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1、爱惜生命主题学习教育爱惜生命主题教育【方案名称】：若是死亡明日就要到临【设计背景与目的】：在学生中间，常有的状态就是：愁闷，没意思。很多人缺少建设性人生目标，不知道明日将要往哪走，不知道自己为何而活着，不清楚自己要什么。不过在被动的生活学习着。有的对生命和生活产生了深深的厌烦，有的不能很好的面对挫折，有的则是遭受不测，生命戛但是止，此类事件多有耳闻。孔子说：“不知生，焉知死？”，又有人说：“不知死，焉知生？”。人都是向死而生的。假如一个人没有思虑过死亡的意义，不太可能拥有太多意义的人生。本课供给一个死亡教育的入门，希望唤起学生善待生活和生命意识。【活动形式】：游戏议论解说体验【活动流程】：【引
2、子】：、倾听歌曲天堂里有没有车来车往，介绍歌曲背景。、课前部署学生采集有关死亡或自杀事件的资料。请内外圈同学面面相对，一个一个对好，将采集有关死亡或自杀事件的资料与同学互换。、投影出示有关资讯。、小结：生命的失掉或许离同学们很远，可是每日报纸媒介报导的一些地震、海啸、空难、矿难、车祸、中毒等例表示，多少人是在毫无预警的情况下失掉生命的？这堂课或许不过一堂死亡教育的入门，希望同学们能去正视面对死亡的课题，从而更为爱惜生命、善待生命。【死亡印象】：、大家回想幼年到现在，有无发生过亲人死亡的经历？或许遭受过朋友熟人死亡之类的事件？或许你看了有关死亡、自杀之类的报导、影像后，自己的感觉是什么样子的？请
3、写出自己的情绪体验，如惧怕，伤心，平庸等，在猜想死亡四周的人（当事者）的内心体验会是什么样的。、议论死亡A、死亡是能够防止的吗？死亡是能够掌握的吗？总结：人没法防止正常死亡，可是却能够经过培育健康的生活方式和踊跃的人生选择有效的防止非正常死亡；人没法防止物质死亡，可是却能够防止精神上的死亡；人不可以掌握正常的死亡，但能够在很大程度上掌握非正常的和不但彩的死亡。B、死亡能否意味着结束呢？总结：死亡是生命的另一种形式。死亡不是生命的结束，生命也非纯真的开始。每一个人的生命凝固着不计其数逝者的智慧、性格与创建。我们称之为历史的，就是那不计其数逝者构成的家族与人类发展史。所以，死亡是生命的另一种形式，
4、是我们融入先人队列的开始，也是我们成为四周人历史记忆的开始。C、死亡能否不过个人的事情？(插入人的生命酝酿过程幻灯或电影剪辑).生命是母亲十月怀孕，辛苦爱惜的结果，没有权利率性办理。链接：每年万未成年的孩子经历母亲和父亲死亡于自杀的伤痛2 / 8每起自杀案起码对6个人产生严重的影响1500余万自杀死亡者亲朋从未因长久存在的伤心反响接受过心理帮助总结：死亡不是个人的事。因为死亡不等于结束，会造成很大的社会影响。所以，人要对死亡负责，不可以率性嚣张，不然就会给生者留下无穷悲伤。D、死亡能否也存心义？正例：捐献器官舍己为人为国牺牲因公牺牲把生还时机留给子女反例：多行不义飞来横祸激情自杀建议课后观看电
5、影（如狮子王、铁达尼号、可可西里、第六感、存亡恋等）总结：死亡对死者是没存心义的，他不知道世界的评论。但对四周人则有不一样的意义。没有活人想念的死者，才是真实的死了。活在活着的人的内心，就是没有逝世。【虚构死亡】：、游戏：若是你只有三个月的生命。你打算如何安排最后的时间，列出前三个。、游戏：预立遗言（签字权保存）。写下：最想做的事是什么？最想见的人是谁？最想说的话（对父亲母亲、朋友等）？最希望的葬礼是什么样子？其余的安排。3、分享计划和遗言。4、总结：物质的东西此时常常忽然变得不重要，而过去向来忽视的东西却变的异样重要，如亲情、友谊等等。长的是人生，短的是年青，全部面向死亡的修行，都是为了更好
6、的活着。不要等失掉的时候，才感觉要珍惜，善待你身旁的全部人或事情。与死亡对比，还有什么值得你迷恋执著而放不下的呢？5、思虑：人生是单行道。假如从头开始自己的人生，你能否会对过去的人生做些改正呢？【防患未然】：自杀的调适自助篇人有爱恨的矛盾，也有求生求死的*。所以，一旦意识到自己有自杀的倾向，你一定“自助”，最好的方法就是不要积累压力。想一想看：1.发生在你身上的事，换作任何一个人，都同样会是不快乐的经验。2.你没有任何原因需要单独扛下全球的重任。3.你心中的悲伤与惧怕只需说出来，就能如释重任，让自己松囗气。4.如有需要，你能够向家人与朋友追求辅助。经由电话与危机中心的咨询人员，或学校的指导老师
7、讲话，都能够帮助纾解情绪、供给营救。助人篇当有人谈及自杀念想时，你要仔细考虑相信他的话，因为他可能有了麻烦，正发出求助讯号，他也可能正打算把这个想法付诸行动，所以你必定要做些什么，把他从求死边沿拉回来。你不用惧怕伸出援手后会惹上麻烦或没法肩负，其实，助人做法其实不难只需仔细当他的听众就好，给耳朵而不是嘴巴。因为一个想自杀的人，最需要有人倾听他的心声、听出他的感觉，感同身受他悲伤、生气的情绪，你不要对他所陈说的事赐予个人的建议或批评，这就是一种支持的力量。做到了先办理及平复他的情绪这一步，接下来对解决他背后深层纠结的问题，你不必定有能力肩负，能够追求外助，让任何可咨询的机构或信任的人增援，或许报
8、警办理，以减少遗憾和不幸的发生。【心灵鸡汤】：、享受生活。人不是忙着活，就是忙着死。大家必定是忙着活，可是，大家是“忙着快乐的活着仍是悲伤的活着？”是选择“有价值的活着仍是无价值的活着？”享受生活：能够用浑身心体验而且享受自己所拥有的，全力去追求自己所希望拥有的并能充足享受追求的过程，即“不满足常乐”。人们简单形成一个思想定势：好象只有拥有了某种想要的东西，如名利、权力、金钱、健康等，或许挣脱了某种不想要的东西：如绝症、残疾、疾病等，才能获取快乐。但事实是，一个人假如没有享受生活的能力，即便他该有的好东西没有或许不应有的坏事都碰上了，他仍旧能够享受生活。连续享受：就享受自己而言，完整部是一种主
9、观感觉，一个人感觉他在享受就是享受。比方，一个学生动辄旷课去上网/玩，他感觉就是享受，就他的心理现实而言是对的。但问题是，以他这类情况，能否能达成学业，未来走向社会，能否能白手起家，能否让这样的享受连续？、选择自己想要的目标考虑死，就是要考虑生。很多人感觉此刻的生活与他假想的状态存在着很大差距，这多数是因为缺少生活目标或目标模糊，这样的生活是烦闷的拥有腐化性的。我们能够经过设计整体目标和阶段目标来调整目前的生活，使自己为每天都做出确实努力。同时敢于为保护自己的尊严和理想，做出正确的自我选择。所谓人在江湖不由自主不过一个借口，深信爱默生所说的吧，“向着特定的目标行进的人，全球给他让路！”我们未来
10、的生活，将由我们今日想要的人生目标所决定。、智者之语。只有深知死的意义的人，才有智能和勇气去肩负全部挑战和悲伤，而让自己活得存心义，死得有尊严。赵州和尚人间做客，行李无需贪得太多，轻巧才是快乐人生旅途的装束，死亡教育有助于一个人培育淡泊的态度，回归生活的自己，修养悦乐的胸襟，让自己显现人性之美。郑石岩死其实不是人生最大的损失，虽生犹死才是。卡曾斯谁怕死，谁就已经不再活着。左伊默死亡或许是免费的，但它是用一世换来的。曼利厄斯、懂得感恩与珍惜。失落人生：将全班分为两个一组，带到教室外的走廊上，一人蒙上眼睛（盲人），另一人（瘸子）用单腿走路，“盲人”用棍子或绳索带着“瘸子”，瘸子只好用一只腿走路，不
11、带支撑物。“瘸子”动嘴巴指挥“盲人”绕教室一周，回到教室前头的桌子，盲人在瘸子指挥下倒水，而后看不见的人要自己倒水喝，让学生们体验若因不测而失明（致残），会是如何的心情。配乐朗诵：假如假如今日清晨你起床时身体健康，没有疾病，那么你比其余几百万人更幸运，他们甚至看不到下周的太阳了；假如你从未试试过战争的危险，牢狱的孤单，酷刑的摧残和饥饿的味道，那么你的处境比5亿其余人更好；假如你能随意出入教堂和寺庙而没有任何被威迫、暴行和杀戮的危险，那么你比其余30亿人更有运气；假如你的冰箱里有食品，身上有衣可穿，有房可住及有床可睡，那么你比世上75的人更富裕；假如你父亲母亲双全，没有离异，那么你确实是那种很罕有的地球之人；生命中充满各样不测，而你到现在身体机能健全，生命安稳，所以：你要懂得珍惜与感恩。、心理小测试年，伟大的心理大师弗洛伊德设计过这样的测试，试图来探索人对死亡的态度。假如你有兴趣，也能够若是到这个测试中来。你将会收到一件意想不到的礼品。题目是：若是你明日就要走开这个世界，请问：你打算给你的最好朋友留下一句什么样的忠告？你最想做的一件事情是什么？你想带一件什么东西离开？散发纸张，填写完成，请翻开纸的反面，获取你的礼品：亲爱的朋友，这个测试，其实不在于你做出如何的回答，而在于你能否能用它不时来提示自己。（幻灯出示:爱惜生命，好好活着。）敏捷PDF变换器
