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1、捷悟(十一)(1) 杨德祖为魏武主簿，时作相国门，始构榱桷，魏武自出看，使人题门作“活” 字，便去。杨见，即令坏之。既竟，曰：“门中活，阔字。王正嫌门 大也。”【注释】杨德祖：杨脩，字德祖，曹操任丞相时，调他任主簿，有才学，有悟 性。后来被曹操杀害了。相国：指丞相。汉代有时设相国，有时设丞相。这里指 相国府。榱桷(CUI jue):椽子。王：指魏王曹操。【译文】杨德祖任魏武帝曹操的主簿，当时正建相国府的大门，刚架椽子，曹操 亲自出来看，并且叫人在门上写个“活”字，就走了。杨德祖看见了，立刻叫人 把门拆了。拆完后，他说：“门里加个活字，是阔字。魏王正是嫌门大 了。”(2) 人饷魏武一杯酪，魏武啖
2、少许，盖头上题“合”字以示众，众莫能解。 次至杨脩，脩便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑！”【注释】饷：送。盖头：覆盖用的丝麻织品。 教人啖一口：“合”字拆开，就是人、一、口三字，意为一人吃一口。【译文】 有人送给魏武帝曹操一杯奶酪，曹操吃了一点，就在盖头上写了一个“合”字给 大家看，没有谁能看懂是什么意思。轮到杨脩去看，他便吃了一口，说：“曹公 教每人吃一口呀，还犹豫什么！”(3) 魏武尝过曹娥碑下，杨脩从，碑背上见题作“黄绢幼妇，外孙虀臼”八字 。魏武谓脩曰：“解不？”答曰：“解”。魏武曰：“卿未可言，待我思之。” 行三十里，魏武乃曰：“吾已得。”令脩别记所知。脩曰：“黄绢，色丝也，于 字
3、为绝；幼妇，少女也，于字为妙；外孙，女子也，于字为好；虀臼，受辛也， 于字为辞：所谓绝妙好辞也。”魏武亦记之，与脩同，乃叹曰：“我才不及卿， 乃觉三十里。”【注释】曹婢碑：曹娥是东汉时代一个孝女，父溺死，她为寻找父亲尸首而死， 改葬时给她立了碑，就是曹娥碑。虀臼(jI jiu):捣姜蒜等的器具。 于字为辞：辞的异体字是辤。 觉：同“较”，相差，相距。【译文】魏武帝曹操曾经从曹娥碑旁路过，杨脩跟随着他，看见碑的背面写着“黄 绢幼妇，外孙虀臼”八个字。曹操就问杨脩：“懂吗？ ”杨脩回答说：“懂。” 曹操说：“你不要说出来，等我想一想。”走了三十里路，曹操才说：“我已经 想出来了。”他叫杨脩把自己的
4、理解另外写下来。杨脩写道：”黄绢，是有颜色 的丝，色丝合成绝字；幼妇，是少女的意思，少女合成妙字；外孙，是女儿的儿 子，女子合成好字；虀臼，是承受辛辣东西的，受辛合成辞(辤)字：这就是绝妙好辞。”曹操也把自己的理解写下了，结果和杨脩的一样，于是感叹地说：“我 的才力赶不上你，竟然相差三十里。”（4）魏武征袁本初，治装，馀有数十斛竹片，咸长数寸。众云并不堪用，正 令烧除。太祖思所以用之，谓可为竹稗循，而未显其言。驰使问主簿杨德祖， 应声答之，与帝心同。众伏其辩悟。【注释】袁本初：袁绍，字本初。按：东汉未年，群雄并起，各据一方，汉献 帝时，曹操为司空，独揽朝政；袁绍为大将军，督冀、幽、青、并四川。
5、两人互 相攻伐，最大的一仗是官渡之战，公元200年，曹操大破袁绍于官渡。202年， 袁绍死。 太祖：曹操的庙号。竹椑（p 0楯：椭圆形的竹盾牌。 伏：通“服”，佩服。辩：聪明。【译文】魏武帝曹操要讨伐袁本初，修造军事装备，剩下几十斛竹片，都是几寸 长的。大家说这全部用不上，正要叫人烧掉。曹操在想怎么利用这些竹片，认为 可以用来做竹盾牌，只是还没有把这话说出来。他派人速去问主簿杨德祖，杨德 祖随即答复了来人，结果和曹操想的一样。大家都佩服杨德祖的聪明和悟性。（5）王敦引军垂至大桁，明帝自出中堂。温峤为丹阳尹，帝令断大桁，故未 断，帝大怒瞋目，左右莫不悚惧。召诸公来，峤至，不谢，但求酒炙。王导须
6、臾至，徒跣下地，谢曰：“天威在颜，遂使温峤不容得谢。”峤于是下谢， 帝乃释然。诸公共叹王机悟名言。【注释】“王敦”句：晋明帝时，王敦起兵反，但当时他已病重，只派王含和 钱凤率军下京都。垂，将近。大桁（h a ng ），大桥，这里指朱雀桥，在建康城南， 朱雀门外，跨秦淮河。中堂，举行朝会等事的厅堂。 “温峤”句：王敦起兵时，温峤与右将军卞敦守石头城。后王含、钱凤军直达 秦淮河南岸，温峤便烧掉朱雀桥，王含军无法渡河。按：资治通鉴晋纪载， 温峤转移到秦淮北岸，烧朱雀桥，明帝想亲白领兵进攻，听说桥已毁，大怒。与 这里所记不同。 徒跣（xi an）:光着脚。 天威：天子的威严。颜：脸，这里指眼前。容：或
7、许，可能。按：一本无“容” 字。释然：形容怒气消释而心平气和。【译文】王敦率领军队东下，将要逼近朱雀桥，晋明帝亲自出到中堂。温峤当时 任丹阳尹，明帝命令他毁掉朱雀桥，结果仍旧没有毁掉，明帝怒目圆睁，非常生 气，随从的人都很恐惧。明帝立刻召集大臣们来，温峤到后，没有谢罪，只是求 赐酒肉请死。王导接着来到，他光着脚退到地上，谢罪说：“天子的威严就在眼前，于是使温峤吓得不可能谢罪了。”温峤这才退下谢罪，明帝也就心平气和了。 大臣们都很赞赏王导的机敏而有悟性的名言。（6）郗司空在北府，桓宣武恶其居兵权。郗于事机素暗，遣笺诣桓：“方欲 共奖王室，修复园陵。”世子嘉宾出行，于道上闻信至，急取笺，视竟，寸
8、寸毁裂，便回，还更作笺，自陈老病，不堪人间，欲乞闲地自养。宣武得笺大喜， 即诏转公督五郡、会稽太守。【注释】郗司空：郗愔，字方回，曾兼任徐、兖二州刺史，都督徐、兖、青、 幽诸州军事。后来征拜司空，没有就任。北府：即京口，别称北府。按：桓温北 伐前，郗愔曾镇守京口。桓温想借用京口的军事力量，就把郗愔调为会稽内史， 自己兼任徐、兖二州刺史，率领京门之兵。奖：辅佐。嘉宾：郗超，字嘉宾，是郗愔的长子，在桓温的大司马府任参军。【译文】司空郗愔镇守北府的时候，桓温不喜欢他掌握兵权。郗愔对情势的了解 一向胡涂，还寄信给桓温说：“正想和您一起辅佐王室，修复被敌人毁坏的先帝 陵寝。”当时他的嫡长子嘉宾正到外地去
9、，在半路听说送信的人到了，急忙拿过 他父亲的信来看，看完了，把信撕得粉碎，就返回去，又代他父亲另外写了封信， 诉说自己年老多病，经不住世事烦扰，想找个闲散的官位来自我调养。桓温收到 信非常高兴，立刻下令把郗愔调为都督浙江东五郡军事、会稽太守。（7）王东亭作宣武主簿，尝春月与石头兄弟乘马出郊。时彦同游者连镳俱进 ，唯东亭一人常在前，觉数十步，诸人莫之解。石头等既疲倦，俄而乘舆回。 诸人皆似从官，唯东亭奕奕在前。其悟捷如此。【注释】石头：桓熙的小名，是桓温的长子。 连镳：坐骑并排着。 奕奕：精神抖擞的样子。【译文】东亭侯王珣任桓温的主簿时，曾经在春天和石头兄弟骑马到郊外游春。当时同游的名流都一起并
10、马前进；只有王珣一个人总是走在前面，和他们距离几 十步远，大家都不理解其中的缘故。石头等人已经玩得很疲倦了，不久就坐车回 去。结果其他人都像侍从官一样跟在后面，只有王珣精神抖擞地走在前面。他就 是这样的有悟性而且机敏。夙惠(十二)1)宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委 而窃听。炊忘著箄，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏？ ”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箄，饭今成糜。”太丘曰：“尔颇有所识不？ ” 对曰：“仿佛志之。”二子俱说，更相易夺，言无遗失。太丘曰：“如此，但 糜自可，何必饭也！”【注释】箄(b 1):箅子。 馏：把半熟的食物蒸熟。 更：交替。
11、易夺：改正补充。【译文】有位客人到太丘长陈室家过夜，陈室就叫儿子元方和季方做饭待客，客 人和陈寔在一起清谈，元方兄弟两人在烧火，结果一同放下手头的事，都去偷听。 做饭时忘了放上箅子，要蒸的饭都落到了锅里。陈寔问他们：“饭为什么不蒸呢？ ” 元方和季方直挺挺地跪着说：“大人和客人清谈，我们两人就一起去偷听，蒸饭 时忘了放上箅子，现在饭煮成了粥。”陈寔问：“你们可记住一点了吗？ ”兄弟 两人回答说：“似乎还能记住那些话。”于是兄弟俩一起说，互相穿插补正，一 句话也没有漏掉。陈寔说：“既然这样，只吃粥也行，何必一定要干饭呢！”(2) 何晏七岁，明惠若神，魏武奇爱之。因晏在宫内，欲以为子。晏乃画地 令
12、方，自处其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也。”魏武知之，即遣还。【注释】“何晏”句：何晏的父亲死得早，曹操任司空时，娶了何晏的母亲， 并收养了何晏。庐：简陋的房屋。按：这里指何晏不愿改姓做曹操的儿子。【译文】何晏七岁的时候，聪明过人，魏武帝曹操特别喜爱他。因为何晏在曹操 府第里长大，曹操想认他做儿子。何晏便在地上画个方框，自己站在里面。别人 问他是什么意思，他回答说：“这是何家的房子。”曹操知道了这件事，随即把 他送回了何家。(3) 晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。 明帝问何以致泣，具以东渡意告之。因问明帝：“汝意谓长安何如日远？ ”答 曰：“日远。不闻人从日边
13、来，居然可知。”元帝异之。明日，集群臣宴会，告 以此意，更重问之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪？ ” 答曰：“举目见日，不见长安。”【注释】“晋明帝”句：按：晋元帝司马睿原为安东将军，镇守建康。后来京 都洛阳失守，怀帝逃到平阳，不久，长安也失守。晋愍帝死后，司马睿才即帝位。 其长子司马绍后继位为明帝。“具以”句：按：晋元帝为琅邪王时，住在洛阳。他的好友王导知天下将要大 乱，就劝他回到自己的封国，后来又劝他镇守建康，意欲经营一个复兴帝室的基地。这就是所谓东渡意。【译文】晋明帝才几岁的时候，一次，坐在元帝膝上。 当时有人从长安来，元帝问起洛阳的情况，不觉伤心流泪。明帝问父亲
14、什么事引 得他哭泣，元帝就把过江来的意图一五一十地告诉他。于是问明帝：“你看长安 和太阳相比，哪个远？ ”明帝回答说：“太阳远。没听说过有人从太阳那边来， 显然可知。”元帝对他的回答感到惊奇。第二天，召集群臣宴饮，就把明帝这个 意思告诉大家，并且再重问他一遍，不料明帝却回答说：“太阳近。”元帝惊愕 失色，问他：“你为什么和昨天说的不一样呢？”明帝回答说：“现在抬起头就 能看见太阳，可是看不见长安。”（4）司空顾和与时贤共清言。张玄之、顾敷是中外孙，年并七岁，在床边戏。 于时闻语，神情如不相属。瞑于灯下，二儿共叙客主之言，都无遗失。顾公越 席而提其耳曰：“不意衰宗复生此宝！”【注释】属（zhu）
15、:依附；集中。 衰宗：谦称自己的家族。【译文】司空顾和同当代贤达在一起清谈。张玄之和顾敷是他的外孙和孙子，两 人都是七岁，在坐床旁玩耍。这时听他们谈论，神情好像漠不关心。后来两个小 孩在灯下闭着眼睛，一起复述主客双方的话，一句也没有漏掉。顾和听见了，离 开座位，拉着他们的耳朵说：“想不到敝家族还生下这样的宝贝！”（ 5 ）韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗。谓康伯 曰：“且著襦，寻作复裈。”儿云：“已足，不须复裈也。”母问其故，答曰：“火在熨斗中而柄热，今既著糯，下亦当暖，故不须耳。”母甚异之，知为国器 。【注释】襦（ru）:短袄。 复裈（kun）:夹裤。 国器：治国之才。【译文】韩康伯几岁时，家境非常贫苦，到了隆冬，只穿上一件短袄，是他母亲 殷夫人亲手做的，做时叫康伯拿着熨斗取暖。母亲告诉康伯说：“暂时先穿上短 袄，随着就给你做夹裤。”康伯说：“这已经够了，不须要夹裤了。”母亲问他 为什么，他回答说：“火在熨斗里面，熨斗柄也就热了，现在已经穿上短袄，下 身也会暖和的，所以不需要再做夹裤呀。”他母亲听了非常惊奇，知道他将来准 是个治国的人才。（6）晋孝武年十二，时冬天，昼日不著复衣，但著单练衫五六重，夜则累茵褥 。谢公谏曰：“圣体宜令有常。陛下昼过冷，夜过热，恐非摄养之术。”帝 曰：“昼动夜静。”谢公出，叹曰：“上理不减先帝。”
