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1、北京版人为何要活着想和做课文剖析与同步练习(1)北京版人为何要活着想和做课文剖析与同步练习(1)教课目的：1、弄清文章说明的看法，理清文章论证的思路。2、认识以怀疑的方式层层论证的特色。3、学习作者的为祖国为人民服务的人生观。教课要点：1、认识论述的内容及作者的看法。/2、认识以怀疑的方式层层论证的特色。教课难点：各段论述内容之间的内在联系。教课过程：一、导入：人生在世为的是什么呢?唯恐每一个人都有自己的想法，也许也有更多的人不知活着为的是什么。数学家苏步青它不只关注数学事业的发展，更关注青年人的成长，他在文章中提出了他的人生观，让我们看看他的答案是什么。二、简介作者：苏步青，(1902-20
2、03)浙江省平阳县人。数学家，数学教育家。1927年毕业于日本东北帝国大学数学系，后入该校研究院，获理学博士学位。归国后，受聘于浙江大学数学系。后长久担当复旦大学领导工作。研究领域波及仿射曲面理论，射影曲线一般理论，曲面的射影微分几何理论等，获很多优异成就。是我国微分几何研究的开辟者之一。三、读课文，思虑作者对“人为何要活着”持的看法是什么?是如何提出的?作者在提出论点以前，第一说明“人为何要活着”是属人生观的问题，说明这一问题的重要性，并且联合自己的亲身经历，说明对于这一问题形成正确认识不是一时半刻的事。可见谈论这一问题，论述这一看法的必需性。接下来明确提出了自己的看法一个人的能力有大小，活
3、着就要为人类做出贡献。四、剖析论证的过程及论证方式。明确：以学生怀疑的方式逐层睁开论述。第一个问题：为何要成名?论证的过程：在回答时作者先指明如何才能成名;联合自己的人生体验叙述成名的过程;小时候留日时期新中国建立以来耀祖光宗为国争光为人民服务的人生观(成名的要点)本段说明的道理：成名的要点是要为祖国为人民服务。第二个问题：声誉意味着什么?论证的过程：先明确声誉只好代表过去;论述自己获取荣誉以后的实质表现;段尾得出结论：一个人活着，就要倾尽全力地为人民做点有利的事。对待“名”的态度第三个问题：念书太辛苦，能否该追求金钱?论证的过程：作者先必定掌握科学文化知识是艰辛的，并引用马克思的话说明只有不
4、畏劳累才能有所成就;从反面说明假如不付出辛苦则将一事无成的道理;指出不畏念书的辛苦，需要建立正确的理想，坚韧不拔的自信心。本段结论：不过为个人的利而学习不免太微小，应把自己的命运同祖国的前程密切地联系在一同。揭露把自己的命运同祖国的前程密切地联系在一同的原由。对待“利”的态度五、课文中对于“成名”“声誉”“金钱”这三个问题的次序可否颠倒，为何?明确：不可以，由于在论述为何成名的问题中作者论述了成名的要点是在于要建立为人民服务的人生观，要为祖国为人民服务。而为人民服务恰好是论点“活着要为人类做出贡献”的前提，所以放在前面论述;有了正确的人生观才能正确地对待名和利，第二和第三个问题使论证逐渐深入。
5、六、写作特色：以怀疑的方式进行论证。想和做教课目的：1. 学习阅读谈论文的一般方法。领会作者是如何从生活中提出论题，从而提出论点，并进行证明的。教课要点：1. 本课学习的要点：理清课文构造，领会作者是如何从生活中提出论点并用事实论证的。教课步骤：一、初读课文：1. 作者简介：胡绳，我国今世哲学家、历史学家。2. 文体：谈论文3. 学生自由读，学习生字、新词：滔滔不停谋利钻营劳而无功缘由成年累月用心苦干常规二、复读课文：朗诵课文，区分段落。第一部分(第1-5段)：列举并评论“幻想”和“死做”的详细表现，提出中心论点想和做是分不开的，必定要联络起来。第二部分(第6-7段)：剖析想和做的辩证关系，论
6、述如何把想和做联络起来。第三部分(第8段)：联系学校实质，论述学生应当学会把想和做联络起来，特别是要会动脑筋。第四部分(第9段)：总结全文，再次重申开动脑筋的重要，深入中心论点。三、剖析课文：1. 本文作者能从生活中发现问题，提出论点并用事实加以论证，说理脉络清楚，构造较谨慎。全文环绕想和做的关系问题睁开谈论，中心论点是“想和做是分不开的，必定要联络起来”。说理的脉络是：先论述为何必定要把想和做联络起来，再论述如何才能把想和做联络起来。前5段论述为何必定要把想和做联络起来，说理脉络是：摆事实作剖析提论点。开头就摆出“只会幻想，不会做事”和“只顾做事，不动脑筋”这两种表现。第3段对两种表现作归纳
7、评论，侧重指出第二种表现不值得赞叹。第4段作深入剖析：先用牛马拉磨作比，论述了“只顾埋着头，不愿动脑筋来想想自己做的事情”这类表现的可怜、可悲。再作剖析：正由于人类可以一面做，一面想，文化才能不停地进步。至此，想和做的关系已经论述得清清楚楚。第5段自但是然地归纳出了本文的中心论点。“想和做如何才可以联络起来呢?”标记着谈论的深入。这部分的说理脉络是：先侧重论述如何防止“幻想”，再侧重论述如何防止“死做”。如何防止“幻想”呢?那就是“从实质出发”。作者举学游泳的例子。边举例边剖析：从正面剖析，要察看，还要有行动，跳下水去实践;从反面剖析，假如不过先一阵子呆看，再发一阵子幻想，即便想出一大堆“道理
8、”也学不会游泳。结论是：“真实的道理是内行动中获得经验，再依据经验想出来的。并且想出来的道理究竟对不对，还得拿行动来证明”。这就叫“从实质出发”，这样做就防止“幻想”了。“一面做，一面想。做，要靠想来指导;想，要靠做来证明。想和做是联络在一同的。”这段话既是对上边论述的归纳，又是对下一层论述的开启。如何才能防止“死做”呢?作者用对照举例的方法作了论述。有些同学学语文“硬读课文”，学数学“硬记公式”，这类“死做”的结果只好是事半功倍，甚至劳而无功。有些同学则“能想出”省力的方法巧学，自然事半功倍了。经过对照举例剖析，证了然防止“死做”的方法就是“做，要靠想来指导”。最后一段是全文的总结。作者不是
9、对上边的内容作简单的归纳，而是重申“不论什么人，不论他如何忙，应当抽点功夫来想想”的重要性。2. 本文虽是看法对举性的论证，但作者并未均匀使使劲量，在论证中重视剖析了“只做不想”这一现象的危害性(从3、4、8段可看出)。作出这类办理的原由是：“只做不想”在我国的传统文化理念中是备受嘉奖的。“用心苦干”常常是典范人物的写照，所以它的隐性危险更大。较之“幻想”，青少年更易犯“只做不想”的缺点，加强“多思”意识更具时代意义。“只做不想”对科学发明、人类进步的负面作用更大。3. 语言特色：本文语言基本是正确严实的，有的词语还不乏生动。如：提出问题部分，对“幻想者”用“只会„„不
10、会„„凭空„„滔滔不停„„素来没有„„一件事”既正确地提出了“幻想”的严重程度，又形象地画出了“空想者”的“说态”。再如用“依葫芦画瓢”、“牛马拉磨”等平常形象的比喻画出了“死干者”的形象。【模拟试题】(答题时间：20分钟)一、依据注音写汉字：zhuàn()钱光宗yào()祖全力以fù()tóu()机取巧toto()不停二、给加点字注音：成年累月()拉磨()三、阅读文段回答以下问题：想和做如何才可以联络起来呢?我们经常听闻“从实质出发”这句话，
11、这就是想和做联络起来的一条路。想的时候要从实质出发，就不可以“幻想”，一定去靠近实质。如何才能靠近实质?自然要察看。光靠察看还不够，还得有行动。举个例子来说，人如何学会游泳的呢?光靠察看各样物体在水中浮沉的现象，光靠察看鱼类和水禽类的动作，那是不够的;必定要自己跳下水去试验，一次，两次，十次，几十次地试验，才学会了游泳。假如只站在水边，先是一阵子呆看，再发一阵子幻想，即便可以想出一大堆“道理”来，自己仍是不会游泳，对于其他游泳的人也没有利处。这样幻想出来的“道理”其实其实不算什么道理。真实的道理是内行动中获得经验，再依据经验想出来的。并且想出来的道理究竟对不对，还得拿行动来证明;行得通的就是对
12、的，行不通的就是错的。1.为文中“得”字注音。内行动中获得经验。()还得有行动。()行得通的就是对的。()2.指出以下句子哪些是单句，哪些是复句?是单句的划分句子成分，是复句的注明关系。“从实质出发”，是想和做联络起来的一条路。()做，要靠想来指导;想，要靠做来证明。()一事不做，凭空假想，那是“幻想”。()从旧经验中获取的道理，不可以应用于新事物上，这就是不会用思想的缘由。()行得通的就是对的，行不通的就是错的。()3. 选段论述的中心是()A.幻想出来的道理，其实其实不算什么道理。B.想和做如何才可以联络起来呢?C. 要想使想和做联络起来，一定从实质出发，别幻想。D.学游泳，光靠察看是不够的，要下水去试一试。4.加点词“这”指代的是哪句话?5. 选段运用的论证方法有：【试题答案】一、赚耀赴投滔滔二、limò三、1.(1)(dé)(2)(di)(3)(de)2. 单句(略)复句(并列)单句(略)复句(因果)复句(并列)3.C4. 从实质出发5. 举例论证、对照论证
