足：一是未能很好的结合材料，二是观点虽清楚，可理性分析深度不够。 我想握紧你的手（观点）一个极度缺氧的负道者正接受冰封，奄奄一息。几十个借着“攀登梦”名义的生命，从他身边悄然路过，无动于衷。 他那冻僵的身体将永久埋葬于珠峰脚下，孤独的魂魄将随风飘荡在绝望的空谷里。匆匆的行人，不曾驻足；冷酷的步伐，依然匆匆。风雪刺骨寒心，但风雪无情。人心尚存温度，却毫无温暖可言。 （简洁评价材料）欲望急遽膨胀的心，恐怕进化得麻木不仁，凝
16、成无情无义的顽石。你知道吗？当第一缕破晓的曙光初吻大地之际，人类祖先就开始披荆斩棘，茹毛饮血，接受着造物主的慷慨赏赐。慢慢地，人猿的背挺直了，四肢强壮了，智慧提升了。人类之所以高于芸芸众生，成为万物灵长，一切只因我们思想感情充沛、激昂，用生命演绎着荡气回肠的唯美乐章，亘古不变。直至某一天，曲声戛然而止。世界变得不和谐，换上了漫天跑调的变奏噪音。 （人类智慧提升与情义滑落对比）圣经里有这样的一段：耶和华最早创造人类时，全天下都说同一种语言。后来，人类携手合作，逐渐兴盛起来，上帝怕他们会超越自己，便建造了一座使人们彼此间产生不同语言的巴别塔。世界便由此变得混乱，语言差异成为人类交流的障碍。 我想，这必定是富有先见之明的哲人预言的，否则不可能如此一针见血！人类社会对五年前“911”事件里那些惊骇世俗的
