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1、 孟子二章教案 篇一：孟子二章教学设计 十五、孟子二章 教材分析：孟子两章选自孟子告子。战国时期，诸侯各国之间的吞并战斗日益剧烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国抱负。鱼我所欲也说明了义重于生义重于利和不义可耻的道理。提出“舍生取义”的主见。孟子认为，假如把生命看得比义重就会做出各种不义的事情来。他比照了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们要区分义和利，不要失去“本心”。生于忧患，死于安乐一文先以六个出身卑微，经过种种磨炼而最终身负“大任”的显贵人物为例，说明人只有经过艰难的
2、磨炼，才能有所作为，才能成就大事，井由此引申，从正反两方面说明经受磨炼的好处，最终得出“生于忧患而死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理，显得水到渠成。 学情分析：教学两篇短文，应在疏通文句、理解文意的根底上，引导学生学习孟子说理论证的方法，品尝排比、比照等修辞的表达效果，全面熟悉孟子散文的艺术特点。学习文言文，重在古今对读，给予经典作品以新的内涵，表达文化传承的特点。基于此，教师应引导学生正确熟悉“舍生取义”“生于忧患”的时代意义。课堂教学应以诵读法为主，辅之以争论点拨法、比拟法、竞赛法等教学方法，引导学生朗读、译读、思读、背读、延读、品读，最终实现美读，让琅琅书声伴随整个课堂教学。
3、教学目标学问目标1积存文言学问，把握古今异义词及词类活用现象。 2了解孟子散文的特点，理解孟子的政治主见。3背诵两篇短文，积存名言警句。力量目标1反复诵读，理解文意，培育学生文言文自学力量。 2学习古人说理论证的方法，品尝比照、排比等修辞的表达效果。 情感目标1理解“舍生取义”与“得道多助，失道寡助”，增加对国家安定团结的政治局面的熟悉. 2理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增加忧患意识，以乐观的态度对待生活。 教学重点1理清论证思路，把握说理方法。 2了解“舍生取义”的道德观和“生于忧患，死于安乐”的道理。 教学难点1正确熟悉“舍生取义”及“生于忧患”的时代意义。 教学预备布
4、置学生预习课文，查阅孟子的资料。 教学时数：二课时 教学步骤第一课时 一、导入新课，了解 1生与死，义与利是自古以来人民谈论的人生课题。我们将要学习的孟子两章中鱼我所欲也这篇古文，论述的就是这样一个问题。 2介绍孟子。孟子，名轲，字子舆，鲁国邹人。约生于公元前372年，死于公元前289年。孔子的孙子子思的再传弟子。战国时期的思想家、政治家、教育家、散文家。政治上主见“法先王”，在孔子的“仁”学根底上，提出了系统的“仁政”学说，并以此游说齐、梁等国，为齐国客卿。当时天下以相互攻伐，富国强兵为能，因此视其主见为迂阔，不予接受。孟子退而讲学、著述。其言论和行动均记载在孟子一书中。 二、朗读课文，找出
5、并解决疑难 1教师范读课文。（1学生边听边在自己不理解的字下作记号。） 2指导学生抓住重点实词、虚词。（2学生相互沟通。） 3帮忙学生解决疑难。（3争论存在的疑难，弄不懂的集体解决。） 三、提炼论点，理清思路 1本文的论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来? （1争论后归纳。论点是：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不行得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比方引出来的。先设比方而后提出论点，这是由于“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不行兼得，取其中最美者符合情理也符合规律。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。）
6、2论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的? （2学生争论：明确： (1)本文首先提出在生与义不行兼得的状况下要“舍生取义”，这是全章的论点。然后说明其所以如此，是由于人都有“欲生而不为苟得，恶死而有所不辟”之心，即“羞恶之心”；又从反面来说，假如人只是欲生恶死，那就会不顾礼义，什么事都做得出来。因此，重要的是，求生避患不能违反“义”的原则。 (2)这种“羞恶之心”是人人都有的，只有贤者才不会丢失。为什么有些人会丢失呢?是由于他们为物欲所蔽。例 如有人不食“嗟来之食”，这说明他有羞恶之心，可后来却不辩礼义而承受万钟之禄，这就是物欲使他的羞恶之心丢失了。可见，要做到“舍生取义”，就必需使自己的
7、羞恶之心不为物欲所蔽。 (3)从上述内容的进展层次可以看出本文的规律推理非常严密；从鱼与熊掌的比方、不吃嗟来之食和不辩礼义而受万钟之禄的对比，可以看出设喻的奇妙。 (4)文中的比方、比照、排比的修辞方法，加强了说理的规律性。） 3在论述中心论点时，本文采纳了哪些论证方法？ （3全班同学阅读思索，而后由中高层级的学生踊跃答复，明确：这篇文章在论述过程中运用了比方论证、规律推理论证、举例论证、正反比照论证等方法。） 四、突破难点，理解主旨 1学生自由质疑，生生互动，师生互动，解疑释疑。（1学生自由质疑，生生互动，师生互动，解疑释疑。） 2学生提出的问题可能有：“此之谓失其本心”中“本心”详细指什么
8、?这与“舍生取义”有何联系? （2师生争论。明确：“本心”详细指“羞恶之心”，“义”产生于“羞恶之心”，有“羞恶之心”，才会按“义”的原则行事，才有可能在关键时刻舍生取义。） 3总结：本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。能做到“舍生取义”是由于人有羞恶之心；假如不顾耻辱，“不辩礼义”而受“万钟”，则失掉了“本心”，这种行为是应当停顿的。全文的旨意就在这一劝勉上。朱熹说：“此章言羞恶之心，人所固有，或能决死生于危迫之际，而不免计丰约于宴安之时，是以君子不行顷刻不省察于斯焉。” (四书章句集注) 这段概括主旨的话是比拟恰当的。（3记录，领悟。） 五、拓展延长1如何评价鱼我所欲也一文
9、的思想内容? （1学生争论，明确：义的价值高于生命，人应当有舍生取义的精神，这一观点在“上下交征利”的战国时代有积极作用，对后世学问分子的精神修养也有极好的影响。如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多。但孟子“舍生取义” 的观点的依据是唯心主义的性善论，他的说理仅止于是否丢失“本心”，有明显的局限性。 随着时代的进展，“义”的内涵发生了变化。我们现在所说的“义”是指社会公义，“利”指一己之私利，即个人利益要听从于集体利益、国家利益以至民族利益。在当今社会，面对越来越多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当作出正确的选择。） 2感受孟子的人格魅力。（2围绕“我心目中的孟子”这一话题，学生自由发言。）
10、 六、本课小结：孟子以自己的行为实践着自己的人生主见，孱弱的身躯担负着民族的大义。面对散发着孟子生命气息的文字，我们的心中唯有崇敬。舍生取义，这是怎样的崇高与豁达，这是怎样的气势与壮志；这是男儿舍身报国的壮志雄心，这是中华儿女报效母亲的赤胆忠心。让我们高吟鱼我所欲也，谱写生命的壮美篇章。 七、作业布置：1朗读并背诵课文。2请以“义与利”为话题写一篇文章，500字左右。 八、板书设计 鱼我所欲也 孟子 鱼熊掌 舍鱼而取熊掌 比方论证 生义 舍生而取义 所欲甚于生者 不为苟得 正反比照论证 （假设规律推理） 所恶甚于死者 患且不避 呼尔而与之，行道之人弗受 “一箪食，一豆羹” （举例论证） 蹴尔而
11、与之，乞人不屑。 （乡） 为身死而不受 为宫室之美受之 （今） 为妻妾之奉受之 见利忘义（反面论述） 为所识穷乏者得我受之其次课时 一、导入新课1常言道，“宝剑锋乃磨砺出，梅花香自苦寒来”，人才在苦难中造就，国家在忧患中强盛。不经一 番风雨，人生难见彩虹；没有内忧外患，国家就会灭亡。两千多年前的孟子就给我们说明了这样的道理。我们就来学习孟子的生于忧患，死于安乐，共同感受孟子文章磅礴的气概、犀利而有文采的言辞、雄辩有力的论说吧。 二、朗读课文，整体感知1要求学生自读课文。要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气概和美感。（1学生齐读课文。） 2教师播放示范朗读磁带，提示学生把握句中的停顿及重音。
12、（2多媒体显示： (1)舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 (2)必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(加点词重读) 3再次要求学生读课文。三、理清论证思路，背诵课文1指导学生疏通课文。（1学生自读课文，结合解释，借助工具书翻译课文。）2教师帮忙解决疑难。（字音、通假字、一词多义、句子翻译） （2小组争论沟通，解答翻译中的疑难问题。） 3本文的中心论点是什么?是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。（3争论、沟通、明确：本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。从个人、国家两方面论证
13、。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身卑微、经过种种磨炼而最终身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰难环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必需在生活、思想、行为等方面经受一番困难甚至苦痛的磨炼。接着由个人说到国家，指出打算国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最终推出论点。） 4这篇短论在论证方法上有什么特色? （4争论、沟通、明确：这篇短论采纳了类比论证、举例论证、比照论证、归纳推理论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比，如六位逆境中成才的人物事例排列，如把成就伟人与国家灭亡比照，如先分析论证，后归纳
14、观点等等。） 四、拓展升华1“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此意思一样?请列出两句。（1学生沟通自己把握的学问。（参考：1自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。 2思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。 3 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 4天行健，君子以自强不息。 5自强为天下之健，志刚为大君之道。） 2哪些事例可以证明这一道理?请列举几例。（2学生争论、沟通。 参考：相关的事例有：明末农夫起义首领李白成带着义军打进北京城，志得意满，终致失败，这是“生于忧患，死于安乐”的真实写照。 有人做过一个试验，将一只青蛙丢进沸水中，青蛙奋力一蹦跳出来了。将青蛙放入温柔的开水中，青蛙乐于呆在其中，温度渐升渐高，青蛙渐渐适应，最终竟被煮死了。这也是“生于忧患，死于安乐”的写照。 畅销一时的书谁动了我的奶酪也在诠释“生于忧患，死于安乐”的道理。） 3提问：学习生于忧患，死于安乐，你获得了怎样的启发? （3学生各自谈自己的体会。 参考：孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有珍贵的启发意义：一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在困难困苦的磨
