繁漪形象的悲剧美

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1、繁漪形象的悲剧美 鲁迅说：“悲剧将人生的有价值的东西消灭给人看。则，人生价值是什么？不同的人有不同的价值观。作品?雷雨塑造的人物形象繁漪给我们的答复：人性的自由。当她的自由遭到外界的阻挠时，产生一种生命抗争意识，以寻求生存下去的可能，逐渐形成一种悲剧美。繁漪，富家阔小姐，美丽、深沉、有个性，全身散发着生命活力，读?西厢、?新青年等具有对抗倾向的书，受到了潜移默化的影响，从而为她追求个性自由奠定了坚实的根底。她嫁给了周朴园，可以享尽荣华富贵，但生活并不幸福，究其本源，周朴园是冷酷无情、道貌岸然的封建独裁主义代表。繁漪要求个性自由、人格独立的现代美德与他奉行的封建伦理格格不入，性格上的差别导致了矛

2、盾的激化。如“喝药一场戏，繁漪竟敢违反平日的规矩把药倒掉时，周朴园便不露声色地叫四凤，把剩下的药再拿来，繁漪反复声明“不愿喝这种苦东西，他不理，繁漪想等会儿再喝，他不依，硬是逼着周冲劝母亲当面喝下去，又令周萍跪着劝母亲，用“夫权和“孝道这双重的伦理枷锁迫使繁漪就范，这场戏的意义远不是喝药与治病本身，而是周朴园的意志能否贯彻，繁漪能否在子女面前做一个服从的典范的问题，归根结底，是关系到封建秩序的大问题。因此，周朴园步步紧逼，毫不放松，使得具有强烈抗争意识的繁漪只得屈从。她的生命活力被抑制被扼杀，从此，长期被禁锢在黑沉沉的封建家庭中。繁漪,作为畸形社会的女性，对于对封建独裁产生强烈的抗争意识有追求

3、个性自由的一面，但远不是主要的。曹禺曾把她比喻为“雷雨，即具有雷电暴雨性格的叛逆者。她虽被囚禁了十八年，但时刻都在挣扎、对抗。当情欲被周朴园前妻之子周萍唤起后，她的生活充斥了希望，沉浸在理想的世界里。同时，为了追求自由，实现理想，她勇敢地与周朴园的独裁进行了斗争，最后开展到敢于劈开周公馆的底细，揭示其中的黑暗与恶浊，繁漪面对人生的苦难，具有强烈的超越和抗争精神，那焚烧着自己生命的爱，却是同时代作品中的人物所未曾具有的。正如作者所说：“在周朴园黑暗的家庭中，她是一片浇不熄的火，一朵艳丽的花一柄犀利的刀，她是一个敢于追求人生价值，敢于摆脱一切束缚，最有雷雨性格的女人。然而，一个刚烈的斗士，一个追求

4、自由的灵魂，抛弃了名誉、地位，作出了巨大的牺牲，追求着微薄的希望，却处处遭到压抑。三年前，周萍对繁漪那样海誓山盟，信誓旦旦，可三年后由于伦理的压力，父亲的权威，这棵弱不禁风的小草胆怯了，退缩了，他不愿意维持不正常的关系这无异于抽掉了繁漪的灵魂因此，她把热烈的爱变成阴鸷的恨，恐吓、报复、不择伎俩，终于因她恶作剧中的一场误会，导演了一场震撼人心的悲剧。假如说周朴园是由自制的力量抑制了自己对感情生活的自由追求，他心目中只有物欲横流，没有人性的灵魂，则，繁漪的心田中却流淌着人性的清泉，但她被外在力量所制约，人性成了客观环境的牺牲品，人生中最有价值的东西已被消灭。英国美学家斯马特指出：如果苦难落在一个生性懦弱的人的头上，他逆来顺受地接受了苦难，那就不是真正的悲剧，哪怕表现出的仅仅是片刻的活力、激情，使他能超越平时的自己。悲剧全在于对灾难的对抗，即使他的努力不能成功，但心中总有对抗。繁漪的形象之所以震撼人心，使人赞美不已，就是因为她敢于反对封建独裁，敢于追求个性自由，焕发出了悲剧抗争精神。.