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1、重庆八中初三上语文期末试题重庆8中初3上教期期终测验教科网语文试题教科网（谦分150分测验光阴120分钟）教科网命题:牟丽华考核:赵宇白挨印:牟丽华校正:牟丽华教科网一、(30分) 教科网1以下减面字注音有误的一项是（3分）（）教科网A、滑头（xi）汲与（j）濒临(bn) 怄气(?u)教科网B、省悟(xng) 诓骗(kung) 诘易(ji) 滞碍(zh)教科网C、腆着(tin) 嗔喜(chn) 故里(z) 怡情(y)教科网D、谮害(zn) 藻饰(zo) 庖民(po) 腻烦(n)教科网2以下词语誊写完整准确的一项是（3分）（）教科网A、要诀没有行而喻半途而废求全责备教科网B、玄实狂记自信格物致知
2、里里相觑教科网C、逞辩断章与意没有供甚解释然贯穿教科网D、商量洋洋洒洒积重难返侍才放旷教科网3以下句子中减面词语利用有误的一项是（3分）（）教科网A、教习迷信学问，没有能浅尝辄行，要深切研究，更要坚持不懈。教科网B、往常，他桃李谦世界，仍正在3尺讲台孳孳没有倦天勉力事情。教科网C、得败没有可骇，可骇的是没有吸收教导，又前车之鉴。教科网D、用饭前，孩子们皆作壁上观，等少辈们进座后，他们才干上桌，可睹家规甚宽。教科网4上面语段绘线处皆有语病，请按请求修正。（4分）教科网北温泉的乳花洞，是一个10分出格吸收游人的安静往处。洞中千奇百怪的钟乳石，竞相展示着。进进深处，揭耳石笋，可睹泉火从天上流出的淙淙
3、声。洞内的石壁上，古人留有“山川偶趣别洞天，笑问渊明何桃源”的题句。出乳花洞，有飞泉曲泻而下。泉流微小，银帘下挂，火花飞腾，又是浑幽秀好的一番景色。教科网教科网第处词语赘余，应删往的词语是教科网第处成份完好，应正在句终加减教科网第处拆配没有当，应将改成教科网第处语序没有当，应调剂为教科网5. 依据语境，模仿绘线句，将上面的句子增补完全。（3分）教科网每一团体皆有本人的幻想，但幻想没有是现成的食粮，而是一粒种子，必要您往收获、哺育；幻想没有是壮好的绘卷，而是一张黑纸，必要您往刻画、衬着。教科网6. 操场上，先生在散开整队，筹办上体育课。小明中间的两位同砚借正在小声发言，先生却误以为是小明，并当着
4、齐班同砚品评了他。假如您是小明，您筹办怎样对于先生道，才干既打消先生对于您的曲解，又体现出您对于先生的规矩以及尊敬呢？教科网您对于先生道：教科网。（4分）教科网7综开探求。（10分）教科网为收扬劣良反动传统，发扬平易近族粗神，引发宽大师死爱国爱党的殷勤以及分裂朝上进步的拼搏粗神，重庆8中将正在齐校师死中发展白色典范歌直传唱举动，请您实现下列义务：教科网为白歌传唱举动断定一个主题。教科网举动主题：（3分）教科网便发展白歌传唱举动的情势提两条倡议。教科网倡议：（2分）教科网（2分）教科网请您从第（2）（3）尾歌中任选一尾，参照示例对于歌词举行赏析。（3分）教科网（一）白梅赞教科网白岩上白梅开，千里
5、冰霜足下踩，39宽冷何所惧，一片赤心背阳开，背阳开。白梅花女开，朵朵放光华。举头喜放花万朵，喷鼻飘云天中。叫醒百花齐凋谢，下歌悲庆新秋去，新秋去。教科网（2）白星歌教科网白星闪闪放光华，白星灿灿温胸襟。白星是咱工农的心，党的光芒照万代。白星是咱工农的心，党的光芒照万代。少夜里，白星闪闪驱乌暗；冷冬里，白星闪闪迎秋去；奋斗中，白星闪闪指圆背；征途上白星闪闪把路开。白星闪闪放光华，白星灿灿温胸襟。随着毛主席，随着党，闪闪的白星传万代。随着毛主席随着党，闪闪的白星传万代！教科网（3）卒业歌教科网同砚们，年夜家起去，担任起世界的兴亡! 听吧,谦耳是年夜寡的嗟伤! 瞧吧,一年年河山的沦消耗! 咱们是要取
6、舍“战”借是“落”? 咱们要做仆人往搏命正在战地，咱们没有愿做仆隶而平步青云! 咱们古天是桃李芳香，今天是社会的栋梁！咱们古天是弦歌正在一堂，今天要掀起平易近族自救的巨浪! 巨浪，巨浪，没有断天删涨! 同教们，同砚们! 快拿着力量，担任起世界的兴亡!教科网示例：（一）白梅赞：以花喻人，体现反动先烈没有畏艰险，宁为玉碎，不为瓦全的献身粗神以及对于反动必胜的脆定疑念，表达对于反动先烈的无穷崇拜以及嘉赞之情。歌词赏析：教科网教科网2、（25分）教科网（一）新诗堆集。（10分）教科网8默写挖空。（每一空1分）教科网碰杯邀明月，。（李黑月下独酌）教科网，铁骑绕龙乡。（杨炯参军止）教科网吊影分为千里雁,。
7、（黑居易看月有感）教科网，灵旗空际瞧。（夏完淳别云间）教科网马毛带雪汗气蒸，5花连钱旋做冰，。（岑参走马川止赠给启年夜妇班师西征）教科网？雪拥蓝闭马没有前。（韩愈左迁至蓝闭示侄孙湘）教科网教科网李贺正在雁门太守止中刻画战争的历程，表示战争惨烈的诗句是：，。教科网杜甫正在登楼中咏怀事迹，讽喻当晨昏君，依靠团体情怀的诗句是：，教科网。教科网（2）浏览上面白话选段，实现912题。（15分）教科网一箪食，一豆羹，患上之则死，弗患上则去世。吸我而取之，止讲之人弗受；蹴我而取之，乞人没有屑也。万钟则没有辩礼义而受之，万钟于我何减焉！为宫室之好，妻妾之奉，所识贫累者患上我取？城为身故而没有受，古为宫室之好为
8、之；城为身故而没有受，古为妻妾之奉为之；城为身故而没有受，古为所识贫累者患上我而为之：是亦没有能够已经乎？此之谓得其本意天良。9.注释上面句中减面词的意思。（4分）教科网蹴我而取之（）万钟于我何减焉（）教科网所识贫累者患上我取（）是亦没有能够已经乎（）教科网10. 用古代汉语翻译上面的句子。（4分）教科网吸我而取之，止讲之人弗受教科网教科网城为身故而没有受，古为宫室之好为之教科网教科网11.上面对于选段写法以及内容剖析了解没有准确的一项是。（3分）（）教科网A此段用了举例论证以及对于比论证的圆法论述不雅面，颇有道服力。教科网B“嗟去之食”以及“没有辩礼义”承受“万钟”的事例，无力天证实了大家皆
9、有“本意天良”。教科网C“本意天良”的意义是“天分”“天良”，详细指一团体固有的羞恶廉荣之心。教科网D孟子以为，那些没有能“杀身成仁”的人，恰是为物欲所蔽，为了“万钟之禄”“宫室之好，妻妾之奉，所识贫累者患上我”而“得其本意天良”。12. 现今社会，咱们应当怎样做才干没有“得其本意天良”呢？请分割真际道道您的瞧法。（4分）教科网问：教科网教科网教科网教科网3、（40分）教科网（一）浏览上面选文，实现文后1317题。（19分）教科网道话的艺术教科网前没有暂，李子寓居的小乡俄然受到一场狂风雨的打击，招致很多住民家里停电，李子家也已能必然。教科网连续停电3天，供电所却出有人去上门建理。妻子有面沉没有
10、住气了，报怨李子也没有寻个生人抓紧建一下。李子苦思冥念，也出有念出一个供电部分的生人。但李子又没有苦心，便对于妻子道：“寻甚么生人呀？挨个德律风没有便止了。”道着，李子拿起德律风，拨通了供电所。“喂，供电所吗,我是猫耳朵胡同的住民，咱们家停电好多少天了”出等李子道完，对于圆便道：“您等着吧，齐乡停电300多家呢，归正患上一家一家的建！”道着，对于圆便把德律风挂了。老婆黑了李子一眼。教科网眼瞧着四周的街坊皆建好了电，李子内心又慢又气又无法。一天午时，伴侣阿翔到李子家去玩，阿翔是年夜教先生，教心思教的。忙道中，李子把停电的懊恼告知了阿翔，而且把本人挨德律风的事件也道了一遍。阿翔听完笑着道：“您那样
11、道，谁会提早给您建呀？”李子烦闷：“那该奈何道？”阿翔寻思半晌，道：“我挨个德律风尝尝。”教科网很快，阿翔拨通了供电所：“供电所吗？我那里停电了”阿翔刚住口，便传去对于圆没有耐心的声响：“明白了，明白了，再等多少天！”阿翔却没有松没有缓天道：“好的，开开您，没有过我借是先道一下我的天址，你挂号一下，好吗？”对于圆仍有些没有耐心：“止，您道吧。”阿翔浑了一下嗓子：“我们区主督工业的王区少家您明白吧！”“啊！明白，明白，您家正在”对于圆抓紧问。“我家便正在他家的东侧，两头隔一个马路。也便是市人年夜周主任家以北200米谁人胡同。”“好，好，好您再道详细面！”对于圆分外殷勤。“也便是政协郭主席以西10
12、0米，市纠风办柴主任新开的门市部往里走，我的门商标是38号。”阿翔道。“好，好！我皆子细记下了，即刻办，即刻办！”“好！开开您，没有客套！”教科网阿翔放下德律风，李子却将信将疑。谁明白，没有到两个小时，李子家的风扇便转了起去。阿翔对于李子道：“之后道话要讲面艺术，懂吗？”教科网通读齐文，扼要归纳综合那篇小道的故事件节。（4分）教科网教科网13（1）初步：教科网（2）收展：教科网（3）下潮：教科网（4）了局：教科网14一样是给供电所挨德律风，为何李子挨了对于圆却没有建，而阿翔一挨便建了？（4分）教科网问：教科网15您以为文中所道的“道话的艺术”指的是：教科网。(3分)教科网16阿翔给供电所挨德律
13、风，“对于圆”的立场先是，厥后是，从中瞧出“对于圆”是一个的人。(4分)教科网17读完本文，您对于一样平常死活中的“道话”有甚么感受？道进去取年夜家分享。（4分）教科网问：教科网（2）浏览上面选文，实现文后1823题。（21分）立场一条蚯蚓，遁天3尺，脱越乌暗，缘于它半途而废的发掘；一只年夜鹏，鸟瞰5岳，傲视江河，缘于它初末没有渝的翱翔。一条山路，只管坎坷而邪恶，但没有畏艰险的人末会曲抵下山之颠；一条年夜讲，只管仄坦而宽广，但前怕狼后怕虎的人也会中途合戟沉沙那所有，皆缘于立场。准确的人死立场，是用去成绩人死的。它能够使一团体了解浑醉天审阅本人，明智天里对于人死，没有好高务远，没有中流砥柱，没有
14、为名利所惑，没有为窘境所溺，悲观主动，高昂背上，从而正在塌实的凡间里前沉着没有迫，正在哗闹的死活当面浓定自若。人正在一辈子中，总会为本人设定一团体死宗旨的，而立场则会使那个宗旨加倍脆定。一个具有主动立场的人，常常一心并固执于本人的宗旨，为之殚思极虑，为之兴寝记食，心无旁鹜，义无返顾。他们的人死立场往往开阔爽朗、脆定、睿智、悲观，像洒背草天的阳光，像擦过江里的劲风，正在光耀中摇摆着死机，正在刚毅中吐露出力量，充斥着无穷活气。抱有悲观人死立场的人则没有然，他们常常对于本人所逃供的宗旨殷勤没有下，投进没有够，慵勤，疲倦，东张西望，3心2意，像春日的降叶一样平常漂荡，像墙上的衰草一样平常枯萎，沉郁，出
15、有活气，出有但愿。没有同的人死立场，也是自我品德的一种反应。具有悲观人死立场的，必定是一个脆强的人；具有宽大旷达人死立场的，必定是一个年夜度的人；到处为别人着念的，必定是一个富裕爱心的人；不时兼济百姓的，必定是一个心胸世界的人。假如道，品德是从死命的个别上旁劳歪出的一条绿色藤蔓的话，而没有同的人死立场则是绽开正在那些藤蔓上色调各别的花朵。那些花朵，正在残暴天绽开以后，最初为您结出最好的人死果真去。假如您正在死活中活患上困窘渺茫，正在人死的路上走患上其实不逆心遂愿，便该念着得当天调剂一下本人的人死立场了，或者许，您会果此收现人死最好的光景。18通读齐文，本文的论面是甚么（用本文回覆）？(3分)问：19.文章是从哪两个圆里论述论面的？（4分）问：20.做者以为“准确的人死立场”是甚么（用本文回覆）？（3分）问：21.子细读第段，用简便的言语剖析其论证圆法及做用。（4分）
