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1、必修三 专题一 中国传统文化主流思想的演变 第三节 宋明理学编写人：李艳 审核人： 编写时间： 班级： 姓名： 第 组历史课标：列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的新发展。考试说明：了解宋明理学的主要代表人物与基本主张学习目标:1、知识与能力：了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。2、过程与方法：结合教材内容的学习，在教师的指导下搜集相关资料，加深对宋明儒学发展过程的认识。主动参与课堂讨论，分析宋明理学与传统儒学的异同，要注重同他人，尤其是具有不同见解的人合作学习和交流。3、情感态度与价值观：通过对宋明理学相关知识的学习，进一步加深对中华民
2、族博大精深、源远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感。教学重点：宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想。教学难点：宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其对程朱理学和陆王心学的理解。教学方法：本课内容广泛而较琐碎，按照新课改精神，多向学生提供新的情景和材料，在课堂上调动学生学习的主动性和积极性，多提出问题引导学生思考、引导学生质疑。让学生在学思中主动探求、获得知识。同时配合提问、史料阅读、课堂讨论等方法，调动学生的学习积极性，让学生主动参与教学过程，以培养学生思考、分析问题的能力，培养和提高学生的学习兴趣和历史思维能力。【使用说明及学法指导】1、 依据预习案通读教材，进
3、行知识梳理2、 勾画课本并写上提示语、标注序号；熟记基础知识；3、将预习中不能解决的问题标出来，并填写到“我的疑问”处，以备课上集体讨论、突破；课前预习案一、儒学的困境与儒学复兴运动*回顾宋明以前的儒学发展演变的脉络：春秋产生；战国蔚然大宗；秦朝遭到打击；西汉初复苏；汉武帝正统1儒学的困境（1）、 ，儒学的权威性被严重削弱。（2）、 时期， 、 两教兴起，直接冲击着儒学独尊的地位。（3）、 之后，儒学不断受到质疑，其 地位进一步被削弱。2、儒学复兴运动的掀起（1）表现：、先声唐代中后期， 和 提出复兴儒学的主张、掀起北宋士大夫们掀起了一场声势浩大的 运动（2）主张：“ ”和“ ”（3）影响：、
4、研习儒经义理之风大变，重 、讲 、励 的社会氛围逐渐形成;、 应运而生。二、北宋五子与理学的创立1、理学：_ _2、北宋五子（1） 结合周易解释 ，为 的理论提供了依据。是理学的开创者。（2） 重新排列 的六十四卦，试图揭示宇宙规律，进而解释人类社会命运。周敦颐和邵雍为理学的建立开辟了道路。（3） :、开创了理学中的“ ”一派，是理学中 的杰出代表，对理学的创立贡献巨大。、严格区分了天、道、性、心等概念，准确地表达了理学的基本宗旨和精神。（4） 兄弟合称“二程”、确定了理学的最高范畴“ ”， 、“天理”的核心是“ ”，是修养的最高境界。、仁者能获得“ ”。三、朱熹的学说与理学的成熟1南宋 是理
5、学的集大成者，他建立了庞大而严密的理学体系。2朱熹的理学体系包括三个部分-本体论、修养论、社会政治理论（1）、本体论：、认为 比 更根本，逻辑上 先于 ；气有变化的能动性，理不能离开气。、万物之理终归为一，这就是“ ”。（2）、修养论：是以本体论为基础的关于 、 的学问。、“ ”是修养的最高境界。、仁者境界就是在于强调 。（3） 、社会政治理论：是以 为依据的社会实践的理论。、道的价值内涵是“ ”； 、儒家干预政治的关键，就是要设法“ ”。3 朱熹与其思想的历史地位（1） _；（2）_。四、陆王心学与理学的发展1、陆王心学的基本特征：（1）、 （2）、主张扫落枝叶，直奔主题。2、心学的出现的意
6、义：标志着重建 的理论任务的完成。3、南宋思想家 ：（1）地位： 的开创者，（2）思想：、其核心命题是“ ”，他用自己的体验对此予以证。、他认为“ ”和“ ”是人心之弊，所以要将其剥落、扫除。4 明代思想家 ：(1)地位：心学的 者（2） 思想：、_; _; 、_。*我的疑问：合作探究案1：儒学地位动摇的原因是什么？2、隋唐时期三教合一，你知道三教合一的含义吗？3、请谈谈程颐和朱熹关于“格物致知”的做法，对我们的学习有什么启发？4、程朱理学与陆王心学有什么异同？练习题一、选择题 1. 西汉董仲舒与南宋朱熹都是中国古代儒家思想史上的重要人物，他们的思想相比，相同之处是（ ）都促使儒家思想向前发展
7、 都推崇天人感应的唯心主义观点都为封建统治者提供了思想武器 都是儒家思想的集大成者A. B. C. D.2. 宋明理学与先秦儒学相比，有哪些重大发展? （ ）完成了理论化.思辨化的过程 倡导“经世致用”学说吸收了佛教和道教的思想 具有浓郁的人文主义精神A. B. C. D.3. 中国古代儒家思想的内涵随时间推移而不断丰富和发展，下列说法正确的有汉朝时，儒家思想经过改造，吸收了法家的思想主张汉武帝“独尊儒术”，主要是利用儒家“大一统”思想，以维护统一的封建中央集权朱熹对儒家思想的发展作出了贡献宋朝时，新儒家学已经吸收了佛教等外国文化的成分（ ）A. B. C. D.4. 宋代理学的形成是由于（
8、）A.道教思想融人儒学 B.佛教思想融人儒学C.儒家的伦理观出现本质变化 D.吸收佛道的思辨哲学阐释儒学5. 顾炎武在日知录中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是（ ） A.先秦儒学 B.汉代经学 C.隋唐佛学 D.宋明理学6. 下列言论不符合宋明理学思想观点的是（ ）A.“夫天下之事，莫不有理” B.“父子君臣，天下之定理”C.“穿衣吃饭，即是人伦物理” D.“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”7. 南宋朱熹是理学集大成者，发展了儒家思
9、想，形成了新儒学。对朱熹新儒学的表述，不正确的是（ ）A.发展客观唯心主义体系，“理”是万物本原B.提出“存天理，灭人欲”，维护等级秩序 C.以儒学思想为基础，吸收佛教和道教的思想D.接受“心外无理”、“致良和”，演变为心学8. “二程”是北宋时期理学的主要代表人物，下列不属于他们基本主张的是 （ A.“天理”是万物的本原 B.“人伦者，天理也”C.通过内心反省以“致良知” D.只有对别人尊敬才能真正理解“仁”9.宋明时期，理学对儒学的发展主要表现在A.整理了儒学的经典著作B.探讨了宇宙自然的规律C.重新建立道德秩序 D.重视个人的道德修养10. 下列有关理学的叙述，不正确的是（ ）A.以儒家
10、思想为基础 B.朱熹是理学发展的集大成者C.认为人欲是一切罪恶的根源 D.是五代、辽、宋、夏、金元时期哲学的主流11. 关于理学的演变，不正确的是（ ）A.理学和心学是明清两代占统治地位的官方哲学 B.明朝初期程朱理学盛行 C.明朝中期王阳明创立主观唯心主义理论即心学 D.朱熹把心与理视为两种事物，使理学走到极端12. 下列符合宋代哲学思想发展的特点，不包括（ ）A.儒家发展到理学阶段 B.朱熹是理学发展的集大成者 C.认为“气”是第一性，“理”是第二性 D.提出“存天理，灭人欲”13. 清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问
11、题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是（ ）A.孔子 B.程颢 C.朱熹 D.王阳明14.中国古代儒家思想的内涵不断丰富、发展，下列说法不正确的是（ ）A.汉朝时，儒家思想吸收了法家的“大一统”思想B.董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献C.宋朝时，新儒学中已经吸收了佛教等外来文化的成分D.明末清初，儒家思想的正统地位被取代15.孔子是国际公认的人类历史上最伟大的思想家之一，他的“仁爱”、“天人合一”等思想影响了古今中外。儒家思想在今天东亚、东南亚一些国家仍被广泛推崇，下列儒家思想的观点对当今社会的发展最具有借鉴意义的是（ ）A.“以德治民” B.“以法为本”来治国C.“天人感应” D.“存天理，灭人欲” 二、 阅读下列材料(14分) 材料一：王守仁同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花的树问：“你说天下无心外之物。山中树上的花自开自落，同我心有何相关?”王守仁回答：“你不来看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白过来，就说明此花不在你的心外。”王守仁曾经多次参与镇压农民起义和平定地方叛乱。由此他认识到“破山贼易，破心中贼难”。“心即理”“知行合一”“致良知为圣人教人第一义”。 材料二：朱熹说：“所谓天理，复是何物?仁、义、礼、智岂不是天理?君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友
