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1、2020高考复习高考语文文言实词2020高考复习高考语文文言实词学案目标1.理解文言实词的几种现象，重点掌握一词多义、古今异义、词类活用等知识点。2.理解实词推断的方法。3.掌握实词选择题的技巧。高考文言实词的考查，重点考查_、_、_等三个知识点。高考文言实词的考查方式主要有两种：一是在_题中单独考查，二是在_题中重点考查。1一词多义一词多义是文言实词考查的最主要的一个知识点，掌握好多义实词，关键的有两点：(1)对常用的多义词，要弄清其本义和引申义之间的关系，系统地掌握词义。同时，要有所侧重，要牢牢记住出现频率最多的义项。试写出下列多义词在句中的意思：兵“兵”的本义是“兵器，武器”，由此引申出
2、“拿武器的人”士兵，军队，由“士兵，军队”自然引出“战争”义项，由“战争”自然引申到“用兵策略、谋略”义项，而“士兵、军队”则是最常见的义项。朝“朝”的本义是早晨，由于古代臣子在早晨拜见帝王，引申为“朝见，朝拜”，由“朝见”又引申为朝见的处所“朝廷”，朝见的事“政事”，又引申为“朝代”。“朝见”“朝廷”则成了它出现频率最多的义项。(2)因文定义。在众多义项中选一个最符合语境的义项。下列加点的词注释全都正确的一项是()A.B.C.D.说出“黠”字在句中的意思。A里胥猾黠，假此科敛丁口。(促织)黠：_B齐武成帝子琅琊王，太子母帝也。生而聪慧，帝及后并笃爱之，衣服饮食，与东宫相准。帝每面称之曰：“此
3、黠儿也，当有所成”。黠：_2古今异义(1)古今词义差异有六种情况：词义扩大、词义缩小、词义转移、词义弱化、词义强化、感情色彩变化。辨析下列句中加点词的古今意思，试说明古今词义变化特点。臣等去亲戚而事君者古义：_今义：_词义变化特点：_沛公居山东时古义：_今义：_词义变化特点：_古之学者必有师古义：_今义：_词义变化特点：_行李之往来，共其乏困古义：_今义：_词义变化特点：_吾羞，不忍为之下古义：_今义：_词义变化特点：_秦以虎狼之心，与中国抗衡古义：_今义：_词义变化特点：_秋天漠漠向昏黑古义：_今义：_词义变化特点：_颜色不少变古义：_今义：_词义变化特点：_怨不在大，可畏惟人古义：_今义：
4、_词义变化特点：_天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期古义：_今义：_词义变化特点：_蚓无爪牙之利，筋骨之强古义：_今义：_词义变化特点：_先帝不以臣卑鄙古义：_今义：_词义变化特点：_(2)古今同形异义词是文言实词考查的又一个重点，尤其碰到与现代同形的双音节词时，应格外留心。少数是与今天相同的，多数情况下是与今天不同的，即现代是一个词，而古代是两个词，须拆开翻译。试解释下列句中加点的词，体会这一特点。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍：_微夫人之力不及此：_众谓予一行为可以纾祸：_(吴汉)及得召见，遂见亲信：_吾弟，非犹夫人之弟，况为我死，我何生焉：_(3)阅读下文，完成文后题目。仲长统字公理，山阳
5、高平人也。少好学，博涉书记，赡于文辞。经过(并州刺史高，袁绍甥也)。善待遇，访以当时之事。每州郡命召，辄称疾不就。常以为凡游帝王者，欲立身扬名耳，而名不常存，人生易灭，优游偃仰，可以自娱，欲卜居清旷以乐其志。(2007年上海高考题，有删改)下列句中加点词不存在古今异义现象的一项是()A博涉书记 B.善待遇C访以当时之事 D可以自娱3偏义复词在文言中，有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成，而同义却偏在其中一个语素上，另一个起陪衬作用，这就是偏义复词。试辨析下列句中加点字的偏义特点。备他盗之出入与非常也()冀缓急或可救助，词极激切()去来江口守空船()今有一人入园圃，窃其桃李()一、实词推
6、断的方法有哪些？实词推断，最重要的是分析实词所在的句子语境，包括处于什么地位(词性)、应该有什么样的含义(内容)、实词本身所传达的信息(词义引申)。实词推断方法很多。如：组词推断。现代汉语双音合成词是古代单音词的继承和发展。组词推断，即以文言单音节实词A为语素组成双音节合成词AB或AC，依据B或C可推知A义。如“赞助”，“助”是“帮助、辅助”，可推知“赞”为“助”义，又如2009山东卷“犯风而罢虞人”中“犯”可组词为“冒犯”，可见“犯”是“冒”义。字形推断。依据形声字的形旁或其造字法如会意、指事等推断其义。如“趋”字，“走”为形旁，自然与走路有关。成语联系法。即借助现代汉语中的成语来推断。下面重点介绍几种主要而常用的推断方法。1对称推断法(利用对举现象推断词义)(1)充分利用句中加“”字来推断加点字的意思。殚其地之出，其庐之入。答：_朱缨宝饰之帽，腰白玉之环。答：_则思始而敬终。答：_忠不必兮，贤不必以。答：_(2)翻译下列文段中画线的句子，体会一下对称法的运用。孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也。力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。诗云：自西向东，自南向北，无思不服。此之谓也。”(孟子公孙丑上)译文：_
