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1、古代法制小小说范文古代法制小说 导语：古代法制的小小说有很多，不一样朝代有不一样的制度。以下xx为大家介绍古代法制小小说范文文章，欢迎大家阅读参考!古代法制小小说1、鼠狱张汤在西汉武帝时曾任廷尉、御史大夫，一生主持审判很多重大案件，使用方法严酷。她小时候即已显露出作法官的潜质。一次她父亲外出，她一人在家，老鼠将肉偷走。她父亲回来，很生气，动手打了她。张汤遂挖掘鼠洞，将老鼠捉拿归案，老鼠偷的肉还没有享用完，“鼠”赃俱获。张汤按正式审判程序，审讯老鼠，统计供词，写成文书，最终定罪判决，处老鼠以磔刑。其父回家看到她写的供辞文书如同出自一个老练的狱吏之手，大为惊讶。以后遂让张汤书写判案文书。2、三尺法
2、杜周是西汉时有名的酷吏，为人持重少言、内心阴刻。皆任廷尉、御史大夫。汉武帝对她颇为欣赏。什么原因呢？一是因为她逐捕深治，二是她治狱，专以皇帝旨意为准。皇帝所讨厌的人构讼，她就枉法而陷之：皇帝欲开释的人，她就网开一面，找借口释放。有些人就此责问她：“君为天下决平，不循三尺法，专以人主意旨为狱，狱者固如是乎？”所谓三尺法指的是写在三尺长竹筒上的法律条文。对这么的责问，杜周一笑置之，振振有词地说：“三尺法，安在哉？前主所是著为律，后主所是疏为令，当初为是，何古之法乎？”应该说，杜周道的是实情，说出了封建社会里十分普遍的执法心态和现象。杜周能坦率认可这一点，还有几分可爱之处。3、太守断牛于仲文曾任北周
3、时安国太守。她任太守时，有任、杜两家各失其牛。以后任家得到一头牛，两家全部说是自己家的牛，各执一词，州郡长久不能断决。益州有一位官员说：于太守必有主意。于仲文接手此案后。说“此易解耳。”她令两家各把自己的牛群驱至郡衙前，又令人把要认领的牛放出来，结果要认领的牛走入任家的牛群。于仲文先前又令属吏悄悄微伤要认领的牛，借此观察两家的反应，任家见到后心疼不已，而杜家则无所谓。于是于仲文便据此下判将牛断给任家，杜氏服罪而去。4、法当有常狄仁杰是唐朝有名的大臣，仕宦历经高宗、武后两朝。她任大理丞时，一年之中止滞狱一万七千人，时称平恕。有一次，武卫大将权善才误砍昭陵柏树，狄仁杰奏罪当免职。唐有宗勃然作色，下
4、令立诛权善才。狄仁杰又奏权罪不妥死，高宗说：“善才陷我不孝，必需杀掉她才解我心头之恨。”左右的人听到这里，全部朝狄仁杰使眼色，叫她离开殿廷，狄仁杰却不慌不忙地说：“臣闻逆龙鳞，忤人主，自古认为雄，臣遇认为不然。居桀、纣时则难，尧、舜时则易。臣今幸逢尧、舜，不惧比干之诛。陛下作法，悬之象魏，徒流死罪，俱有等差。岂有犯非极刑，即令赐死？法既无常，则百姓何所措其手足！陛下必欲变法，请从今日为始”。一番说既婉转得体，又顾全了高宗的面子，其态度才缓解下来，善才幸免一死。5、智破杀人案向敏中，宋初名臣。明辨有才略。她作太守的时候，有一个过往和尚夜里向一个民家借宿，主人不一样意，她只好睡在门外车厢里。午夜时
5、分，有强盗到这户人家行窃，把一个妇女连同财物一起偷了出来。和尚此时没有睡着，看个清楚。她心想主人没有让自己留宿，现在主人丢了财物及妇人，天明以后肯定要拿洒家见官，到那个时候自己虽百口莫辩也，三十六计走为上计。想到这里急急似丧家之犬，忙忙似漏网之鱼，离开倒霉的嫌疑之地。黑灯瞎火，深一脚、浅一脚走在荒草中，一个不慎掉人一口枯井。巧的是那个妇人已被强盗杀死，尸首也被扔在枯井中，和尚连声叫苦。第二天，主人四处寻求，在井中发觉了和尚和妇人尸首，不由分说，扭送见官。和尚被屈打成招：“和妇奸，诱和俱亡，恐为人所得，因杀之投井中，暮夜不觉失足，也坠井中，赃在井旁，亡失，不知何人所取。”和尚被问成死罪。一审结案
6、后，送到二审，二审也看不出什么破绽。惟独向敏中一直以赃不获为疑，再三讯问和尚，和尚万念俱灰，只说一句：“小僧或恐前世欠这个妇人的，当以死相报。”最终被向敏中问急了，和尚才说实话。向敏中暗地里让僚属四处察访真凶。一天，一个僚属到一个村头小饭店吃饭，饭店老太太听说她从府中来，问她说：“和尚那个案子怎么样了？”属吏骗她说：“昨天已xx了。”老太太又说：“那假如抓到真凶怎么办呢？”属吏说：“案子已结，只好将错就错，就是抓到真凶也不能再问了。”老太太说：“那我就能够说了，那个妇人实际上乃是此村少年某甲所杀。”属吏说：“这个少年在什么地方？”老太太指示其舍。属吏聚会同僚将少年抓获归案，一经审讯，少年全部认
7、可，赃物也起到了。和尚之冤最终洗雪。向敏中办案才能使一府惊服。6、换舍止讼张齐贤是宋初名臣，擅长决狱。真宗时，戚里有分财不均者，更相诉讼。又曾入宫自理真宗前，真宗躬听狱讼，也不能决。张齐贤听说后，说：“是非台府所能决，臣请治之。”张齐贤坐相府，召讼者问曰：“你非以彼分财多，你所分少乎？“皆曰：然。她即把她们的诉讼请求记下，命手下人将她们带回家，两家交换住处，财产不动，甲家住进乙舍，乙家住进甲舍，甲家的财产归乙，乙家财产归甲。两家无词，就此息讼。真宗大悦，说：“朕固知非君莫能定者。7、额痕为断张泳，宋初名臣。一次，有个和尚行止不明，有犯罪嫌疑，被张泳下属拘留。张泳看了这个和尚一会，说：“对她刑讯，她可能是个杀人犯。”经过审讯，这个人果然是个假和尚，负案在逃。她杀死一个僧人后，把她的东西据为己有，自己剃发为僧。僚属问张泳何以知其有杀人嫌疑，张泳说：“我见其额上犹有系巾痕也。”
