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1、法的概念、本质和特征、法的概念（一）法的词义据我国历史上第一部字书说文解字的考证，汉语中 “法”的古体是。刑也，平之如水，从水；蜩，所以触不直 者去之，从去。这一解释表明，第一，古代的“法和“刑” 是通用的。古代的刑既有刑戮、罚罪之意，也有规范之意。 第二，“平之如水，从水。表明法有“公平”之意。第三, “蜩，所以触不直者去之，从去，表明法有“明断曲直 之意。在古代文献中，“法除与刑通用外，也往往与“律” 通用。据尔雅释诂记载，在秦汉时期，“法”与“律” 二字已同义，都有常规、均布、划一的意思。“法”与“律 复合，作为“法律”独立合成词，在古代文献中偶尔出现过， 但主要是近现代的用法。清末以来
2、，“法与“法律”是并 用的。在西文中，除英语中的law同汉语中的“法律”对应外， 欧洲大陆的各民族语言中都用两个词把“法”和“法律分 别加以表达。比如拉丁文的jus和lex,法文中的droit和 loi,德文中的recht和gesetz,等等。值得注意和思考的 是：第一，西文中的jus、droit、recht等词既表示法， 又兼有“权利、公平、“正义”等富有道德意味的抽象含 义。第二，lex等词通常指具体规则，其词义明确、具体、 技术性强。第三，有学者认为，法指永恒的、普遍有效的正 义原则和道德公理，而法律则指由国家机关制定和颁布的具 体的法律规则，法律是法的真实或虚假的表现形式。这也就 是“
3、自然法与“实在法”对立的法哲学概括。在我国现代法律制度中，法有广狭两层含义：广义的法 是指包括宪法、行政法规在内的一切规范性法律文件；狭义 的法是指全国人大及其常委会制定的基本法律以及基本法 律以外的法律。但在使用时，如果没有特别注明，一般理解 为广义的法。（-）马克思主义的法的定义马克思主义创始人从唯物史观出发，从不同侧面和角度 对法的概念作了不少定义式的表述，深刻地揭示了法的本质 和基本特征。马克思和恩格斯在德意志意识形态中指出， 在一定的物质生产关系中“占统治地位的个人除了必须以国 家的形式组织自己的力量外，他们还必须给予他们自己的由 这些特定关系所决定的意志以国家意志即法律的一般表现
4、形式”。“由他们的共同利益所决定的这种意志的表现，就是 法律o 1848年马克思和恩格斯在共产党宣言中指出： 资产阶级法不过是被奉为法律的资产阶级意志，而这种意志 的内容是由资产阶级的物质生活条件决定的。根据马克思主 义关于法的一般理论，吸收国内外法学研究的成果，可以把 法定义为：法是由国家制定、认可并由国家保证实施的，反 映由特定物质生活条件所决定的统治阶级（或人民）意志, 以权利和义务为内容，以确认、保护和发展统治阶级（或人 民）所期望的社会关系和社会秩序为目的的行为规范体系。二、法的本质马克思主义哲学认为，本质与现象是一对范畴。任何事 物都有本质和现象两个方面，本质是事物的内部联系，现象
5、 是事物的外部联系。“法的本质与“法的现象是一对范 畴，它们分别从法的内部依据和法的外部显现两个方面把握 法律现象。结合马克思主义创始人的有关论述，我们可以把 法的本质归结为两方面：1. 法是统治阶级意志的体现。“法是统治阶级意志的体 现这一命题包含着丰富而深刻的思想内容。马克思主义创始人首次指出法是统治阶级即掌握国家 政权的阶级的意志的表现或反映，是被奉为法律的阶级意志, 揭露了阶级对立社会中法的本质。法所反映的意志是统治阶 级的阶级意志，即统治阶级的共同意志。但统治阶级的共同 意志并不是统治阶级内部各个成员的意志的简单相加，而是 由统治阶级的正式代表以这个阶级的共同的根本利益为基 础所集中
6、起来的一般意志。而且统治阶级意志本身也不是法, 只有“被奉为法律才是法。“奉为法律”，就是经过国家机 关把统治阶级的意志上升为国家意志，并客观化为法律规定。2. 法的内容是由统治阶级的物质生活条件决定的。社会 物质生活条件指与人类生存相关的地理环境、人口和物质生 活资料的生产方式，其中物质生活资料的生产方式是决定性 的内容。生产方式是生产力与生产关系的对立统一，生产力 代表人与自然界的关系，生产关系代表生产过程中所发生的 人与人之间的关系。要彻底认识法的本质，认识法产生和发 展的规律，必须深入到决定着统治阶级意志的社会物质生活 条件之中。社会物质生活条件培植了人们的法律需要，同时 又决定着法的
7、本质。当然，统治阶级意志的内容由社会物质 生活条件决定，这是从最终决定意义上说的。除了物质生活 条件外，政治、思想、道德、文化、历史传统、民族、科技 等因素也对统治阶级的意志和法律制度产生不同程度的影 响。在法的阶级性与社会物质生活条件制约性的关系上，我 们强调社会物质生活条件是法的更深层次的本质，统治阶级 的意志是较浅层次的“初级本质”，不是要把二者截然对立 起来，更不是要用社会物质生活条件的制约性去否定阶级性。 因为在马克思主义的理论体系中，法的阶级性与社会物质生 活条件制约性是统一的：第一，社会物质生活条件都是由一 定的阶级即统治阶级来代表的；第二，社会物质生活条件只 有通过统治阶级及其
8、国家的意志这个必不可少的中介才能 体现在法律中；第三，马克思主义关于阶级和阶级斗争的学 说正是从社会物质生活条件的分析中得出的。三、法的特征法的特征是法的本质的外化，是区别于其他事物和现象 的标志所在。我们一般把法的特征归纳为如下四个基本方面:1. 调整行为关系的规范。行为关系是法律的调整对象。 行为关系是表现于外部的通过人的行为而发生的社会关系。 法律是以人的行为为中介对社会关系进行调整的。马克思说 过：“对于法律来说，除了我的行为以外，我是根本不存在 的，我根本不是法律的对象。”这就是说法律是针对行为而 设立的，它首先调整人的行为。法律具有规范性。法律规范是法的构成要素中的主要组 成部分，
9、逻辑结构严密，为人们的行为设定可为、应为和勿 为三种行为模式，具有一般性、概括性，不针对具体的人和 事，可以反复被适用。这一点使得法律同非规范性法律文件 （如判决书）区别开来。2. 由国家专门机关制定、认可和解释。法律是国家专门 机关以国家的名义创制的。制定、认可、解释是法律创制的 三种主要方式。制定是指国家机关通过立法活动产生新的规 范；认可是国家对既存的习惯、经验、道德、宗教、习俗、 礼仪等行为规则予以承认，赋予法律效力；解释是指有权的 国家专门机关依照法定权限和法定程序，根据一定的标准和 原则对法律所进行的阐释。3. 法律以权利和义务为内容。法的要素以法律规范为主, 而法律规范中的行为模
10、式以授权、禁止和命令的形式规定了 权利和义务，法律规范中的法律后果则是对权利义务的再分 配；法律对人们行为的调整主要是通过权利义务的设定和运 行来实现的，而法律的内容主要表现为权利和义务；权利义 务是主体法律地位的体现，不管这种法律以权利为本位还是 以义务为本位，权利和义务总是被立法者所充分重视。4. 通过国家强制力保证实施。法律的实施由国家强制力 保证，如果没有国家强制力作后盾，法律所体现的意志也就 得不到贯彻和保障。国家强制力是指国家的军队、警察、法 庭、监狱等有组织的国家暴力。但是我们要全面认识法律的 强制力或强制性：第一，法律的强制力具有潜在性和间接性, 这种强制性只在人们违反法律时才会降临到行为人身上；第 二，法律的强制力不等于纯粹的暴力，法律的强制力是以法 定的强制措施和制裁措施为依据并由专门的机关依照法定 程序执行的；第三，国家强制不是法律实施的唯一保证力量, 法律的实施还依靠诸如道德、人性、经济、文化等方面的因 素。
