2019高考语文二轮练习专项五文学类阅读第一讲散文.doc

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1、2019高考语文二轮练习-专项五文学类文本阅读第一讲散文第一讲【一】阅读下边的文字,完成14题。野花为谁开曾纪鑫一行人走在初秋孤独而曲折的山道上,没有风声、虫鸣、鸟叫,静谧笼罩山野。我们也缄默着,静静地感觉四周的全部。空谷足音清楚地回荡袅绕,别有一番情味与神韵。突然,我见到了道旁的一朵野花,不觉一声惊叫,赶忙跑了过去,蹲下身子认真地赏析起来。这是一朵叫不上名字的深蓝色小花,它开在一根长长的细茎顶端。四周是草丛、树木、藤蔓,就只有这么一朵绽放的野花卓然独立,是那么热情蓬勃、生动可爱,充分展现着生命的灿烂。特别是它的深蓝色彩,恰如头顶湛蓝的秋空,高远而深沉,神奇而庄严,令人心旌摇荡,神思翩跹这时,

2、一声叫唤将我从赏识与沉醉中拉回现实,好友邓君正站在前面向我挥手。抬眼望去,大家未然走出好远。我瞧瞧野花,舍不得就此撇开离开,便狠狠心,将那细茎掐断,如获珍宝般地拿在手中,跑步追上前行的队伍。邓君见了野花,不由自主地赞叹它的明媚,同时痛惜它的就此夭折,声讨我对它的”专政”与”暴行”。我辩解说,野花得感谢我才是,它孤独地开着,又将孤独地凋谢,是我发现了它的漂亮,其生命之价值才得以实现。说着,突然想起陆游的词作卜算子咏梅,不觉吟诵道:”驿外断桥边,孤独开无主。已经是夜晚独自愁,更著风和雨。无心苦争春,一任群芳妒。零散成泥碾作尘,只有香如故。”又将野花凑近鼻端,深深地吸了一口。一股淡雅的馨香即刻充盈胸

3、腹,于是,忍不住反问自己,难道没有我的发现,野花的存在便真的失掉意义了吗?答案明显是否定的。在我没有见到从前,它已经睁开花瓣存在着,显示出生命的圆满;我的发现反使它惨遭”厄运”,只落得个”身首异地”的下场。从这一角度来看,是我斩断了它的生命之源,使它的价值子虚乌有就这么一朵野花,不觉使我心思烦乱,理不出个清楚的眉目来。它开在深山野地,没有伙伴,没有竞争,自然也就没了忌妒与奉迎。那么,它究竟为谁而开放呢?既不为人类,也不为伙伴,难道为那些野草树木、藤蔓岩石、秋虫小鸟、野兔猴子,抑或秋云、风雨吗?明显都不是!它绽放着,孤孤单单、寂孤独寞,却又旺盛饱满、热喧闹闹,真可谓蓬蓬勃勃、浩浩荡荡了。不在乎环

4、境,不在乎观众,不在乎对象,作为一种生命,它以前生计过,绽开过,灿烂过,既不为别人,也不为自己。没有逼迫,没有诱惑,自自然然孕育,自自然然绽放,又将自自然然凋谢。一切顺乎自然,圆润而圆满。这,难道不是一种天地之大道,一种永久的呈示么?于是,我不由想到了一个佛教故事。传说释迦牟尼在灵山会上说法时,一声不吭,只用一只手拈起一朵鲜花浅笑。弟子们即刻寂然,专心推断他的意图,但都不甚了然,只有弟子迦叶心领意会,突然破颜浅笑。于是,释迦牟尼便将心印法门传给了迦叶。这一法门,有别于正统佛教,它奇妙无相,不立文字,教外别传,直指人心。传至我国,以后发展延伸为影响深远的中华禅宗,演奏出无数绚丽灿烂的千古绝唱。谁

5、说释迦牟尼当时拈着的那朵鲜花,不是一朵明媚非常的野花呢?1.为何道旁的一朵野花会惹起作者的”惊叫”?【分析】此题观察挑选并整合文中信息的能力。第一确立答题区间在第、段,要注意语段中的要点词,如第段的”孤独”“缄默”等词,这些词为野花的出现作了铺垫。而后用简洁的语言概括即可。【参照答案】(1)我们在孤独曲折的山路上缄默地走着,野花的出现打破了这孤独。(2)它独自开在草丛、树木、藤蔓之间,展现着生命的灿烂。(3)它的深蓝色彩,恰如头顶湛蓝的秋空,令人心摇摇荡,神思翩跹。2. 本文第段采纳了什么表现手法?表达了作者如何的思想感情?【分析】此题观察鉴赏文学作品的语言、表达技巧以及作者的看法态度的能力。

6、解答此题,要从三个方面下手:艺术手法、内容和感情。第一要找出文中运用的修辞手法,其次要概括本段的主要内容,最后领会作者对野花的赞叹之情。【参照答案】第段采纳了拟人、排比、反问等修辞手法。由作者的思路可知,作者对野花生存的价值作了深刻的思虑,表达了作者对野花的赞叹和敬重之情。3.对于一朵野花绽放的意义,作者先后有哪些不一样的认识?【分析】此题观察理解作者的看法态度的能力,对于野花绽放的意义的商讨是整个语段的核心,从全篇来看,作者思想的变化以陆游的卜算子咏梅一词为界。前面是作者最先的想法,不行熟,不深刻;后边是作者深入的思虑,认识到野花存在的实质意义。【参照答案】(1)原来,作者认为孤独的野花只有

7、获得他人的赏识才有意义,所以不肯撇下它,把它掐断带走了。(2)以后,作者感悟到野花生命的意义正在于它生命自己,在于它生命那睁开的过程之中,所认为掐断它尔懊悔。4. 在文末,作者将佛祖手中的花想象成一朵野花,请研究此中的意义。【分析】此题观察对文本的研究能力。解答此题,第一要理解佛祖的这个故事中所蕴涵的真理。语段的核心部分就是对野花价值的商讨,所以在理解这个佛教故事时重重要抓住野花的价值。【参照答案】(1)一花一世界,一朵花的开谢暗喻着人的生老病死和世事轮回。(2)将佛祖手中的花想象成野花,表现了野花开谢的自我价值就在于生命自己。【二】阅读下边的文字,完成58题。红叶归处是秋风查干自古到现在,红

8、叶有着无尽的话题。凡是读到相关红叶的文字,我便心动,不由自主地沉醉于哲理的思虑。有一年在京郊红螺寺,我真真切切地读到了一片元宝枫叶心里的独白。那正是十月底的一天,天空一片高蓝,远山近岭各处是燃烧的红叶在秋风中静默,令人不由想起”禅气”这个词。我仰头去读高岩上的一树红叶,突然,此中一片巨大的从高处安稳飘落,不带一丝忧伤,忧如是一位远游的行僧,在欣欣然回来。枫叶红透,似一袭袈裟,在秋阳下闪着奇异的光芒。我想到了去西天取经的那位高僧和他的白马。这样的时刻,恰有一声声晚钟从红螺寺高墙里传了出来,像是迎宾曲。叶落归根,就该是这样的氛围。叶落,是一种美好庄严的过程,是一种天律,不行违反,也不行抗争。文人墨

9、客,为何对红叶有着说不尽的情素呢?并且都带有褒义?由于他们由此想到了人生,红叶在上,人生有何可叹?原自己人间美好的赞叹,常常是世人赠予的或是追认的,而不是绞尽脑汁去讨要的,明抢暗夺的。有时,人不如红叶。它们那种面对凛冽秋风时的坦率和睿智,不可以不叫人深思。我每到兵马俑发掘处,就感觉全身不自在,替那些帝王将相脸红。他们活着时横行霜道,死后也不叫百姓安宁。人是万物之灵,殊不知服从自然规律,一见死神就乱了方寸,这是很可悲的。有一年暮秋,我们到二郎山深处的喇叭河风景区采风旅游,这里还没有柏油路,天然小道曲曲弯弯,向来沿着山下的河流,伸向荒原和原始。河水清亮,似一股玉液在静静地流。爬上一处高地,远眺近望

10、,夕阳依依,诸峰相衔,山上山下都是斑斓的梦幻。金黄和火红,已经是这里的主色彩,特别是变红的槭树遮天蔽日地灿烂着,令人目不暇接、失魂落魄。夜晚,山月当空,金黄和火红都退到了一山的模糊里。一阵山风拂过,树木花草夺人魂魄的幽香,不仅醉倒了山客,也引来了一大群高大的水鹿。它们有些许警备,但很寂静,以它们发蓝的眸子,看着我们。我一时流行,给这些不请自来唱了一首又一首的蒙古民歌,此中一只竖耳倾听,同游者笑着说,你终于在这蛮野之地碰上知音了。没错,它必定听懂了我的歌声,并且能领会到此中的内涵。天人合一,绝非不过是理想,只要人类还怀有一腔慈善之心。不料,这天的后子夜突然间刮起了山风,气概逼人,似排山倒海。我心

11、中起忧,担忧红叶的命运,久久不可以入眠。清晨五时,我梦中有了幻听,听到了钟声由远而近,轰但是优雅。我披衣而起,抓起相机便赶忙出门,山风有些冷,但寂静了好多,俯仰之间,满眼都是落叶,像一地轻轻挪动的落霞。它们落得安稳,飘得诗意,竟无半点悲伤,躺成了一山的哲思,愁闷的我,却成了剩余。吃惊之余,我终于有了一些禅悟。自然万物,本来没有高低好坏之分,不过人类给自己戴上了一副有色眼镜,读不到事物的本色罢了。淡淡的山雾中,我站在秋风中的山野上,终于理解:人,或许说我自己,是弱智者,而非万物之灵。当前,躺了一山的红红落叶,正在完成一种交接仪式,生与死,在这里不过一个看法而非实质。我有幸出席这样的一场仪式,不知

12、不觉中提高了自己的一点点高度,并且读到了自己灵魂的色彩,也正在由灰变红。红叶归处是秋风,拥有秋风的万物有福了。(选自中国艺术报,有修改)5. 本文第一段中,我读到的”枫叶心里的独白”是什么?如何理解文末”读到了自己灵魂的色彩,也正在由灰变红”?【分析】此题观察理解文中重要句子含意的能力。第一问,理解”枫叶心里的独白”,其实是讲作者对枫叶飘落的认识。作答时,需要特别注意文中描述枫叶的语句,如”从高处安稳飘落,不带一丝悲伤,忧如是一位远游的行僧,在欣欣然回来”“叶落,是一种美好庄严的过程,是一种天律,不行违反,也不行抗争”等,抓住此中的要点词来概括”独白”的内涵。第二问,”我”的灵魂由灰变红,其实

13、是我的思想认识在升华,需要在理解全篇的基础上,认识本文的主旨。【参照答案】第一问:枫叶坦率面对凛冽的秋风时,视着落为天律而欣然接受,无迷恋,无所求。第二问:这句话表达了作者受自然之理的感染而产生的灵魂的变化,”灰色”是指”我”为红叶的飘落而悲伤,更深层的是指不可以看透事物的实质;”红色”是指”我”遇到自然的浸礼,看淡了存亡,悟到了天人合一的道理。6. 文章第一段描述了枫叶飘落的情形,请对这一段作简要赏析。【分析】此题观察赏析文章艺术手法的能力。作答时,第一要找寻第一段中运用了哪些艺术手法;而后联合详尽内容分析语段运用艺术手法达到的艺术成效,比方”元宝枫叶心里的独白”“红叶在秋风中静默”“不带一

14、丝悲伤”等几处运用了拟人的修辞手法,将枫叶人品化,刻画出枫叶的睿智深沉及飘落时的安稳快乐的形象,生动传神,表现出”我”对枫叶寂然起敬,为下文”我”的灵魂变色作了铺垫。【参照答案】运用了拟人、比喻等修辞手法,描述了枫叶飘落时安稳、不带一丝悲伤的神情,并把它比喻成欣然回来的行僧和一袭袈裟,十分生动传神地写出了飘落的红叶的动向和色彩,创建了美好庄严的环境,也形象地反响出作者的灵魂遇到了浸礼。这段生动形象的描述为下面的谈论作了铺垫。7.文章第四段描述一群水鹿有什么意图?【分析】此题观察分析文章结构、掌握文章内容的能力。答题时,第一要概括水鹿出现时的具体情形,而后考虑其在内容和结构方面与上下文的联系。【参照答案】(1)一群水鹿的出现,说明喇叭河风景区不但有迷人的植物,也有漂亮的动物,环境优美,(2),水鹿竖耳倾听,这一场景为作者说明”天人合一,绝非不过是理想,只要人类还怀有一腔慈善之心”这一看法供给了依照。(3)人与自然友善相

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