浙江省温州市2021学年高一语文上学期期中试题

上传人:pu****.1 文档编号:549185401 上传时间:2022-08-18 格式:DOC 页数:29 大小:93.50KB
返回 下载 相关 举报
浙江省温州市2021学年高一语文上学期期中试题_第1页
第1页 / 共29页
浙江省温州市2021学年高一语文上学期期中试题_第2页
第2页 / 共29页
浙江省温州市2021学年高一语文上学期期中试题_第3页
第3页 / 共29页
浙江省温州市2021学年高一语文上学期期中试题_第4页
第4页 / 共29页
浙江省温州市2021学年高一语文上学期期中试题_第5页
第5页 / 共29页
点击查看更多>>
资源描述

《浙江省温州市2021学年高一语文上学期期中试题》由会员分享,可在线阅读,更多相关《浙江省温州市2021学年高一语文上学期期中试题(29页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、浙江省温州市2017-2018学年高一语文上学期期中试题浙江省温州市2017-2018学年高一语文上学期期中试题选择题部分一、选择题(本大题共16小题,每小题2分,共32分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)1下列词语中加点字,读音全都正确的一项是( )A悲怆(chung)舳舻(zh) 模样(m) 毋庸赘 (zu)言B给予(j) 愀然(qio) 黏合(zhn) 百舸争流(g)C摇曳(y) 胡同(tng) 酾酒(sh) 锲而不舍(q)D静谧(m) 烙印(lo) 贫瘠(j) 商贾(g)云集2下列词语中没有错别字的一项是( ) A巴黎,据我看,还太热闹。虽然

2、那里也有空旷净寂的地方,可是又未免太旷,不像北平那样既复杂而又有个边际,使我能摸着那长着红酸枣的老城墙!B人是不安分的动物,多少人杖着年少气盛,横一横心,咬一咬牙,扬一扬手,向恋恋不舍的家乡告别,万里投荒,去寻找理想,追求荣誉,开创事业,富有浪漫气息。C有地炉、暖炕等设备的人家,不管它门外面是雪深几尺,或风大若雷,躲在屋里的两三个月的生活,却是一年之中最有劲的一段蛰居异境。D江南河港交流,且又地滨大海,湖沼特多,故空气里时含水分;到得冬天,不时也会下着微雨,而这微雨寒村里的冬霖景象,又是一种说不出的悠闲境界。3下列加点成语使用不正确的一项是( )A由于众所周知的原因,送礼者与受贿者彼此心照不宣

3、,导致权力腐败案件不易觉察。B莫言的小说生死疲劳的确是一本优秀小说,我读着读着,经常被小说中精彩的情节和精到的描写感动,时不时地拍案而起,击节叫好。C危机发生了,美国解决危机的方式是继续发行更多的国债,用引发危机的方式来治理危机,无疑是饮鸩止渴。D在中超最后一个阶段的比赛中,万达实德队以0:1折戟沉沙,其表现令人遗憾。4下列各句中没有语病的一项是( )A在当今这个舆情汹涌的年代,各级权力部门应当学会善待媒体、善用媒体、信任媒体,以便使媒体更好地发挥通达社情民意、搞好舆论监督等作用。B近年来,广交会克服严峻复杂的国内外经济形势带来的困难和挑战,不断提升组展质量和服务水平,为促进我国对外贸易的平稳

4、增长做出了重要贡献。C我国首个火星探测器“萤火一号”将于近期搭乘俄罗斯的“天顶”号运载火箭升空,其主要任务是探测火星附近空间环境,为下一步的深入探测做准备。D为了避免地方电视台相亲节目、娱乐节目的不再泛滥,国家广电总局多次发文干预,但收效甚微,毕竟,这些节目迎合了部分观众的媚俗需求。5 填入下面文字中横线上的语句,与上下文衔接最恰当的一项是( ) 咬文嚼字有时是一个坏习惯,所以这个成语的含义通常不很好。 。 , 。 , 。从来没有一句话换一个说法而意味仍完全不变。就显得思想还没有透彻,情感还没有凝炼咬文嚼字,在表面上象只是斟酌文字的分量文学藉文字表现思想情感,文字上面有含糊但是在文学,无论阅读

5、或写作,我们必须有一字不肯放松的谨严在实际上就是调整思想和情感AB C D6下列交际用语使用不得体的一项是( )A凃鸦之作,聊博先生一哂,如蒙賜正,后生不胜感激!B欣闻敝校百年校庆,本人忝为校友,因事不能躬临为歉!C吉日良辰,花好月圆,恭祝一对堅人并蒂同心,白酋偕老!D家母古稀之庆,承蒙各位亲友光临,略备薄酒,敬答厚意!7下列诗句内容与浙江风景名胜无关的一项是( )A一千里色中秋月,十万军声半夜潮。B唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。C借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。D天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。8下各句中不含古今异义的一项是( )A古之学者必有师 B非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也C小学而大

6、遗 D爱其子,择师而教之9下列加点词的词类活用与例句相同的一项是( )例句:吾从而师之A泣孤舟之嫠妇 B是故圣益圣C侣鱼虾而友麋鹿 D攀援而登,箕踞而遨10下列各句中与例句句式特点相同的一项是( )例句:句读之不知,惑之不解A青,取之于蓝而青于蓝 B而今安在哉C蚓无爪牙之利,筋骨之强 D此非孟德之困于周郎者乎阅读下面文言文,完成1113题。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 (劝学) 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之

7、无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!(师说) 11下列文言句中加点字的解释不正确的一项是A非能水

8、也(游水)其下圣人也亦远矣(低于) B而闻者彰(清楚)士大夫之族(类) C而耻学于师(以为耻)而绝江河(横渡) D吾尝跂而望矣(踮起脚后跟) 今之众人(许多人) 12下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是 A巫医乐师百工之人欲人之无惑也难矣 B非能水也,而绝江河小学而大遗 C授之书而习其句读者今其智乃反不能及 D于其身也,则耻师焉 而耻学于师 13下列分析中理解不正确的一项是 A韩愈在批判士大夫之族不肯从师学习时,以巫医乐师百工之人的不齿相师作对比,无意中流露出了对底层劳动者的轻视。 B韩愈认为“句读之师”与“传道解惑之师”是有区别的,从师而学则前者“小”而后者“大”。 C劝学选段中用喻证法

9、论证了要学习更要思考的道理,而师说选文中用了对比法论证“师道之不传也久矣”的现象和原因。 D荀子认为学习者要“善假于物”,韩愈强调要“从师而学”,从某种意义上讲,“从师而学”也是一种“善假于物”。 14下面对课文内容理解不正确的一项是A乡土情结中作者写道“人一离开乡土,就成了失根的兰花,逐浪的浮萍,飞舞的秋蓬,因风四散的蒲公英。”此句运用了博喻的修辞手法,生动形象地写出了远离乡土的游子们孤苦无助的境遇。B江南的冬景,从各个角度描写江南的冬天,写自己的切身感受,描绘出一幅幅江南暖冬的水墨画。虽然比较的着眼点各不相同,但是都突出了作者所钟爱的江南冬景的主要特征,即晴暖温和、情调明朗、优美闲适、和煦

10、温润。C像山那样思考一文从一声寻常的“狼的嗥叫”写起,联系狼被猎杀的命运以及狼被消灭后留下的生态恶果,分析了狼的嗥叫声中所饱含的生态价值和生命意义,提倡人类应该像山那样思考,处理好人和大自然的关系,保护环境,维持生命平衡。D在想北平里,因为老舍认为自己“不是诗人”,不会把“一切好听好看的字都沉浸在自己的心血里”,写不出北平的“俊伟”,所以才选择了北平长着酸枣的老城墙、水中的小蝌蚪、苇叶上的嫩蜻蜓、家家院里的草花儿、城外担来的蔬菜和水果等日常生活中的事物和画面,来抒发自己对北平的怀念之情。阅读下面选文,完成15-16题。杂剧的名称,唐时已经有了。李德裕在其所撰论故循州司马杜元颖追赠中述及南诏攻入

11、成都时驱掠人口之事,并说:成都华阴两县,被驱掠80人,其中有杂剧丈夫两人。这是杂剧名称见于记载之始。南诏进攻成都,在唐文宗太和三年,其时已是唐代晚期。文中所说“杂剧丈夫两人”,应是在成都演奏的伎工,则杂剧之兴当在其时之前。其盛行一时,则当在宋代。 北宋开封习于浅斟低唱。柳永鹤冲天词中有云“忍把浮名,换了浅斟低唱”,一时风气实是如此,杂剧也就不能不受影响。宋室南渡,临安成为都城,继续发展杂剧。南宋周密所撰武林旧事皆记临安城事,其末篇官本杂剧段数多至280种,可见一代盛况。临安北距建康不远,南朝陈时的旧音流传久远,临安其时也不能不受到波及。因此临安的杂剧虽仍保持当年开封正声,恐也难以避免受到陈时旧

12、音的影响,因而会使杂剧的音调更为繁富而多变化。这一点前人似未多所道及。 金人南迁后,原来的中都开封为元代的大都所代替。流行于中都的杂剧转而流行于大都。由于金、元的倡导,杂剧到元代更有显著发展,达到高峰。杂剧名家辈出,不断汇集于大都,极一时之盛。钟嗣成录鬼簿中有详备的记载。 大都和中都皆在北方,因此杂剧由开封传来,难免带有北方的音调。据说当时用的是七声音阶,无入声,声调遒劲朴实,以弦乐器伴奏。这样虽合乎北方人的口味,却为南人所不习用,因而就出现了南曲。南曲用韵以南方语音为标准,可能就是以临安为中心的语音。据说当时音乐上用五声音阶,声调柔缓婉转,以箫笛伴奏,合于南人口味。这样柔缓婉转的声调,自然和

13、北方的遒劲朴实的声调不能互相融合。但无论北曲或南曲,都未逸出杂剧的范畴。 元明之际有了传奇。传奇也属于杂剧,但它虽出于杂剧,却和杂剧有不同之处。杂剧皆为四折,出场人物虽不一,主唱却只有一个人。传奇则不限折数,也不限于一人独唱。早期传奇的作家就已不少,高明就是其中一位。高明于元时已有文名,明太祖很推许其书,他的琵琶记应该会在都城南京演出。朱棣迁都北京之后,传奇仍在旧都继续传播演出,似未稍止。汤显祖的“临川四梦”,名震海内,南京也应该不会无人演出。传奇以南曲为主,也参用了一些北曲,因而也在当时的都城演出,成为北京城中的重要剧种。 明清之际改朝换代,而传奇并未因此而产生差异。传奇的盛行时期大致是明嘉

14、靖年间到清乾隆年间。清康熙时,洪昇撰长生殿,与孔尚任的桃花扇齐名,当时有“南洪北孔”之称。长生殿曾在北京演出,据说轰动一时,这样的演出固然是由于洪昇的文名震世,但也显示出都城中人对传奇的爱好。 (摘编自史念海古代音乐戏曲杂耍与古都文化)15下列有关杂剧的表述,正确的一项是A李德裕论故循州司马杜元颖追赠、周密武林旧事和钟嗣成录鬼簿,分别对不同时期杂剧繁荣的盛况有所记载。B南曲产生于临安,用韵以南方语音为标准,据说当时音乐上用五声音阶,声调柔缓婉转,以箫笛伴奏,合于南人口味。但无论北曲或南曲,都属于杂剧。C元明之际的传奇出自杂剧,但与之前的杂剧有不同之处:后者有折数和主唱人数的限制,而传奇则不限折数,也不限于一个人独唱。D传奇并没有因为明清之际的改朝换代而衰落,其盛行期大致延续到清乾隆年间;孔尚任的桃花扇与洪昇的长生殿都是清传奇的代表作品,据说在北京演出时,曾轰动一时。16下列各项中符合原文意思的一项是A

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 高等教育 > 研究生课件

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号