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1、本文格式为Word版，下载可任意编辑量词“座”与“台”的语义比较 比较美的量词 本文从“座”与“台”的各自本义动身，分析各自的认知语义基础，然后对比分析二者在现代汉语和古代汉语中的例证，对其搭配状况做出解释，最终基于“座”与“台”的各自义项进行合理分析。 座“座”在古代汉语中是一个后起字，表示“坐位”或者“坐具”。中国古代最初是没有凳子、椅子之类的“垂足而坐”的坐具的，在较为远古的时代，我国古人都是用“席”的，也就是通常所说的“席地而坐”。如孔子讲学图中所画，孔子四周的七十二弟子坐在几张席子上听孔子讲学。这时人们所坐的席子，便是人们最早的坐具。到了晋、唐以后，消失了各种外形的凳子，比如在唐代壁
2、画中，人们可以看到方形凳、长条凳、圆形凳和椭圆凳等。闻名的唐画纨扇仕女图中所画的腰圆形凳子，便是其中之一。唐朝以后，又渐渐消失了使人们坐得更舒适的椅子。明朝闻名文人方以智曾在通雅一书中考证过，后世通行的桌子、椅子，皆是唐朝末年以后兴起的。在名画韩熙载夜宴图中，我们可以看到五代南唐一位闻名文人、宰相韩熙载坐在高背椅上的情景。韩熙载是盘腿坐在那把椅子上的，同画中的另外两位官员则都已经“垂足而坐”了。从“席地”到“垂足而坐”，坐具从无足到低足到高足，那么，表示“坐位或坐具”这一意义的“座”的空间范畴就开阔起来，“坐位或坐具”是一个承载物，这个承载物按空间的方向可以向上、向下扩展，向上可以引申为坐位上
3、的人。如：（1）“凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。”（唐白居易琵琶行）（2）“韩冬郎即席为诗，相送一座尽惊。”（唐李商隐韩冬郎即席为诗）例（1）中的“座”指的是在场就座的听琵琶女演奏的客人。而“满”指的是“全部”，那么“满座”的意思就是“全部在场就座的听琵琶女演奏的客人”。因此，满座=满（全部的）+座（客人）。例（2）也是如此，“一座”指的是“全部送行酒宴上的来宾”。“坐位或坐具”这一承载物向下可以引申为器物下面的垫子、底座。如：东汉的小说赵飞燕外传中有这样一则用例：（3）“琉璃屏风一张，枕前不夜珠一枚，含香绿毛狸藉一铺，通香虎皮檀象一座，龙香握鱼二首，独摇宝莲一铺，七出菱花镜一奁，精金区环四
4、指，若亡绛绡单衣一袭，香文罗手藉三幅，七回光雄肪发泽一盎，紫金被褥香炉三枚，文犀辟毒箸二双，碧玉膏奁一合。”其中有“一张、一铺、一座、二首、三幅、四指、二双”等比较明显的同类结构，类似于我们今日的“数+量”结构。这里的“一座”指的是虎皮檀木的象，这里的“座”指的是有底座作为承载物的事物本身。这个句子中的结构是“屏风+一+张、珠+一+枚、象+一+座”，也就是“名+数+量”。鉴于早期词类使用多比较敏捷，从形式上看，这里的“座”也具有了量词的位置特点，这句可以理解为，“一张屏风、一枚不夜珠、一座虎皮檀象”。既然已经说明白事物的名称，那么“座”的指称事物的意义也就弱化了，那么，“座”位于数词之后的地位
5、被人们沿用下来，又加上它与所要表达的事物有关联，因此，渐渐被人们当做计量所要指称事物的量词。宋以后，“座”作为量词使用的用例就繁多起来。比如：（4）又前行五七步，见一座宅，粉墙鸳瓦，朱户兽环。（北宋小说大宋宣和遗事）（5）又去官中下状，用钱就襄阳府城外五里头为这尹宗起立一座庙宇。（北宋小说话本选集万秀娘仇报山亭儿）（6）李生正看之间，只见江口有一座小亭，匾曰“秋江亭”。（元小说话本选集苏知县罗衫再合）这几个用例中，都消失了“数词+座+名词”的结构，这时的承载物由“人”延长到“任何事物”，这里的名词“宅、庙、亭”等均具备了向某一承载物的上面的空间连续延长的特点。在现代汉语词典中量词“座”的解释为
6、：多用于较大或固定的物体。这些物体都是有底座的器物或者建筑物，如一座山、一座水库、一座高楼、一座洋房、一座自鸣钟等。在“座”的现代意义中，主要由两部分组成，详细意义和抽象意义；在详细意义中，又可以从构成方式角度分为“人工”和“自然”两类，在“人工”这一类中，从模式大小又分为“大型人工”和“小型人工”，大型人工建筑物中，又可以从人类.角度进行切分，分别有“民用、生产、消遣、交通等”。小型人工，主要是一些承载物和器物。座的现代意义如下图：座的古今语义进展图示：台说文解字至部：“台，观，四方而高者。”许慎认为“台”是“高而上平的建筑物，供远眺、巡游之用”。从这里发觉，“台”具有三个特点：横向上四方形
7、；纵向上具有肯定的高度；顶端具备平整的特点，如诗经大雅灵台：“经始灵台，经之营之。”“台”也可以引申表示形状上类似于高台外形的器物。这里的器物即可以向两个方面进展，扩大或者缩小。扩大可以表示“比地面稍高的一种设备”。如唐韩席上有赠：“莫道风流无宋玉，好将心力事妆台。”进而引申为高台上的事物。缩小可以表示类似于高台外形的搁置器物的底座。如烛台、香炉台等。并且许慎所言的“上平”这一特点的进展过程发生了肯定的变化，“上平”渐渐演化为“下平”，或者说“底座的下方和承载物之间具有肯定的接触面”。现代汉语词典的解释为：1.用于正常演出的戏剧、歌舞等，如一台戏、一台晚会；2.用于机器、仪器等，如一台机床、三
8、台天文望远镜。这两个语义也正符合了“台”的语义进展类型，戏曲、晚会都是在四方形高台之上进行表演的活动，机器和仪器的形状特征具备了“台”的语义进展特点，横向上具有肯定的外形，纵向上具有肯定的高度。依据事物外形的变化，“台”的纵向上的进展变化不大，但是“上平”的特点也发生了外形上的变化；原本的四方形特征渐渐进展为各种外形，而“下平”的特点却始终保留下来。“台”的古今语义进展图示：对比分析量词“座”与“台”的对比分析图示：“+”代表“发生变化”；“”代表“没有发生变化”依据“座”、“台”语义的整体进展，分别从“纵向、横向、实体、外形”四个方面对二者进行对比分析，从对比分析图中可以发觉，“座”与“台”在纵向的进展方面具有变化的共同特征，但是方向略有不同：“座”的语义沿着上、下两个空间方向分别延长，上可指“人”，下可指“物”；“台”的语义在纵向方面是单向的凹凸变化。在横向这一变化进展方面具有相像的特征：“座”所适用的外形面积变化主要体现在两个方面，一个是保留原本的大小，另一个是有所扩大；“台”的横向适用范围却明显地扩大了。在实体方面，“座”有详细意义和抽象意义之分，“台”一般用于有详细的意义的事物。而不同主要在于外形的变化上，“座”的意义进展过程中没有强调外形的转变，而“台”的意义进展中外形的进展变化却是非常明显的。第 1 页 共 1 页
