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1、呐喊读后感600字.【5篇】 呼喊这本书用夸张而生动地写作手法揭露了当时迷信的封建制度和他感受到的人们的愚昧、麻木。下面我为大家收集整理了“呼喊读后感600字”，欢迎阅读与借鉴! 呼喊读后感600字1 呼喊是鲁迅先生自狂人日记后的其次本经典小说集，书中有些文章，例如家乡，药，孔乙己等，都被收进了教科书里，所以读起来格外熟识。鲁迅先生的作品往往都映射了当时那样一个环境下人们的生存状况和麻木的状态。 孔乙己中那个由于家境贫困好吃懒做，无所事事的孔乙己，是人们取笑的话题，在生活中他经常以偷为职业，在最终由于偷了有钱人的书后被打折了腿，最终还是悄悄地离开了人世。这一人物的命运可谓悲催。家乡中那个见什么
2、人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中仆人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时高兴而又凄凉的神情，体现了当时人民的麻木，和在受到封建势力压迫和打击下的情形。读到文章深处，我好像也体会到了当时鲁迅的心情。 想想鲁迅先生当时选择弃医从文，就是想拿起笔通过文字使当时的国民看了文章以后能够糊涂过来。这既是一种鞭策，又是一剂良药。其实，鲁迅先生像这样的文章还有许很多多，他用讽刺意味的语言，生气而又带有鼓舞的语气，激励着当时半梦半醒的中国人站起来抵抗，来与其斗争，他的作品也激励了一代人，影响深远。读完呼喊，想想如今的.，生活，觉得一切来之不易，值得我们好好去珍惜。 呼喊读后感600字2 今
3、日拿出一本老书来“重谈”呼喊。谁没看过闰土，谁没学过社戏，谁不知道阿Q正传?这本书我们都读烂了。可是，爱总结的我又总结了一下，读过的人，一种是：学校必读，不得不读，把呼喊当课文读了。其次种：“我是愤青!我是愤青!鲁迅弃医从文，笔头作枪杆!”把呼喊当大字报读了。Failllll 我小时候读呼喊，都是睡前当恐怖片看的。一看到药里面，砍头、人血浇馒头还有那一家子总想把对方煮了吃的情节，我就在被窝里瑟瑟颤抖，背脊冰冷。然而每个人都会有某种诡异的记忆，它们没什么格外，但是会让你印象特别深刻，呼喊对我来说就是这种回忆。 我对呼喊的理解是很久后。有一段时间，我格外想抓紧长大，怀抱一颗赤子之心，带着一种至真至
4、善的心情，决心用正义之风席卷世界，并开头与.接触。很快，正义大使就遇到了一些麻木不仁的人，弄得我肚子里是全气，关于呼喊的那段记忆却突然浮出来，所以直到那时我才切身体会，并理解了鲁迅。 我始终是感知的信仰者。对读书、音乐等，我专心、我的感官(我坚信人的五官已经特别够用)，去接收通过这些媒介传达的讯息，查找共鸣。我格外厌烦“阅读指导”，每次看到这种阅读指导，心里就暗暗骂“我看书，还要你先指导?”。先铺垫背景，基调，心情，然后让读者、听众顺滕摸瓜这样的方式，我觉得所得并不是读者本身的感悟，而更多是潜意识的取向压力(收到自我示意：顺着导读的方向思索，肯定是对的，且感悟很深刻)。我不是反对看背景资料或者
5、书评，我觉得这些应当在读后看。你想，每个人都看了这些材料，然后去读书，读后感都一模一样，那还沟通作甚?而且这样阅读的人，怕是很难找到自己真正喜爱的书、喜爱的东西吧? 先把自己洗白，然后重看一遍呼喊吧? 呼喊读后感600字3 鲁迅的呼喊里，人格的曙光，人权的晨辉，人性的朝霞，在哪个腐化堕落时代发出了属于自己的光芒。但同时，黑暗压迫着愚昧的人们，邪恶在压迫着觉醒的善良。鲁迅描绘了这个善与恶最终决战的时代，描绘了这个时代中的种种悲剧。这些悲剧的起源，从他的作品中便可看出端倪。 狂人日记里令人毛骨悚然的描述：满本写满了“仁义道德”的历史，字缝里看到的字，竟然满本都是“吃人”。几千年的封建统治，带来的不
6、仅仅是权力的集中，更是人民的麻木。 而阿Q正传中的阿Q，就是那些无知的人的代表。国土遭人瓜分，皇权摇摇欲坠，民族内忧外患。可是有很多的像阿Q一样的人们，用精神成功法，在自己所制造的伊甸园中苟且偷生。阿Q死到临头尚不知生命的意义何在，尚不知革命毕竟是何物。他只是浑浑噩噩地了结了自己浑浑噩噩的一声。 假如说阿Q象征着愚蠢，那么孔乙己就象征着迂腐。儒林外史中的范进中举时的癫狂，正是由于封建时代科举制度给人套上的枷锁导致的。人民越无知，就会有越少的抵抗的种子发芽，皇帝的位置也方能做得平稳。于是便诞生了很多迂腐愚蠢的秀才，挤掉了很多明珠暗投的人才的位置。至于无才又屡试不中的孔乙己，他的结局只能是被黑暗的
7、.吞噬。 鲁迅的这声呼喊，震醒了一个沉睡的民族，震出了一个新的时代!阳光最终穿透了密布的乌云，将华夏彻底地照亮! 呼喊读后感600字4 在茫茫的历史潮流里，在黑暗的旧.中，文学界的一个巨人，他没有以封建学问为基本，用新一代的手法呈现了他惊人的风采，他就是鲁迅。 题记 年幼时，始终认为鲁迅的作品非常浅显，不简单懂，如同宇宙里一颗未知的黑洞，摸不着，猜不透。在这个令人怀念的寒假中，我倾听了这位巨人的心声，我不禁对他倾慕了，他是中国的骄傲，民族的骄傲，真不愧为“民族魂”。 朝花夕拾为我呈现了一代文豪忧国忧民的心理。他的语言是直来直往，是朴实的，让人读下去便一读究竟，手不释卷。这篇文章，是前无古人，后
8、无来者，毫无疑问是一本空前绝后的巨作。 他是第一个在中国被诺贝尔提名的大作家，也是中国文学史上的开路先锋，在他的世界里没有虚假的话语，只有真挚的言谈。他的思想如同当时黑暗中的一盏明灯，点亮了自己，照亮了他人。 他曾经立志要当一名医生，医治中国那些苦难的人民，便到留学日本学近平医学。在日本的那些时间里，他有了许很多多的感受：他即使能医治中国人民的身体，医治不了中国人民的心灵，中国人民仍旧会荒废软弱下去。于是，他下定决心，用自己的武器笔，医疗人民心，刺破旧.，迎接新中国。 他内心有一个和平、漂亮、安静的世界，那里没有金钱、虚荣、地位、贵贱和纷争，那是一个和谐暖和的地方，人民心心相连，共同努力，共同
9、进步，营造出自己的将来与幻想。不会再有迷信、古板、欺诈、缠足，不会再有封建.的种种陋近平，那样的世界，算不上十全十美，也称得上十全九美，是一个真正的世外桃源。 在他取得那样的丰功伟绩之后，仍在生活中保持一种安静低调的心态，以和善的看法来对待他人，此举动令不少文人震惊与赞美过。淡泊名利者，莫如鲁迅也。 旧时代的呼喊，他喊出了第一声，而且是最洪亮的一声。 鲁迅是第一个让我如此倾慕的。 呼喊读后感600字5 书中第一篇小说狂人日记，描写了一个迫害狂症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊，深受封建礼教和制度的迫害，对.甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建.是个吃人的.。尽
10、管，那个.是不会真的吃人的，但那句“认真看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。 狂人日记，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是.的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子!”在那样的吃人.里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呼喊。 请保留此标记样的呼喊!狂人是美好的，由于他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯洁的灵魂，盼望这.都是疯子!科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少共性的棱角，它所塑造的是很多条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。这篇文章是对吃人.发出的英勇挑战，是反对封建制度的第一枪。 孔乙己是继狂入日记后其次篇评击封建礼教和封建文化的文章。仆人翁孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的.，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺。 呼喊读后感600字.【5篇】
