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1、奔跑吧，老师微山岛一中樊彩云一次，美国通用电器公司首席执行官杰克韦尔奇应邀来我国讲课。一些企业管理人员听完课后，感到有些失望，便问：“您讲的那些内容，我们也差不多知道，可为什么我们之间差距那么大呢？” 杰克韦尔奇听后回答说：“那是因为你们仅是知道，而我却做到了，这就是我们的差别。”我们教师都知道、都该做到的许多地方并没有做到，而专家、大师们做到了，这就是我们一般教师同专家名师、大师的差别！一、“没有爱就没有教育”“没有爱就没有教育。”（苏霍姆林斯基）我国著名教育家陶行知先生也说过：“没有爱的教育将只会是枯燥的，像山泉枯竭一样。”爱是教育中最丰富的营养，没有爱，就没有教育；爱是教师教书育人的动力
2、基础，没有爱，就没有责任感；爱是沟通师生思想感情的桥梁，没有爱就没有和谐的师生关系。“爱是强大无比的教育者”（苏霍姆林斯基）,哪位教师不知道？然而很多时候，我们的爱成了一个工具，仅仅是一个工具，我们只是拿它来交换学生的成绩。一旦不能如愿，我们就撕下了温情脉脉的面纱，面对问题学生，许多老师心中无爱，对他们充满厌恶而且按捺不住大声呵斥、怒目批评、冷嘲热讽，甚至恶语中伤、暴力惩罚，更有一些差师、伪师、劣师，成了祸害孩子的侩子手！教师之爱，不同于家长对孩子的爱，也不同于朋友的爱。这种爱，没有亲情的血缘，没有友情的依恋，但却更有原则性和稳定性，他是教师必须承担的专业责任和履行的道德义务。教育家吕型伟说过
3、:“教育需要爱,也要培养爱。没有爱的教育是死亡了的教育；不能培养爱的教育,是失败的教育。爱是教育的生命线,爱是教育的润滑剂、催化剂也是粘合剂。”教师爱学生,不能仅仅停留在用慈祥、关注的态度来庇护学生，更重要的是通过自己专业的知识讲授和技能传输以及高尚的人格魅力感化学生，提高学生的综合素质,引导学生在实践中增强责任感,从而帮助学生成为热爱生活、感恩生活的合格公民。一代名师霍懋征老人从教60载，从没有向学生发过火，也从没有让一个孩子掉队，她爱所有的学生,对特殊的学生给予特殊的关爱。爱心是教育的立足点，让我们爱学生吧，以必要的方式，以对等的爱，深入每一个心灵；以真挚的爱，化解顽童之愚顽；以真情的爱，
4、抚平受伤的心灵；以平等的爱，温暖每一个学生。二、“学高为师，身正为范”“学高为师，身正为范。”（陶行知）北京师范大学的校训大家耳熟能详。现代教育家夏丐尊在谈到李叔同时曾说过：“李先生教图画、音乐，学生对图画、音乐看得比国文、数学等更重。这是人格作背景的缘故。因为他教图画、音乐，而他所懂的不仅是图画、音乐；他的诗文比国文先生的更好，他的书法比习字先生的更好，他的英文比英文先生的更好这好比一尊佛像，有后光，故能令人敬仰。”大师李叔同才华出众，令人折服，图画、音乐方面乃是大家，正是在他悉心培养和深厚艺术造诣的影响下，他任教的几届学生中涌现出了画家丰子恺、音乐家刘质平等一批文化名人。更难能可贵的是，他
5、的诗文比国文先生的更好，他的书法比习字先生的更好，他的英文比英文先生的更好这种深厚的文化底蕴，让他的学生为之倾倒，感念终生。老师们都知道，工作中普通话水平高的教师绝对能教出普通话出色的学生；文学水平高的教师，她身后会有一大批爱好文学的青年；勤奋好学的教师，就会吸引一批学生潜心苦读，学有所成；能写一手漂亮粉笔字的老师，必能使绝大多数学生模仿，练习书法反观我们有些教师的课堂，为什么组织混乱，难以驾驭？为什么表达不畅，思想阻滞？为什么缺乏生动，无法拓展？不是别的问题，而是文化积淀不够造成的。“学业才识，不日进，则日退。”我们教师必须经常地博览群书，补充自己的知识，丰富自己的内涵，使自己的思想之流，如
6、潺潺流水，永不枯竭，以渊博的学识赢得学生的尊重，用学识魅力影响学生一生。“艺者德之枝叶也，德者人之根干也。”心理学家潘光旦先生曾有一个“从游”的比喻，说教育乃是大鱼引导小鱼游的活动，教师是大鱼，学生是小鱼，小鱼是跟从在大鱼的身后游泳的，孩子的言行会从师长的言行中找到影子。教师个体的道德修养已不仅仅是属于一己的“洁身自好”，而是完全被他的职业以及地位赋予了一种社会意义。教育应该是培养“人”的教育，而不是制造“工具”、“机器”的教育，师者不仅是传道、授业、解惑之业师，更不仅是教之书，习其句，读之蒙师，更应该是道德的典范，操守的榜样，为人的楷模。反观有些老师上课迟到、早退，拖拖拉拉，上课打电话，办公
7、室里打游戏，奇装异服，不注意自己的言行，怎么去教育自己的学生？又怎能赢得学生的尊重？明朝吕坤呻吟语：“一切人为恶，犹可言也，惟读书人不可为恶，何哉？读书人为恶，更无教化之人矣。”“圣人处无为之事，行不言之教”。教师要“积好在心，久则化之”，以“人格作背景”去影响学生，以自己高尚的人格大声唤醒学生内心“良知的声音”，“以德化人，以智育人，以行感人，以理服人”，真正实现“以人教人”，让学生在学校就守住心灵的安宁、人性的美丽，从而奠定做人的根基。三、“数子十过不如奖子一功”俗话说：“数子十过不如奖子一功”。心理学家威廉詹姆斯说：“人性中最深切的渴望就是拥有他人的赏识。”德国教育家第斯多惠指出: “教
8、学的艺术不在于传授本领，而在于激励，唤醒和鼓舞。”成功能使人产生喜悦、激情。学生只有在学习中有了成功感、乐趣、自信心、积极性等，积极情感才能应运而生。学生的成功和成绩，使学生继续保持对学习的极大兴趣和注意力的一个重要心理基础，而教师的及时表扬和鼓励，则是促使学生“事事顺利”的“加速器”、“添油机”和“助跑器”。“聪明的懂得如何教育，愚蠢的知道怎样打击。”（泰戈尔）还有很多教师在秉持着“师尊生卑”的陈旧观念，倚仗“教师”名分高高在上，树立自己所谓的威严，颐指气使，一味说教，对学生的个性置若罔闻，漠然处之。长期处于自卑和愤怒中的所谓“差生”缺乏师长的关注，使他们感觉到老师和同学无所不在的歧视眼光，
9、知识和精神的双重的贫困，道德价值的解体以及社会不良习气的熏陶使他们成为最危险人群，使他们的叛逆心理很容易发展为崇尚暴力。“我的口袋里总是揣满了高帽子走进课堂，因为我知道赏识能使人愉悦，赏识能使人快活，赏识能激发人的潜能，赏识能使人心智开启，灵感涌动。”（著名特级教师孙双金）窦桂梅老师说得好：“哪怕天下所有的人都看不起你的学生，做老师的也要眼含热泪欣赏他，拥抱他，赞美他。”高尔基讲得好：“这个人所以坏，是因为没有人说过他好。”赏识是一门艺术，教师要赏识每一个学生，哪怕“最差”的学生，真诚地慷慨地去赞赏他们，激发他们内心深处的希望和信心，鼓励其克服弱点和不足，让每位学生都抬起头来走路，让每位学生在
10、他的人生旅途中都能书写出自信而辉煌的乐章。四、“规过于私室，扬善于公堂”“规过于私室，扬善于公堂”（曾国藩）列宁曾说“青少年犯错，上帝也会原谅的”。学生在成长过程中，犯有过错是必然而正常的，学生需要宽容，教师应该学会宽容，但更重要的是，教师还需要有一双慧眼，从学生所犯错误中挖掘出积极因素，并将积极因素发扬光大，唤起学生渴望尊重渴望表现的内心需要，引导学生振作起来，向积极的方向转化。有些教师不顾学生自尊，当众对学生进行严厉的指责或批评，“杀一儆百”，实际上就是悖逆人性的对学生“一棍子打死”。 有的教师对学生学习中出现的小问题不依不饶，把批评与训斥学生当成了自己发泄怒气的方式，结果势得其反，甚至出
11、现了因学生某一方面表现欠佳，被教师体罚致惨、致死的现象。斯霞老师说，她之所以对犯了错的学生不发火，是因为她把他们当自己的孩子看待，犯错误是孩子的天性，当他们犯错误时，我们可以站在他们的角度多替他们想一想，用母亲的爱去包容他们，他们才能在一次次跌倒之后又一次次站起。“有时宽容所引起的道德震动比惩罚更强烈”（苏霍姆林斯基）。教育亦是如此，严厉种下的只能是敬而远之，苛刻得到的必然是冷漠敌视。学生的心灵之门永远也不会向让他感到可怕的人打开。“请记住，每个儿童都是带着好好学习的愿望来上学的，这种愿望像一颗耀眼的火星照亮着儿童所关切和所操心的情感世界，他们以无比信任的心情把这颗火星交给我们做教师的人，这颗
12、火星很容易被尖刻的冷淡的态度所熄灭。”（苏霍姆林斯基）因此，“扬善于公堂，归过于私室”，是每个教师应该躬行的黄金法则。五、“学而不已，阖棺而止”“学而不已，阖棺而止”（ 孔子）教育家康内尔告诫世人：“现代社会非学不可，非善学不可，非终身学习不可”。 学习是一个人永葆生命活力的法宝。泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。窦桂梅：“教育是培育生命的事业。当孩子走进校园，开始他生命的体验时，教育给予他们的是快乐还是痛苦，是提升还是压抑，是创造还是束缚？这取决于教师的职业素养和职业行为，更取决于教师全新的适应未来的教育理念。”可有众多的老师固步自封和唯我独尊，长时间在局部知识领域里循环，
13、不思进取。前苏联教育家马卡连柯说过：“学生能原谅教师的严厉，刻板甚至吹毛求疵，但不能原谅教师的不学无术。”“以己昏昏使人昭昭”的教师教给了孩子什么？叶澜教授曾指出“一个教师写一辈子教案不可能成为名师，如果一个教师写三年教学反思，就有可能成为名师”， 可有多少老师真正的反思自己的教学？许多老师的教学反思是为了应付检查，大多流于形式；于漪老师说“凡是写上黑板的一字一句都要经过精心选择，细心组织”，可许多老师的课堂板书杂乱无章，甚至于一节课下来，黑板上连一个字都没有；苏霍姆林斯基说过：“教师的语言修养在很大程度上，决定着学生在课堂上的脑力劳动效率。”可有多少老师在备课时精心雕琢课堂语言？讲课时使用普
14、通话有多少老师？注意语气语速的又有多少老师？北京师范大学教授朱正威说“人的一生一定要与时俱进，教师的专业化成长，就是要与时俱进，终身学习”。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”，过去经常说“要给学生一杯水，自己要有一桶水”，在科技飞速发展的今天，教师仅仅只有一桶水远远不够，要有一池活水，作为人类灵魂的工程师，唯有终生勤奋学习，方能吐故纳新，与时俱进。六、“千教万教教人求真，千学万学学做真人”“千教万教教人求真，千学万学学做真人”（陶行知）雅斯贝尔斯什么是教育中说：“教育是人的灵魂的教育，而非理性知识的认识和堆积。”教书育人的方法千差万别，但教育的宗旨没有变，教育就是要教化人。可有许多学校为了应付
15、上面领导的检查，印发模拟访谈提纲、师生须知，告诉学生什么该说什么不该说，什么该藏什么不该藏，实行两套课程表和作息时间表；为了应付检查，实行卫生突击整改，借鲜花装点门面；编造假的转学证明，编造实验记录、图书借阅记录曾记否？我们曾在课堂上大声斥责那些抄袭作业的学生，给他们难堪，让他们觉悟；我们曾严厉惩罚那些考试作弊的同学，给他们惊醒，给他们惩罚。可是，轮到我们了，我们却成了另一种角色。对学生一种标准，对自己一种标准，这让我们怎么去教育我们的学生，面对我们的学生啊！教师的劣质行为教给了孩子什么？学校又如何育人？学生的思想教育、人生观及价值取向仅仅是靠几句口号就能解决吗？面对学生，教育者只能有唯一的面
16、孔：诚实！须知真诚只能用真诚来唤起，正直只能以正直来铸造。卢梭在爱弥儿中告诫教育者：“不要在教天真无邪的孩子分辨善恶的时候，自己就充当了引诱的魔鬼。”“善为师者，既美其道，又慎其行。”(董仲舒)知行统一才为师，言行一致为称师。教师作为现代进步教育思想的实践者，应牢记陶先生的话：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”以人为本，求真务实，教学生求真知，学真本领，养真道德，说真话，识真才，办真事，追求真理，做真人。以“真”字作为自己的立教之本，教好书育好人。于漪老师说，千里之行始于足下，我们既然选择了做一名老师，就必须德才兼备，以完美的人格、高尚的情操、渊博的学识影响和教育学生。老师们，加油吧，对专家大师的仰慕不能停留在眼神，而应用实际行动向他们靠拢，追赶睿智的专家、大师，追赶时代的步伐，奔跑吧！
