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1、颜真卿简介篇一：关于颜真卿的介绍 关于颜真卿的介绍 颜真卿（709-785年，一说709-784），唐代杰出 书法 家，伟大的爱国者。汉族，字清臣，琅琊孝悌里（今临沂市 费县 诸满村）人。其曾祖、祖父、父亲都工篆隶，母亲殷氏亦长于书法。他创立的“颜体” 楷书 与 赵孟頫 、 柳公权 、欧阳询并称“楷书四大家”。 和柳公权并称：“ 颜筋柳骨 ”。 颜真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，六世祖 颜之推 是北齐著名学者，著有 颜氏家训 。颜真卿少时家贫缺纸笔，用笔醮黄土水在墙上练字。初学 褚遂良 ，后师从 张旭 得笔法，又汲取初唐四家特点，兼收篆隶和北魏笔意，完成了雄健、宽博的颜体 楷书 的创作，树立了 唐
2、代 的楷书典范。 他的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是 书法 美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。 欧阳修曾说：“颜公书如 忠臣烈士 ，道德君子，其端严尊重， 人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。其见宝于世者有必多，然虽多而不厌也。” 朱长文 赞其书：“点如坠石，画如 夏云 ，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有志，自羲、献以来，未有如公者也。”颜体书对后世书法艺术的发展产生了深远影响，唐以后很多名家，都从颜真卿变法成功中汲取
3、经验。尤其是行草，唐以后一些名家在学习 二王 的基础之上再学习颜真卿而建树起自己的风格。苏轼 曾云 ：“诗至于 杜子美 ，文至于韩退之，画至于吴道子，书至于颜鲁公，而古今之变，天下之能事尽矣。”（东坡题跋）著有吴兴集、卢州集、临川集。颜真卿一生书写碑石极多，流传至今的有: 多宝塔碑 ，结构端庄整密，秀媚多姿; 东方朔 画赞碑，风格清远雄浑；谒金天王神祠题记，比较端庄遒劲;臧怀恪碑，雄伟健劲；郭家庙碑雍容朗畅； 麻姑 仙坛记，浑厚庄严，结构精悍，而饶有韵味；大唐 中兴颂 ，是摩崖刻石，为颜真卿最大的楷书，书法方正平稳，不露筋骨，宋暻碑，又名宋广平碑，书法开阔雄浑；八关斋报德记，气象森严;元结碑，
4、雄健深厚;干禄字书，持重舒和;李玄静碑，书法遒劲，但笔画细瘦和其他碑刻不大一样。 颜氏家庙碑，书法筋力丰厚，也是他晚年的得意作品。传世墨迹有争座位贴祭侄文稿、 刘中使帖 、自书告身帖等。篇二：颜真卿生平及主要作品 颜真卿简介 颜真卿（公元709785），祖籍琅琊临沂孝悌里（今山东省费县方城诸满村），字清臣，唐代杰出的书法家、政治家、军事家，历事四帝，官到吏部尚书、太子太师，曾与从兄颜杲卿联合起兵抗击安禄山叛乱，功勋卓著；后被叛将李希烈所杀，壮烈殉国。生前以功业节操获封“鲁郡开国公”，身后被追封为“司徒”，谥号“文忠”，世称“颜鲁公”。是继“书圣”王羲之之后又一位伟大的书法家，是唐代新书体“颜体
5、”的创造者，世称“亚圣”。在书学史上“颜体”缔造了一个独特的书学境界。苏轼曾有“诗止于杜子美，书止于鲁公”一说。“点如坠石，画如夏云，勾如曲金，戈如发弩，纵横有象，低节有态，笔力雄强，沉着端庄”是其书法的独特风格，其墨迹有200多种，虽经千年沧桑，至今仍有大量流传。他那博大精深的书法艺术对后世产生了深远影响，千年来深为海内外华人和汉学友人所共仰，其墨迹成为后人学书的典范样本，是祖国传统文化宝库中光辉灿烂的瑰宝。 多宝塔碑 多宝塔碑，全称大唐西京千福寺多宝塔感应碑文，唐天宝十一年（752）立。原在唐长安安定坊千福寺，宋代移西安碑林，现藏于西安碑林。 楷书，高285厘米，宽 102厘米，文34行，
6、行66字。岑勋撰文，徐浩隶书题额 北宋拓本，31行“归我帝力”之“力”字尚未损，全碑字口方棱，字画之间牵丝甚清晰。南宋拓本，15行“凿井见泥”之“凿”字未损， 北京故宫博物院藏北宋拓本 。文物出版社影印之宋拓唐颜真卿书多宝塔碑、北京大学图书馆藏历代金石拓本菁华收有明中期整拓、西安碑林名碑辑有馆藏明末清初拓。 自书告身 自书告身楷书墨迹，传为颜真卿自书，是颜真卿晚年的名作。共386字。有人疑为伪托。今藏日本中村不折氏书道博物馆。 其书法苍劲谨严，沉稳厚重，字里行间可体会出颜书行笔的气韵和结体的微妙变化，。詹景风称此书：“书法高古苍劲，一笔有千钧之力，而体合天成。其使转真如北人用马，南人用舟，虽一
7、笔之内，时富三转。”董其昌谓：“此卷之奇古豪放者绝少。” 自书告身为内府旧藏之物，前有纯庙前有御书十余行，隔水绫上复嵌御书数小行，后有米友仁、蔡襄、董其昌三跋，又朱朗白一跋，颜书墨彩已脱。后为清宫石渠宝笈之物，因何出宫有二说。中国书法全集颜真卿卷内称清梁清标、安歧以及清内府收藏，后赐与恭亲王奕，为清宫赏赐奕之物。此说当因内有恭亲王章、正谊书屋珍藏图书等印为据。而从翁同龢鉴藏大系略稿知，此件为1861年英法联军攻入圆明园之后散出宫外的。 争座位帖 争座位帖亦称论座帖，与郭仆射书，为颜真卿行草书精品，唐广德二年（公元764）颜真卿写给仆射郭英又的书信手稿。行草书，传有七纸，约64行古时。“乡里上齿
8、，宗庙上爵，朝廷上位，皆有等”。然而郭英又为了献媚宦官鱼朝恩，在菩提寺行及兴道之会，两次把鱼朝恩排于尚书之前，抬高宦官的座次。为此颜真卿引历代及唐代成规抗争之，写下此长信。此稿系颜真卿因不满权奸的骄横跋扈而奋笔直书的作品，故通篇刚烈之气跃然纸上。许多字与行还写得豪宕尽兴，姿态飞动，虎虎有生气。似乎也显示了他刚强耿直而朴实敦厚的性格。宋代米芾在书史中说：“此帖在颜最为杰思，想其忠义愤发，顿挫郁屈，意不在字，天真罄露在于此书。”此帖本是一篇草稿，作者凝思于词句间，本不着意于笔墨，却写得满纸郁勃之气横溢，成为书法史上的名作，入行草最佳范本之列，后世以此帖与兰亭序合称“双壁”。苏轼曾于安氏处见真迹赞曰
9、：“此比公他书犹为奇特，信手自书，动有姿态。” 争座位帖原迹已佚，刻石存西安碑林。 北宋长安安师文以真迹模勒刻石，石现在陕西西安碑林。因摹刻精妙且真迹失传，好事者皆以该本为据辗转翻刻，故传世诸本以其最为所重。今北宋拓本已不传，南宋拓本亦稀如星凤。此本43行“出入王命” 之“出”字完好无损，当为南宋所拓。末有清何绍基手书小字长篇诗跋。篇三：颜真卿简历 颜真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，六世祖颜之推是北齐著名学者，著有颜氏家训。颜真卿少时家贫缺纸笔，用笔醮黄土水在墙上练字。初学褚遂良，后师从张旭得笔法，又汲取初唐四家特点，兼收篆隶和北魏笔意，完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作，树立了唐代的楷书典范。 他
10、的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。 著有吴兴集、卢州集、临川集。颜真卿一生书写碑石极多，流传至今的有:多宝塔碑，结构端庄整密，秀媚多姿;东方朔画赞碑，风格清远雄浑；谒金天王神祠题记，比较端庄遒劲;臧怀恪碑，雄伟健劲；郭家庙碑雍容朗畅；麻姑仙坛记，浑厚庄严，结构精悍，而饶有韵味；大唐中兴颂，是摩崖刻石，为颜真卿最大的楷书，书法方正平稳，不露筋骨，宋暻碑，又名宋广平碑，书法开阔雄浑；八关斋报德记，气象森严;元结碑，雄健深厚;干禄字书，持重舒和;李玄静碑，书法遒劲，但笔画细瘦和其他碑刻不大一样。 颜氏家庙碑，书法筋力丰厚，也是他晚年的得意作品。传世墨迹有争座位贴祭侄文稿、刘中使帖、自书告身帖等。 字体，技术制图中的一般规定术语，是指图中文字、字母、数字的书写形式。字体,一种应用于所有数字、符号和字母字符的图形设计。也称为“样式”或“字样”。Arial 和 Courier New 是字体的示例。字体通常具有不同的大小（如 10 磅）和各种样式（如粗体）。 把下载的字体解压拖放到C:WINDOWSFonts,就自动(注意:自动)安装了。颜真卿简介
