《观《信仰》有感（四）.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《观《信仰》有感（四）.doc（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、观信仰有感 按照党组织的要求，我观看了历史文献纪录片信仰。该片分只要主义真、壮志换新天、时代先锋行三集，片中用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻的枪声、血腥味的我们，又回到那个味信仰敢舍身的年代，让我们深刻清楚的认识到，中国共产党是如何走出低谷、走出曲折、历经风雨沧桑和考验。始终坚忍不拔地奋力向前。 中国共产党已经经历了91个春秋，在这91年里，涌现出无数优秀的中国共产党员，他们在中国革命的艰难时期，勇于牺牲，在和平岁月里，忘我奉献，展示了共产党员兢兢业业的优秀品质、热爱共产主义的坚定信念和平凡但很传奇的故事。信仰是一种精神，澎湃，一个富家子弟，宣称“我
2、即为贫民、我即制度的叛逆者”，他用了一种最直接最直达肺腑的方式，去冲破一个富家子弟与农民之间的隔膜。在大榕树下，当着一万多的农民的面，他将一箱子的田锲和铺约一张张烧毁，在烧毁的同时伴随着的是折合成今天每年400万人民币的收益的东西。在烈火中闪耀的，是与传统剥削和压迫制度的决裂。动员农民起来革命的信仰之光，1935年1月，红10军团军政委员会主席方志敏在北上抗日途中因叛徒出卖被国民党军队抓住。在狱中，面对敌人的严刑和诱降，方志敏烈士面对高官厚禄的诱惑，写下了著名的清贫和可爱的中国，坦然地走向国民党反动派的刑场。“断头今日意如何。创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。”这是陈毅在广东和江
3、西边界的梅岭被敌人围困20多天后，奋笔写下的“绝笔”诗。死后也要召集那些此前牺牲的旧部，在阴间革阎王爷这个统治者的命。革命和写诗都到了不要命的境界，这样的信仰，该是何等彻底的自觉与豪迈。有什么力量可以战胜这样的共产党人呢。这种中国共产党人的高尚的精神信仰令人无比的敬佩。 信仰是一种传承。雷锋做的事，件件平凡。这些平凡的小事汇聚起来，却是那样的不凡，这就是把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。每个人都是“一滴水”，但要升华为雷锋式的“一滴水”，却必须用信仰去净化，用奉献去呵护，用执着去努力。这就是“雷锋精神”为社会主义建设时期共产党人的信仰，立下的时代坐标。张思德，一个在1933年就参加了
4、红军的老同志，曾经在战斗中一人夺得敌人两挺机枪，多次负伤。经历三过草地的长征到达延安后，他的职务还只是一个班长。1942年部队整编，他又到中央警卫团当普通战士。经常做的事情就是打扫卫生、铺石垫路、修补窑洞、编草鞋、喂战马。1944年，他主动报名到离延安70多里路的安塞县生产农场烧木炭。一天，炭窑在雨中崩塌，危急时刻，他一把将战士小白推出窑口，自己却被埋在土里牺牲了。他没有留下什么豪言壮语，更没有留下大功大业，唯一留下的这张照片，一个二十多岁的年轻人，看上去像一个四五十岁的普通农民。然而，他却拥有充满幸福感的开心笑容。这个笑容让人动情，让人看到了普通共产党人的信仰和宗旨。 信仰是人人对人生观、价
5、值观和世界观的选择和持有。人活着，总要相信一些东西，坚持一些东西，或许，我们总是在抱怨，每天忙忙碌碌却不知道为什么活着，物质丰富了但却找不到精神寄托，于是惊呼，这个时代是一个缺少信仰的时代，其实，只要仔细观察，或是读一读历史，或听老人们讲讲就会发现，原来，信仰不是个遥远的名词，而是就在我们的身边。我们身边的每个人都会有着信仰，但作为一个人，是追求理想，还是追求名利结果会大不相同，追求理想是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。在现实生活中往往会发现这样的一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却是堕落成人民的罪人，原来我不理解他们为什么要这样，现在我知道就是信仰上出现了问题，没有信
6、仰，就经不起失 败的考验，就不会有持之不渝的追求，人活得就欠高尚。 人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰是崇高的，人就会努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质的人，不断努力去追求自己的理想，塑造一个美好的社会角色。如果信仰是偏差的，那人的人生观、世界观就是扭曲的，这样的人也会为他扭曲的信仰做出疯狂的举动，从而危害自身、危害社会。那么，自己又如何坚定信仰呢。我认为应该认真学习马克思主义，学习专业知识，不断提高自己的理论水平和专业水平。把理想信念融入到平凡的学习中，融入到日常的生活中，充分发挥先锋模范作用，用自己的行动在潜移默化中去影响学习氛围，净化社会环境。活中勤俭节约、文明社交、遵章守纪、友爱他人，讲秩序、讲卫生，做好和谐社会中的一个和谐细胞，处处以一名新时代党员的要求来规范自己的言行，努力地提高自己的素质和修养。 第 1 页 共 1 页免责声明：图文来源于网络搜集，版权归原作者所以若侵犯了您的合法权益，请作者与本上传人联系，我们将及时更正删除。
