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1、关于读后感的写作一、读后感的特点阅读中和阅读后通常有三个事情要作：一是摘录好的词语、句子和段落，做好积累工作；一是缩写内容，或者编写提纲；一是写阅读后的体会感想（读后感）。读后感，顾名思义，要先有读，而后才有感可言，它将阅读与写作紧密地联系在一起。在日常生活中，我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗，而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字，就是读后感。所谓“感”，可以是从书（文章）中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书（文章）中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书（文章）而激发的决心和理想，也可以是因读书（文章）而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属
2、于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读的基础上发感想。据此，有两点先要特别提醒：1、吃透文义。写读后感之前，所要写的对象文章或者书籍要读透，找出自己感受最深的地方。如果读不透，写的时候就会东一句，西一句，不知所云。2、是自己在写读后感，是自己的感受或者感悟。千万不要说教别人，令人味同嚼蜡。有的读后感，从头到尾除了概括引用原文之外，就是在对别人指手画脚，搞了很多名言名句镶嵌其中，满以为光彩夺目，实则堆砌材料，让人不不忍卒读。这是很多读后感的通病。怎样写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感呢？二、写读后感的基本要求首先，要读好原文“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感
3、”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月，即作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。总之，写读后感首先要读懂原文，准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语
4、句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。要力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。其次，要排好感点读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机
5、制，为南郭先生一类人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。只要认真读好原作，可以写出读后感的方面很多，你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，这时你要把所感受到的都罗列出来，然后从中选择感点。第三、要选准感点看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，可以排出许多感点，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一掠而过，必然使文章平淡，不深刻。更重要的是，在一篇读后感
6、里只能论述一个中心，所以动笔写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深、角度最新、现实针对性最强、自己写来又有话可说的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。总之，要突出一点，深入挖掘，写出自己发自内心深处的真情实感，而不是“检讨书”或“保证书”，要写出独特的新鲜感受，力求用有新意的见解来吸引读者或感染读者。感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。第四、要叙述简明既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而
7、读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学者写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，“简”还要“明”。 读后感的写作，要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。通常以简介所读作品的内容开头，用34句话概括为宜，然后，再写体会，结尾也大多再回到所读的作品上来。切记要把重点放在“感”上，还要联系自己的生活实际。第五，要注意联系写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以
8、是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况。（无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感）这就需要展开联想，联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想的运用。提醒：读后感绝不是对原文的抄录或简单复述，也不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。三、写读后感的基本思路（结构：引、议、联、结）(1) 引围绕感点 引述材料。简述原文有关内容，如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原
9、文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，而且要把重点写出来，同时略去与感想无关的东西。(2) 议分析材料，提炼感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为观点句。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。观点句在文中的位
10、置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。(3) 联联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。联，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可
11、以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”的部分，使“联”与“引”“藕”断而“丝”连，这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。(4) 结总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。结构上，一般在开头以自己的语言为主，概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，简述原文一般在亮明观点前，但二者先
12、后次序互换也是可以的。再者，如果在第二个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第三个部分了。读后感的题目可以用读后感；也可以用读有感；还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是“读有感”，第一行是主标题，第二行是副标题。如果在看完一部电影、电视片或参观完某一展览后写“观后感”，写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观看的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。【附：】（一）“经典式”读后感的结构模式读后感离不开“读”对原文的引述、概括、评价等，也离不开“感”自己的感想、观点、看法等；读与感之间，还要有“感点”前后衔接。因此，读后感的一般结构模式如下：述读(前提)
13、 感点(桥梁) 发感(论证) 结感(升华)在这个结构模式中，“感点”是关键，没有了感点，读后感也就失去了灵魂，也就无所谓“读后感”。感点，就是你读后最有感受的地方或者观点。在读后感中，感点在“述读”与“发感”之间起着桥梁的作用，是结构全文的纽带。“感点”承接“述读”。读后感的写作，必须是先读而后感，不读则无感，读是感的前提和基础，感是读的延伸或结果。“感点”也领起“发感”，它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述，对感点发表自己的看法、感受，以议论为主，突出一个“感”字。“结感”收束全篇，升华感点，是感的归宿。注意：很多读后感，复述完故事内容，就开始写感，翻来覆去，就几句话，就是多写一点，也是
14、不着边际，一盘散沙，主要是缺乏“感点”这个桥梁，显得很突兀，过度不自然，不顺畅。（二）“经典式”读后感的写法第一步：拟主标题。很多同学直接写“ xx读后感”，别人读的时候就引不起兴趣，会想到这样没有主题的读后感会不会浪费时间呢？如果有了一个非常醒目的标题，就会让人有一种乐于阅读的心思。所以，虽然也可以不要主标题，但还是建议拟主标题。比如：爱是战胜邪恶的天然屏障读有感 拥有一颗平常心读有感谦虚，成功的基石读有感 等等。标题是文章的眼睛，标题醒目，就像一个人拥有一双明亮的大眼睛一样，先就漂亮了三分。注意：标题一定要结合感点，高度浓缩你的感悟心得；不要泛泛而写，否则可能弄巧成拙。第二步：述读引在通常
15、情况下，开头要围绕感点，有的放矢地引述原文相关内容。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。针对原文述读时，材料精短的，可以全文引述；篇幅较长的，只能简述与感点有直接关系的部分，无关紧要的部分必须忍痛割爱。注意：无论如何，引述原文要精简、准确、有针对性，不能大段大段摘引所读书籍、文章的具体内容；如果述读拖沓冗长或者与主题不相符，就可能让人反感。第三步：感点议议，就是紧承前一段“述读”所引述的材料，针对材料进行评析，既可就事论事，对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般地作一番挖掘；对寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地亮出自己的“感点”，也就是中心论点。注意：感点的提出，要有与之相关的所读材料。如果没有述读的内容，感点就是无源之水，流而不远；文章也只能是空发议论，泛泛而谈。所以，不管述读在感点之前，还是在感点之后，首先要有述读的存在，然后才能有感点的成立第四步：发感联“发感”就是对“感点”中心论点进行论证。这是读后感的主体部分，是对感点的阐述，通过摆事实、讲道理证明感点的正确性，或正面论证或反面论证证明感点的合理性。“发感”还要联系实际，深入论证。联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题，还可以联系个人的思想、言行、经历。注意：所摆的事实、所讲的道理都要围绕感
