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1、刘姓家族小探 刘姓家族小探刘姓是中华民族出名的大姓之一。国内民间谈论姓氏时,往往说“张王李赵遍地刘”。据中国科学院遗传研究所研究人员根据国家记录局提供的1982年全国人口005%随机抽样资料记录,刘姓为全国第四大姓，人口约占汉族人口的5.4，在600万人以上。刘姓又是华夏最古老的姓氏之一,它的来源可以追溯到遥远的古史传说时期。据史书记载，最早的刘姓出自黄帝之裔、帝尧陶唐氏,她的后人受封于刘邑,建立刘国,其子孙后来以邑名为姓，遂成刘姓。刘邑在今河北唐县境，因此人们把该地视作刘姓最早的发源地。又因帝尧本姓祁,后人又称这支刘氏为祁姓之刘。刘氏的来源重要有三： 1 出自祁姓,为炎帝尧陶唐氏之后。相传祁
2、姓是黄帝的后裔所分 得的姓氏之一,后来祁氏被封于刘国,亦即今定州唐县。其子孙以国 为姓，相传姓刘。史称刘氏正宗，这就是陕西刘氏。 2 出自姬姓，为周太后的后裔。相传周武王去世后，周成王继位 ,封王季的儿子于刘邑,其后裔以邑为氏,世代相传姓刘，这就是河 南刘氏。 出自她姓，为她族、她姓改嫁或赐姓刘。据史书记载：一、汉 高祖刘邦实行和亲政策，以皇室宗女嫁于单于为妻。根据匈奴的习俗 ，贵者皆从母姓,单于的子孙于是皆从刘姓。于是便生成这支刘姓。二、据史籍记载,齐人娄敬在洛阳向刘邦献入关中建都之策，得到刘 邦的重用,刘邦称帝后，赐姓刘氏，其后保持此姓;刘邦为了感谢项 伯在鸿门宴上对她的救命之恩，赐她刘姓
3、。三、北魏孝文帝迁都洛阳 后将鲜卑族的复姓独孤氏改为中文刘姓，成为当时大姓之一。其她入 迁中原的少数民族也有改作刘姓的。得姓始祖 :刘累。刘姓系上古圣帝尧的后裔。尧出生时其母庆都寄居于伊长孺家的伊祁山下，故从母所居之地为姓“伊祁”。后又分出“伊”、“祁”二姓。尧帝的祁姓后裔有一支被封于刘邑（今河北唐县境），建立刘国。夏朝时，刘国有一家生有一子，出生时有纹在手曰：“刘累”，于是便以此为名。刘累长大后,跟随豢龙氏学习养龙本领,被夏帝孔甲封为“御龙氏”,负责驯养孔甲的四条龙。有一次,一条龙死了,刘累 就把龙肉做成肉羹，充当野味献给孔甲。孔甲感觉味道特别鲜美,非常快乐，于是就赏赏给刘累许多财物。不料过
4、了几天，孔甲又想吃这种“野味”,便派人向她索取。刘累感到难于蒙混，又怕孔甲怪罪，就带领家属逃到鲁阳(今河南鲁山)。又不敢再用祁姓，就用名字中的刘字作了姓氏。刘累之后，其裔又先后被封于豕韦（今河南滑县东南）、唐(今山西翼城）、杜(今陕西西安）。周宣王时，杜国国君杜伯被害，杜伯之子隰叔逃入晋国,担任士师（主管刑罚、狱讼、禁令的官）隰叔之子士艹为以官职为氏称士氏。士艹为之孙士会就是辅佐晋文公、襄公争霸天下,使晋国成为五霸之一的范武子。士会曾居于秦国,其后有留于秦国者便恢复其祖姓为刘姓，是为陕西刘氏。汉王朝的创立者刘邦便是士会的后裔。刘邦对刘姓家族的发展产生了巨大的影响,因此,士会也成为刘姓共认的祖先
5、之一。郡望堂号郡望,是指世代居住在某郡（国）中的著姓大族,她们门第高贵，家世显赫,祖上世代有高官或名人,为本地人所敬重仰望，并且名闻天下。郡是国内古代的行政建置。秦汉时开始实行郡县制，秦始皇分天下为三十六郡，西汉增至一百零三郡，后来历代王朝或增或减。每郡统辖几种到十几种县,作为一种大行政区，由中央直接委派官吏管辖。刘姓在其繁衍过程中，形成了许多郡望，重要有:1，彭城郡；2、沛郡;3、弘农郡；4、河间郡；5、中山郡;、梁郡;7、顿丘郡；8、南阳郡;9、东平郡；1、高平郡；1、东莞郡;1、平原郡;13、广陵郡；14、临淮郡；5、琅邪郡；16、兰陵郡;、东海郡；18、丹阳郡；19、宣城郡；20、南郡
6、；21、高阳郡；、高密郡;23、尉氏郡；2、竟陵郡；25、长沙郡；6、河南郡;、广平郡。彭城刘氏被视为刘姓郡望正宗。其源出于西汉皇族形成早，支脉多，影响大。堂号：刘姓自古就是中华大姓，姓源广、支脉众多，故堂号数量也多。自魏晋后来，分居于全国各地的刘姓家族为缅怀祖上的勋功伟业,溯本清源,每逢年节或春秋祭祖时，都要将书有堂号的大红灯笼悬挂在祠堂或宅院门首，并将堂联张贴于大门两侧，以隆重其事。平时,某些家族的堂屋门额上、用品上,也题刻有本族堂号,作为显耀门楣、区别于她族的标志。堂号名录繁多，用于纪念、宣扬本族先贤名人事迹，或另有教化启众意义。刘姓堂号使用最普遍的是彭城堂。这是由于彭城刘氏本源于西汉皇
7、族，形成望族时间较早,历史悠久，名声响亮,历代人才济济,且继两汉之后，彭城刘氏又再次建立了王朝南朝宋，重新跻身于皇族,具有强烈的向心力，因此被天下刘氏视为正宗。有许多余自她源的刘姓如姬姓刘氏、匈奴刘氏、沙陀刘氏、突厥刘氏等，因天长日久，沧桑巨变,谱系失考，其后裔就纷纷攀附于彭城刘氏名下，以彭城为堂号,共尊帝尧为始祖。至今国内南方及海外诸刘子孙，凡谱系难寻者，多称自己是彭城刘氏,这也是一种文化认同的体现。刘氏除彭城堂外,以郡(国）名为堂号的尚有诸多,较出名的如沛国、弘农、河间,中山、梁郡、顿丘、南阳、东干、东莞、平原、广平、广陵、临淮、琅邪、兰陵、东海、丹阳、宣城、南郡、高阳、高密、竟陵、长沙、
8、河南、颍川、太原、东莱、任城等。刘氏自立的堂号名录更多,如藜照、藜阁、兴藜、敦睦、敦伦、敦本、天录、德馨、再思、树德、守三、青云、传经、五忠、旌义。叙沦、谱寿、恒德、崇让、亲亲、授经、念祖、邦声、思孝、怡怡、庆元、怀贤、道胜、蒲编、墨庄等。这些堂号因产生于封建时代，含义多为宣扬封建伦理道德,兼有纪念先贤、光扬祖德或祈盼后进之义。到近现代后来,又因谱牒断修、家族分散而不使用了。自立堂号举例：墨庄刘氏,形成于宋代。当时有江西新喻（今新余)人刘式，本为南唐进士,入宋官至刑部员外郎。刘式酷好读书，精通春秋公羊、谷梁之学,藏书甚富。她死后,妻陈氏召集诸子说：“你们的爸爸为官清廉，没有留下什么产业，只有遗
9、书数干卷传给你们，称为墨庄。但愿你们能在墨庄里精心耕读,继承下这份祖业。”此后,渚子遵从母训,刻苦攻读,最后都学有所成，考取了功名,并都作到高官。此事在本地传为美谈，陈夫人也因此被称为“墨庄夫人，”这一支刘氏也以“墨庄”为堂号，称墨庄刘氏。又如“蒲编堂”，也源于一种故事。据说汉朝末年刘备家居涿县,幼年丧父，贫寒无依,与母贩卖草鞋织席为业。刘备称帝后，常思其母打鞋编蒲席之苦，茶饭无味。其后人为纪念此事,遂以“蒲编”为堂名，以告示子孙勿忘创业之坚,务勒为本。彭城，沛国、沛郡、弘农、河间，中山、梁郡、顿丘、南阳、东干、东莞、平原、广平、广陵、临淮、琅邪、兰陵、东海、丹阳、宣城、南郡、高阳、高密、竟陵
10、、长沙、河南、颍川、太原、东莱、任城等。刘氏自立的堂号名录更多，如藜照、藜阁、兴藜、敦睦、敦伦、敦本、天录、德馨、再思、树德、守三、青云、传经、五忠、旌义。叙沦、谱寿、恒德、崇让、亲亲、授经、念祖、邦声、思孝、怡怡、庆元、怀贤、道胜、蒲编、墨庄等。宗族特性1、刘姓家族地位显赫，从古到今,称王称帝者多达六十六 人,统治时间长达六百五十近年。2、刘姓家族有其排列有序的字行辈份，据刘祥澍所修刘氏族谱载有清代江苏刘姓一支辈份字行为:“祥瑞肇英贤,明良继仁孝。”清光绪年间刘一诚所修刘氏宗谱载有彭城(今徐州)刘姓仲盛公一支辈份字行为：“寿福永彦仲,伯仁义尚若,余洪继应一,启世道昌从。”在刘姓中，与堂号关联
11、紧密的尚有堂联(又称祠联)，是刘姓家族文化的重要构成部分。其种类繁多，因人因事而写，大体可分为通用和专用两种。其内容也是颂扬祖上文治武功,道德文章或特定的门风规范之类。其中常用的有:雕龙名著（刘勰)，殿虎英风(刘安世)。术通乾象（刘基)，喜入天台(刘晨）。阮嵇作友(刘伶)，丰沛发祥(刘邦）。三章早沛秦川两(刘邦）,五夜长明书室灯（刘向)。妙侣无双,押衙全义（刘震);清才第一，嘉偶安贞（刘愚)。寡鹄申哀,三娘命薄(刘孝绰);飞燕得宠,烈女传成(刘向）。彭城世德，禄阁流光 。(“彭城世德”出自汉高祖刘邦的事典）（“禄阁流光” 是出自刘向的故事。）姓启刘国， 望出彭城。（全联典出刘姓的源流和郡望。)
12、彭城世泽 汉室家声(上联典出刘姓的望族居彭城。)(下联“汉室”，典出西汉、东汉两朝，都是刘家王朝的天下。）彭城世泽 渤海家风（上联典出两汉正宗郡望）(下联典出大明御封渤海名族）（河北盐山刘氏传世宗联，明初盐山仁村红庙刘氏受封渤海名族）术通象纬药采天台(上联典出明初大臣刘基。）(下联典出东汉剡溪人刘晨。相传永平年间她和阮肇同入山采药，迷路遇两个仙女，邀她们到家中,吃胡麻饭,睡前行夫妇之礼。半年后回家，子孙已经七代了。）雕龙名著 殿虎英风（上联典出南朝梁文学理论家、批评家刘勰)(下联典出北宋名人刘安世。）唐朝正字 汉室传经（上联典出唐刘晏，引三字经:“唐刘晏,方七岁,举神童，作正字。”）(下联典出
13、汉刘向受帝命于天禄阁校正五经同异,其子刘歆继承父业,整顿六艺群书，成七略。)阮嵇作友 丰沛发祥（上联典出晋刘伶与阮籍、嵇康为友。下联典出刘邦建立汉朝。）业承西汉 派衍南塘(此联为湖南省宁乡县南塘镇刘氏宗祠联。全联典出南塘的刘氏,是西汉皇族的后裔。)彭城世泽 松柏家声(香港松柏塱刘氏宗祠联)彭城世泽 铁汉家声（此联为刘氏宗祠“彭城堂”通用堂联。）彭城世德 禄阁家声（此联为刘氏宗祠“彭城堂”通用堂联。)汉高故里 古宋遗风（此联为刘氏宗祠“汉里堂”通用 谈笑有鸿儒往来无白丁此联为唐代出名文学家、哲学家、诗人刘禹锡陋室铭句联。）一门五都督三科两状元(江苏省姜堰市旧城刘氏宗祠联)（全联典出姜堰刘氏家族，
14、在明清两个朝代先后出过五名都督和一对兄弟状元。)天禄家声远 彭城世泽长（广东省南雄县梅岭山珠玑巷刘氏宗祠)海隅文藻振世；顺昌旗帜惊人(上联典出魏代“建安七子”刘桢,有文名。下联典出宋刘琦镇守安徽顺昌,破金兵数十万。）三章早沛秦川雨;五夜长明书室灯。（上联典出西汉开国皇帝刘邦,下联典出西汉经学家、目录学家刘向。先代蒲鞭昭德泽;后人藜阁继书香。(上联典出东汉华阴人刘宽,字文饶，桓帝时官南阳太守，为人温和仁义。吏民有过错时,只用蒲鞭惩罚,表达耻辱而已,始终不让人受苦刑。下联典出西汉刘向,相传她在天禄阁校书时,有个穿黄衣、执青藜杖的老人，吹杖头火焰，为她讲开天辟地的故事。当问老人名字时,老人自称“太乙
15、之精”。)守本份耕读第一;尽人伦孝友俱先。（此联为刘氏宗祠“沛丰堂”通用堂联。）功垂淮海冠裳肃；泽派罏山俎豆馨。(宋朱熹撰广东省潮州市东津乡桃坑村刘允祠联)门闾高大容车马；山水回旋啸凤凰.（广东省潮州市东津乡桃坑村刘允祠联）一等人忠臣孝子；二件事耕田读书。(台湾省屏东县万峦乡五沟水刘氏宗祠联）万卷珠玑朝汉室;一天星斗照彭城。（广东省南雄县梅岭山珠玑巷刘氏宗祠联）妙侣无双，押衙全义；清才第一,嘉偶安贞。（上联典出唐刘震获罪,其女无双没入掖庭，古押衙义救无双，使其与表兄王仙客成夫妇。下联典出宋刘愚殿试第一，其妻徐氏未嫁时,母欲以嫁富家子，徐氏泣曰：“不肯为富人妻”。）寡鹄申哀，三娘命薄；飞燕得宠,列女传成。(上联典出南朝.刘孝绰妹刘三娘嫁徐悱,悱卒,三娘作文祭之，极其哀婉。下联典出汉.刘向因赵飞燕姐妹淫乱而著列女传。)食德服畴，用资祖泽；象贤迈种,克振家声。(福建省漳浦县霞美镇刘坂村刘氏宗祠“思敬堂”堂联)好善乐施应贲旌重典；急公奉上允称帼遗微（此联为刘氏宗祠“沛丰堂”通用堂联。）一等官人,荣秘丞声外；五行尊敬，快乐士文章。汉室家声久彭城世泽长话说仁村刘氏家族敷政南阳，太守蒲鞭示辱;校书天禄，老人藜杖炊光。(上联典出东汉
