潍坊风筝的诗歌.doc

上传人:M****1 文档编号:548977698 上传时间:2023-01-01 格式:DOC 页数:16 大小:478.51KB
返回 下载 相关 举报
潍坊风筝的诗歌.doc_第1页
第1页 / 共16页
潍坊风筝的诗歌.doc_第2页
第2页 / 共16页
潍坊风筝的诗歌.doc_第3页
第3页 / 共16页
潍坊风筝的诗歌.doc_第4页
第4页 / 共16页
潍坊风筝的诗歌.doc_第5页
第5页 / 共16页
点击查看更多>>
资源描述

《潍坊风筝的诗歌.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《潍坊风筝的诗歌.doc(16页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、风筝的诗歌1. 怀潍县清 郑板桥纸花如雪满天飞,娇女秋千打四围。 五色罗裙风摆动,好将蝴蝶斗春归。 -清 郑板桥怀潍县2. 纸 鸢 (宋)寇 准 碧落秋方静 腾空力尚微 清风如可托 终共白云飞3. 观村童戏溪上 (宋)陆 游 竹马踉跄冲淖去 纸鸢跋扈挟风鸣4. 纸 鸢 (宋)王令 谁作轻鸢壮远观 似嫌飞鸟未多端 才乘一线凭风去 便有愚儿仰面看 未必碧霄因可到 偶能终日遂为安 扶摇不起沧溟远 笑杀抟鹏似尔难5. 风 筝 十 首 (元)谢宗可 凭依片纸得天飞 何故声扬欲作威 瘦骨几茎徒远举 柔丝千尺总危机 云晴日暖春初好 雨骤风狂事渐非 高树上林须引避 牵缠到底不能归 半纸浮名寄太虚 御风列子竟谁

2、如 高从自致非攀附 道在因时作卷舒 声澈瑶京传凤吹 影飘仙侣曳露裙 一丝不挂儿童手 浪迹天涯乐有余 自负云霄早致身 安排线索靠他人 摩天手段乘风展 掉尾精神逐日新 暂耸观瞻喧里巷 终嗟破碎委埃尘 牵来拽去成何用 骤雨淋头断送春 一番春事一番空 放却风筝逐断蓬 博得飞翔纤指上 逞将声势半天中 目花轻薄流溪水 学絮颠狂落草丛 皮骨飘零丝络在 相看拍手笑儿童 共仰高风不可攀 几回放去便收还 丝纶何必全设施 骨相从知避险艰 飘若素云浮碧汉 翩然白鹤度青山 春光远览应无限 勘破飞腾只等闲 蓦地翻空在眼前 糊涂片纸任高骞 看来爷面人无限 避去全身雨满天 直上难防抛瓦坠 暗中返照带灯燃 春风催促清明到 栖止

3、园林没挂牵 谁解风云继点狂 鸢鱼飞跃见天章 五丝续命能冲举 一叶横空入混茫 俯仰尘寰何扰扰 仰探璇宇但苍苍 神游八极求归宿 斗张虚窗藉纸张 蹴罢秋千斗草慵 纸鸢浮动寄游踪 翩翩似逐寻巢燕 声响如传度岭钟 大小随宜俱活跃 高卑无意较腾冲 卷怀偃息乘春晓 纵尔穿云第九重 空外秦筝何处闻 遥看片片起巫云 霓裳逶逦飘罗带 翠袖招摇曳练裙 舞柳飞花呈幻景 和风丽日动星文 仙真控鹤来蓬阆 相与徊翔趁逸群 浮游踪迹等云藻 御气凭虚赋物形 荡荡飞空无阴碍 萧萧委运自清宁 丝联绳引终须断 律改春归毕竟停 法界依然舒广望 消除点缀湛青冥 -咏物诗卷下6. 纸 鸢 (元)谢宗可 弧骞稳驾剡溪云 多少儿童爷羡频 半纸

4、飞腾元在己 一丝高下岂随人 声弛空碧东风晓 影度遥天化日春 谁道致身无羽翼 回看高举绝红尘7. 明 徐渭 咏风筝诗两首(一)我亦曾经放鹞喜,今年不道老如斯。那能更驻游春马,闲看儿童断线时。(二)柳条搓线絮搓棉,搓够千寻放纸鸯。消得春风多少力,带将儿辈上春天。软翅风筝: 即一般常见的禽鸟风筝。它的升力片(翅)是一根主翅条构成翅子的下布是软性的,没有主条依附,主体身架多数做成浮雕式。它的造型多数是禽鸟或昆虫。鹰、蝴蝶、蜜蜂、燕子、仙鹤、凤凰、蜻蜓、寒蝉、螳螂等皆属此类风筝。为放还有一种可拆装的软翅风筝,把传统的上下分开的蝴蝶翅膀,改为活翅膀,固定骨架,便于折叠,放飞效果逼真,或顶的翅膀一张一弛,保

5、证了风筝的稳定性 硬翅风筝: 常见的元宝翅任务沙燕风筝即属此类。它的特点是升力片(翅)用上下两根横竹条做成翅的形状,两侧边缘高,中间凹,形成通风道。翅的端部向后倾,使风从两翅端部逸出,平着看象元宝形。如北京流行的米字风筝,、花篮、鸳鸯、喜鹊、鹦鹉等,这种风筝的硬翅 是固定的形式,而硬翅范围以外的造型与骨架结构,则随内容题材的不同而变化。 龙型风筝: 主要以龙头蜈蚣风筝为主,也是潍坊风筝的一大特色。 板子风筝: 即人们传说的平面形风筝。从结构和形状上看,它的升力片就是主体,无凸起结构,风筝四边有竹条支撑。此类风筝较多见,扎制容易,飞升性能好,又适合表现多种题材,是少年儿童最喜爱的一种。板子风筝,

6、京津地区也叫拍子风筝,有八角菱形或者瓢虫形,这类风筝一般都拖着个长长的尾巴或穗子,这对起飞有逸出。板子风筝中,最简单的一种是“瓦爿”块,方方的一片,南方农村叫它“二百五”,北方俗称“筝子”,又叫“屁帘儿”。 立体风筝: 一般采用折叠结构的骨架,由一个或多个圆桶或其他形状的桶组成,如宫灯、花瓶、火箭等 桶行形风筝: 由一个或多哥圆桶或其他形状的桶组成的风筝,象宫灯、花瓶、火箭、酒瓶等皆属此类。 自由类: 自由类包括跨种类,运用新技术,吸取外国风筝之长的风筝。跨种类的如鹊桥会,把串式、立体、板子等几种方法集于一体;运用新技术的如长120米的串式风筝梁山一百单八将、百鸟朝凤等,不仅能迎风转动,还能敲

7、锣打鼓、喷烟冒火,孙悟空还能在放飞中七十二变。(来源:中国潍坊网)风筝的分类 按风筝的形象可分为:鸟形风筝:如鹰,燕,鸽,雁,鹦鹉,凤凰,海鸥,仙鹤。虫形风筝:如蜻蜓,知了,甲虫,蝴蝶。水族风筝:如金鱼,鲶鱼,双鱼,蛙,蟹。人物风筝:如孙悟空,飞天,胖娃娃,老寿星,天女散花等神话故事人物等。字形风筝:如双喜子风筝,福,寿字风筝等。器皿风筝:如花篮,扇子,钟,宫灯等。其它变形图案或几何图形的风筝:如瓦片,屁股帘,八卦,五角星以及江南的六角风筝等。 按风筝的构造可分为:硬翅风筝:如沙燕等是用上下两根横竹条做成的翅膀构架。软翅风筝:如鹰,燕等是只用上面一根竹条做成的翅膀构架。板子风筝:一块类似板子的

8、风筝。如脸谱风筝,双鱼风筝,青蛙风筝,钟,鼎,蝉风筝等。串式风筝:如蜈蚣,串雁等。挑风筝:如双燕,双鸽等横向并行排列的风筝。软风筝:没有骨架或只有很少纵向骨架,靠风的压力而形成的风筝。桶形风筝:由一个或多个圆筒或其它形状的筒组成的风筝。如宫灯。 按风筝的功能可分为:玩具风筝:作为一般玩具的风筝。它们往往没有很高的艺术价值,也没有特殊的性能,但是简单,便宜,易于普及,是数量最多,流传最广的风筝品种。观赏风筝:这类风筝的艺术价值较高,有着诱人的图案,色彩和造型,不只放飞时十分优美,而且挂在屋子里也是很好的装饰品。如蝴蝶,蜈蚣,脸谱,凤凰,仙鹤等。特技风筝:这类风筝只注重特技性能,如能进行空战,能上

9、下翻飞,能在空中变色等等,着是一种技巧性很高,竞技性很强的风筝。实用风筝:这类风筝能完成一定的工作任务,如进行空中摄影,通讯,救生,科研,气象探测,或作为无线电天线牵引车,船等。 按风筝的大小可分为:巨型风筝:是指风筝面积在10平方米以上,或者串式风筝在100节以上。如“板门鹞”,以及日本人在1936年制作的重达八吨半的大风筝等等。大型风筝:指面积在2平方米以上,串式在50节以上的风筝。中型风筝:面积在1平方米左右的风筝。小型风筝:面积在0.5平方米左右的风筝。微型风筝:是最小的风筝,面积在0.01平方米以下。如中国风筝中的“掌上燕”等。 现代风筝在继承传统技艺的基础上,把电子、机械、遥控等新

10、技术、新工艺运用到风筝上来,使风筝在形、光、色、动、声等方面出现了许多新花样。如在一些动物风筝的双眼上安装上一些圆球,使其迎风旋转时两眼能够闪动,仿佛在向观众挤眉弄眼,频频致辞意;在一些动物风筝上安放哨子、鸣弓、小鞭炮、降落伞放到高空时、哨子和鸣弓发出悦耳的响声,小鞭炮自动燃放,降落伞纷纷散落;在一些大型风筝上悬挂彩色灯笼,夜晚远看犹如卫星邀游苍穹:另外,现代风筝还采用“先进技术,用无线电进行遥控等潍坊风筝 潍坊风筝潍坊又称潍都,鸢都,制作风筝历史悠久,工艺精湛。潍坊风筝和京式风筝、津式风筝等交相辉映,鼎足而立。潍坊风筝同中国许多民间艺术形式一样,产生于人们的娱乐活动,是寄托着人们的理想和愿望

11、,与人们的生活有密切联系的娱乐品。目录鸢都潍坊 寓意象征 体系流派 1. 、传统民间派 2. 二、传统艺匠派 3. 三、现代创新派风筝历史 制作方法 1. 扎 2. 糊 3. 绘 4. 放主要类型 著名艺人 1. 杨长岭 2. 张效东 3. 陈善庭 4. 张衍禄 5. 牟秀兰 6. 郭遒馨 7. 胡敬珠 8. 杨同科 9. 杨万善 10. 韩连溪 11. 康万香 12. 孙永春鸢都潍坊 寓意象征 体系流派 1. 、传统民间派 2. 二、传统艺匠派 3. 三、现代创新派风筝历史 制作方法 1. 扎 2. 糊 3. 绘 4. 放主要类型 著名艺人 1. 杨长岭 2. 张效东 3. 陈善庭 4. 张

12、衍禄 5. 牟秀兰 6. 郭遒馨 7. 胡敬珠 8. 杨同科 9. 杨万善 10. 韩连溪 11. 康万香 12. 孙永春展开 潍坊风筝鸢都潍坊潍坊又称潍都,鸢都,制作风筝历史悠久,工艺精湛。用竹子扎制骨架,高档丝绢蒙面,手工绘画。工艺与美术的结合,体现了风筝的玩赏价值,随着国际风筝交流的逐渐频繁,风筝这一古老的民间艺术,在新形势下蓬勃发展,已经成为一种重要的艺术品。其种类有软翅类,硬翅类,龙头串式类,板子类和立体桶子类等。它不仅被广泛用于放飞、比赛、娱乐,而且已经成为美化人们生活的时尚装饰品。风筝是潍坊的象征,每年的风筝节是潍坊以风筝拉动经济发展的一个活动。 潍坊风筝经过历史演变和横向传播,

13、逐渐形成了选材讲究、造型优美、扎糊精巧、形象生动、绘画艳丽、起飞灵活的传统风格与艺术特色,和京式风筝、津式风筝等交相辉映,鼎足而立。 寓意象征潍坊又称潍都,鸢都,制作风筝历史悠久,工艺精湛潍坊风筝同中国许多民间艺术形式一样,产生于人们的娱乐活动,是寄托着人们的理想和愿望,与人们的生活有密切联系的娱乐品。 潍坊风筝风筝的造型模仿的自然事物、社会生活以及神话传说中的形象,都寄托着“吉祥”和“吉庆”,兴趣和理想。那绚丽多彩的颜色,与其说是所模仿事物的标志,毋宁说是人们对美好生活的向往。而放风筝,则是易做、经济、老少咸宜的娱乐,健身活动。在阳光明媚的春天,人们手牵引线,或在春山,或在平原,或在白沙无际

14、的海滩前后奔跑,臂、腿肌肉得到了锻炼,眼睛得到调整,气血为之畅达,这对人的生命是多么有益啊。伴随着风筝的兴盛,潍坊风筝又成为人们经济生活中的家庭成员,以商品的形式进入流通,糊制风筝成为一种职业,是一种重要生计。据史料记载,早在清代,潍县城里的风筝作坊和店铺就有30余家,清明时节在集市上摊的有数十户,外地客商在这里络绎不绝,生意十分兴隆。现在的潍坊风筝,由于当地政府的重视和人民的钟爱,伴随着国际潍坊风筝节的连续举办,已成为当代潍坊人的文化象征物,它越洋过海。联结起了与世界人民的友谊,也成为潍坊市经济腾飞的巨大杠杆。潍坊风筝的制作,也走上了传统技法与现代新科技相结合的道路,进入了风筝发展的新时期。 体系流派今日的潍坊风 筝艺术品种繁多,由于风筝艺人和各行各业的风筝制作者不同的生活阅历、不同文化层次和不同的知识结构,形成了不同体系和流派,大体有如下三种: 、传统民间派潍坊民间风筝,从历史上看,是相对宫廷风筝和艺匠风筝而言的:在现代,则是相对现代新式风筝而言的。其特点是: (1)、民间风筝的制作者,多数是农民和手工艺人,一般地说,在艺术上没有经过专门的训练。他们按照自己对生活的直观感受和审美习惯,无拘无束地表达理想和愿望。他们的风筝,无论是造型、用料、色彩的配置和制作风格,都带有浓厚的乡土气息. (

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 生活休闲 > 社会民生

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号