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1、高上玉皇本行集經清微天宫神通品第一 爾時元始天尊在清微天中玉京金闕七寶玄苑玉皇宫殿，昇光明座，與無鞅數眾宣說靈寶清淨真一不二法門。是時玉皇尊帝，與諸真聖、飛天大聖、無極神王、靈童玉女九千萬人，清齋建節，侍在側焉。于時玉帝知時欲至，即於會前舉六通力，放大光明，徧照諸天，無極梵刹一切境界，皆大震動；十方無極一切世界，俱同瑠璃玻瓈，無有隔礙；十方來眾，並乘五色瓊輪琅輿碧輦、九色玄龍、十绝羽蓋，麟舞鳳唱，嘯歌嗈嗈，靈妃散花，金童揚煙，讚詠洞章，浮空而來。是時梵天一切金仙、大乘菩薩、四眾八部，承斯光照，皆乘金碧九霞流景飛雲玉輿，慶霄四會，三辰吐芳，飛香八凑，旋繞道前，雨眾妙花，如雲而下，遍覆會前。是時其
2、光徧照諸天，下燭下方無極世界，同玄都境。凡彼人間，上近九天，通接交連，至親至邇。凡彼下方無極世界，山陵坡坂，溝澗溪谷，緬平如掌，六合至邇，三境非遥。天寶臺殿，星羅人間，瓊瑰羅列，朗耀雲衢，七寶欄楯，以界道路，玉樹仙花，蒨燦珠實，景秀丹田，芝草綿覆。時彼下方，皆見諸天。鈞天妙樂，隨光旋轉，自然振響。又復皆見鸞嘯鳳唱，飛鳴應節，龍戲麟盤，翔舞天端。諸天寶花，零亂散落，徧滿道路。是時凡聖駭異，幽暗開光，天人悦慶，踊躍懼忻，凡夫學士，盡得飛昇，仰觀劫仞寶臺，俯眄紫雲彌羅。是諸世界一切人民，咸臻道炁，白首面皺，皆得化度，紺髮朱顏、少壯幼稚，轉得形容，光澤美好，苦惱痊平，普蒙解脱，安樂快然。天下歌謠，欣國
3、太平。當爾之時，神風遐著，萬炁揚津，天震地裂，枯骨更生，沈尸飛魄，皆起復形，酆都鐵圍、長夜九幽，即時破壞，地獄苦魂，化生諸天，三惡道苦，一時解脱。時諸罪輩，以斯光力，得生十方諸大天宫。爾時玉皇即分其身，徧於十方諸大天宫，令諸天宫自然化現，白玉為京，黄金為闕，七寶玄苑大光明殿具光明座，幢節旛蓋，異寶奇花，徧布是處。爾時玉皇即以所分之身，徧於是處，白玉京中黄金闕内，七寶玄苑大光明殿光明座上，普為十方演說清淨解脱之道。時化玉帝，各以無量天真大聖、妙行真人、靈妃玉女侍列左右。是諸玉女顏容姝妙，端麗奇特，天珍異寶，莊嚴身相，言音清徹，眾所樂聞。如是諸女，其身復出微妙解脱自然之香。是香芬馥，周徧諸天極妙樂
4、土及諸大地一切福處。六道一切眾生聞是香者，普蒙開度。所謂天道、人道、魔道、地獄道、餓鬼道、畜生道。若諸天道，一切天人或有能聞是此香者，五衰四相，永得除滅，轉增天福。若諸人道，王臣兆庶或有能聞是此香者，即得人天長壽之樂，身或滅度，乃得脱殼尸解之道。若諸魔道，一切諸魔或有能聞是此香者，安處天宫，鬬戰之苦，各得休息。若諸地獄道，一切眾生或有能聞是此香者，離地獄苦，得淨土樂。若諸餓鬼道，一切餓鬼等或有能聞是此香者，即得飽滿，無飢渴惱。若諸畜生道，一切畜生或有能聞是此香者，脱畜生苦，得智慧樂。爾時諸生天罪眾，既得生是勝天宫已，緣承慈光攝受之故，便得覺悟，各各明了罪福因緣，與諸眷屬作天伎樂，來詣帝前。是諸
5、眾等，各各含悲，俱發聲言，前後經千劫萬劫，不見三光，常處黑暗三惡道中，多受苦惱。伏蒙玉帝方便放光，愍救我等，皆生天上。是諸惡業，悉皆滅盡，無諸繫滯，皆得往生。仰朝玉帝，各到道場。是諸生天一切罪眾，說是語已，稽首復位。爾時玉帝出大妙音，普告十方諸天聖眾：汝等諦聽，此諸罪輩，曠劫以來，縱無明性，造十惡業，六塵徧染，三業縈纏，肆意任心，曾無覺悟。陰罪陽過，日積月深，背道違真，順邪棄正，舉心運念，動結愆尤。遂使命過之後，身落三塗，不得解脱。若非今日遇是法筵，何由出離?爾時諸天化身玉帝，即以神通，不動其所，移接天人，皆令得至清微天宫玉清聖境元始會下，是諸眾等，不覺不知。是時天尊眾會，見是十方玉帝化身，普
6、皆來集天尊會前，如無邊明鏡，照諸影像，互相容入。時諸大眾，稽首瞻仰。玉帝化身，聖中最尊，增長清信，益加志樂，心無退轉，起大堅固。時諸天人邇得生天，忽睹天尊，勝會道場，清淨第一，無為功德之所莊嚴，踊躍歡喜，一時作禮，歎未曾有。爾時十方諸化玉帝，俱復一體，從法座起，北向長跪。天尊言曰：往昔去世，有國名號光嚴妙樂，其國王者名曰淨德。時王有后，名寶月光。其王無嗣，嘗因一日作是思惟，我今將老，而無太子，身或崩殁，社稷九廟，委付何人。作是念已，即便敕下，詔諸道眾於諸宫殿，依諸科教，懸諸旛蓋，清淨嚴潔，廣陳供養，六時行道，徧禱真聖。已經半載，不退初心。忽夜寶月光皇后夢太上道君與諸至真，金姿玉質，清淨之儔，駕
7、五色龍輿，擁耀景旌，蔭明霞蓋。是時太上道君安坐龍輿，抱一嬰兒，身諸毛孔放百億光，照諸宫殿，作百寶色，幢節前導，浮空而來。是時皇后心生歡喜，恭敬接禮，長跪道前，白道君言：今王無嗣，願乞此子為社稷主，伏願慈悲，哀愍聽許。爾時道君答皇后言：願特賜汝。是時皇后禮謝道君，而乃收之。皇后收已，便從夢歸，覺而有孕。懷胎一年，于丙午歲正月九日午時誕于王宫。當生之時，身寶光燄，充滿王國，色相妙好，觀者無厭。幼而敏慧，長而慈仁，于其國中所有庫藏、一切財寶，盡將散施窮乏困苦、鰥寡孤獨、無所依怙、飢饉癃殘一切眾生，仁愛和遜，歌謠有道，化及遐方，天下仰從，歸仁太子，父王加慶。當爾之後，王忽告崩，太子治政，俯念浮生，告敕
8、大臣，嗣位有道，遂捨其國，於普明香嚴山中修道，功成超度。過是劫已，歷八百劫，身常捨其國，為羣生故，割愛學道。於此後經八百劫，行藥治病，拯救眾生，令其安樂。此劫盡已，又歷八百劫，廣行方便，啟諸道藏，演說靈章，恢宣正化，敷揚神功，助國救人，自幽及顯。過此已後，再歷八百劫，亡身殞命，行忍辱故，捨己血肉。如是修行三千二百劫，始證金仙，號曰清淨自然覺王如來，教諸菩薩，頓悟大乘正宗，漸入虚無妙道。如是修行，又經億劫，始證玉帝。說是語已，法筵清眾異口同聲，歎未曾有。爾時眾中有一玉女，名曰夜光，從座而起，嚴整衣冠，從容雅步，長跪道前，白天尊言：臣宿昔何幸，仰侍御前，親奉供養，已經億劫。三清境界，金闕玉京，寂淡
9、逍遥，快樂自在，嬉遊聖域，餐聽法音，未嘗見此希有之事。不審向來光内所現十方諸天變現聖境，皆有玉帝應化法身，天真大聖、妙行真人、靈妃玉女以為侍衛。是諸玉女相貌端嚴，形體姝妙，出眾妙香，無與等者。復蒙玉帝神通移接，今皆普集在清微天，未審今此玉女以何因緣，得證如是無上色身。恩惟聖慈，示以未悟。爾時天尊謂夜光玉女言：汝固初入聖流，雖有智慧，未能明了。此諸玉女乃自往昔無量劫中，修諸妙行，具解脱門，同清淨信，同清淨解，同清淨念，同清淨行，同清淨身，同清淨心，同清淨意，同清淨果，同清淨報，同大慈心，同大悲心，覆護眾生，如母撫念，愛於赤子，奉戒專一，冥心大道，清齋弘誓，千萬劫中，尊奉玉帝。此諸玉女，非實是女，
10、皆天至真，為度羣生，現玉女身。是故身色、神通、智慧，隱顯變化，與帝同焉。爾時夜光聞是說已，心得開悟，稽首歡喜，默然復位。爾時高虚清明天主與諸天眷屬，馭八景鸞輿，蔭九光寶蓋，奏玄歌妙樂，詠無量洞章，散天寶花，噴天真香，飛步遊空，來詣道前。承天尊玉帝威神之力，是諸寶花即於空中化一寶蓋，蔭覆大眾，無不周徧。是時高虚清明天主見此希有，稽首長跪，白天尊玉帝言：賤臣懈怠，後會法筵，今日吉慶，興此法橋，幽顯聖凡，普霑聖澤，放大光明，現希有相，上照諸天，四梵六慾一切樂土，諸真聖眾睹此光明，悉皆雲集，下照下方無極世界，同玄都境，近接九天，靈風奏樂，宫商相和，激朗雲庭，皆成洞章。一切眾生，咸臻道化，酆都鐵圍、長夜
11、九幽、一切地獄受苦眾生，盡承光力，皆生諸天，得受快樂。今日所散天寶奇花，旋結成蓋，徧覆大眾，盡承斯光，威神之力，臣等千劫良因，九天運會，皇道蕩蕩，正法興隆，今日大吉，咸仰玄功。是時高虚清明天主以偈讚玉帝曰：金闕玄穹主，高上玉皇尊，妙相冠諸天，慈光燭三界。真聖妙道師，天人依仗師。大乘垂法語，真一指迷途。功德若虚空，讚揚無窮盡。是穹蒼主，浩劫之尊，妙見妙知，無等無倫，湛寂真静，杳亡杳存，上聖上靈，大神通、光明藏、大丈夫，開化人天，教道無窮，大慈大悲，流焕法輪，為度羣生，是號玉皇。穹蒼真老，妙圓清淨，智慧辯才，至道至尊，開度眾生，故放是光。爾時高虚清明天主說偈讚歎已，天尊普告四眾云：是帝身即道身也，
12、非常體也。是無量功德之身，是清淨自然之身，是神明堅固不壞真空無上法身。威靈恢廓，名聲周徧，無幽不開，神奇堂堂，難可稱焉。是帝非有為功德之所熏修，而帝昔雖下生人間，多劫行化，示大神通而身清淨，未嘗不在金闕，分身變化，應現隨方，利濟羣生，超昇道岸，普垂教法，開悟後人，依按奉行，登真成道。以斯功德之所壯嚴，是故光明常充諸天，神智妙達，莫可度量。是身光明，皆具妙號，所謂大神通光、大慈悲光、大喜捨光、大忍辱光、大平等光、大柔和光、大自在光、大利益光、大如意光、大智慧光、大吉祥光、大解脱光、大歸依光、大功德光、大圓滿光、大無礙光、無能勝光。是故汝等欲見是帝，乃不可得者，緣以汝等尚於身口，不捨結習，煩惱行業
13、，由是障故，不能得睹是帝慈顏。吾今為汝時會眾等，宣示斷障之法，汝等大眾宜各奉行。時諸大眾不勝喜躍，各於至尊几前，稽首作禮，俱欲願聞。天尊言曰：斷障之法，當生大悲，無起疑惑，無起貪嗔，無起淫慾，無起嫉妬，無起殺害，無起凡情，無起凡思，無起昏垢，無起聲色，無起是非，無起憎愛，無起分别，無起高慢，無起執著。凝神澄慮，萬神調伏，心若太虚，内外貞白，無所不容，無所不納。無令外邪亂其至道，牽失真宗，敗其靈根，盗其至寶，致爾萬劫永墮凡流，透入俗網，萬魔來攻，百千萬劫，不聞妙法，鬼神執誅，從生入死。是故汝等應當志心，善護真宗，無令喪失。如前所說如是諸障，汝等各各當除斷之，身得清淨，超度諸難。是名道寶，持法棟梁
14、。更當修奉是此經典，如近是帝，生尊重心，注想尊容，稱揚尊號，然後汝等得睹慈顏，咸蒙護度，普聞妙法，親奉供養，永無流轉。是時四眾聞已歡喜，歎未曾有。太上大光明圓滿大神呪品第二爾時天地始祖五老上帝，稽首長跪，白天尊言：伏聞高上玉皇慈念蒼生，普放神光，照燭法界，六凡四聖普叨道蔭。竊以凡夫短景，劫運將終，正道宜行，以濟兆民，使修真之子，有期輕舉，末代烝民，俱獲壽考。自昔元始洞玄靈寶赤書玉篇真文，生於元始之先、空洞之中，天地未根，日月未光，幽幽冥冥，無祖無宗，無氣無象，無色無名，無形無緒，無音無聲，混沌太無，靈文菴藹，乍存乍亡。二儀待之以分，太陽待之以明。靈圖革運，玄象推遷，乘機應會，於是存焉。玉帝授臣
15、靈寶祕篆、大不可思議神呪，故天地得之而分判，三景得之而發光，靈文鬱秀，洞映上清，發乎始青之天，而色無定方，支勢曲折，不可尋詳。元始鍊之於洞陽之館，冶之於流火之庭，鮮其正文，瑩發光芒，洞陽炁赤，故號赤書。靈圖既焕，萬帝朝真，飛空步虚，旋行上宫，燒香散花，口詠靈章。是時天降十二玄瑞，地發二十四應，上慶九天之靈奥，讚三天之寶明，神風既鼓，皇道咸暢。元始登命，太真按筆，玉妃拂筵，鑄金為簡，刻書玉篇，五老掌録，祕於九天靈都之館。玉女典香，太華執巾，玉童侍衛，玉陛朝軒，九天上書，非鬼神所聞。故天寶之以致浮，地祕之以致安，五帝掌之以得鎮，三光乘之以高明，上聖奉之以致神，高尊賞之以致真，五嶽從之以得靈，天子得
16、之以致治，國祚享之以太平。實靈文之妙德，乃天地之玄根。威靈恢廓，普加無窮，蕩蕩大化，為神明之宗。其量莫測，巍巍乎太空，明真有格，今當以行。是時元始革運，玄象開圖，靈文鬱秀，神表五方，分判天地，開化萬靈。此太宗之業，可得暫披於靈韞乎?今皇道敷暢，澤被十方，仰觀劫運，真風宜行。臣私心實欲使雲蔭八遐，風灑蘭林，寒條仰希華陽之繁，朽骸蒙受靈澳之津。仰對元慈，下伸丹懇，惟願哀憫俯念蒼生，不審靈寶玉篇真文可得見授，下教於未聞者乎?於是元始天尊撫几高抗，凝真遐想，觀時已至，普謂時會一切真聖，論定陰陽，推數劫會，移較河源，檢録天度，選擇種人，指拈太無，嘯朗九玄，念無開聽於陳辭，有若閉礙求真之路。是時五老上帝啟問不已，良久，元始天尊乃垂眄眥之容，慨爾歎曰：微乎深哉!子今所叩，豈不遠乎。此元始靈寶之玄根，空洞自然之真文，生天立地，開化神明，施鎮五嶽，安國康民。靈寶玄妙，為萬物之尊，天發玄瑞，靈應自然。今三天盭運，六天道行，雜法開化，當有三萬六千種道以擇來者之心。此法運訖，三龍之後，庚子之年，雜氣普消，諸天慶會
