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1、论语人物按出场顺序孔子（前551年9月28日 即农历八月廿七前479年4月11日 即农历二月十一），名丘，字仲尼, 汉族，东周时期鲁国陬zou邑（今中国山东曲阜fu市南辛镇）人，先祖为宋国（今河南商丘）贵族。春 秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一, 被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想对 中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响。全国各地也有孔庙祭祀孔子。“礼”是孔子认可的一整套社会行为规范，孔子认为凡事都要依礼而行，曰“齐之以
2、礼”，当然，行孝道也 不例外。孔子墓碑上的“大成至圣文宣王”为元朝统治中国的第八位皇帝元武宗卜儿只斤海山所封，北京国子 监有元武宗封孔子为大成至圣文宣王的原碑。http:/ 子夏）的合称。论语。先进载，“子曰：从我于陈蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子遊、子夏德行颜渊（颜回）闵子骞（闵陨）伯牛（冉耕）仲弓（冉雍）政事冉有（冉求）子路（仲由）言语宰我（宰予）子贡（端木赐）乂学子游（言偃）南方人子夏（卜商）论语有子、曾子、闵子皆称子，此外冉求亦称子，此冉子当是冉求。论语何以独於此四人称子, 未能得确解，但当存疑。姓名字国家1有若人称有子字
3、子有鲁国人 前505或518 ？比孔子小三十三岁。“无为而治”常常被后人当作道家思想的重 要内容，其实早在孔子时期，有子就提出了这样的主张，尤其 重视“孝”道。主张藏富于民，称百姓足，君孰与不足？百姓不 足，君孰与足？ ”（颜渊）因他品学兼优，且“状似孔子”，孔 子死后，曾一度被孔门弟子推举为“师”。有说论语即为有 若的学生编辑而成。2曾参人称曾子字子舆南武城人比孔子小四十六岁。孔子认为他能通达孝道，所以传授他学业。他撰写了一部孝 经。他死在鲁国。3卜商字子夏人称卜子晋国温地人，一 说卫国人前507年前？比孔子小四十四岁。提出过“仕而优则学，学而优则仕”的思想， 还主张做官要先取信于民，然后才
4、能使其效劳。李俚、吴起都 是他的弟子，魏文侯也尊以为师。相传诗春秋等书，bu（十哲之一） 文学年均是由他传授下来。孔门弟子之有著作传世者，以子夏为最多。 相传论语为子夏与仲弓合撰。4陈亢kng字子禽一字子元 又字子亢顿子国人 今项城市南顿镇 约前508前 430“南顿侯”http:/ 种知识：一是学诗可以言，二是学礼可以立，三是君子对儿子 也和对弟子一样教导，并不偏爱儿子。”5端木赐字子贡（十哲之一） 言语卫国人前 520-前 456 年 七十二贤之一 瑚琏：古代祭祀 时盛黍稷的尊贵 器械皿，夏朝叫 “瑚”殷朝叫“琏”。 比喻人特别有才 能,可以担当大 任。比孔子小三十一岁。政治家，儒商之祖，
5、官至鲁、卫两国之相。 “子贡事孔子一年，自谓过孔子；二年自谓与孔子同；三年自知 不及孔子。当一年二年之时，未知孔子圣也，三年之后，然乃 知之。”子贡称孔子的学识高深莫测，称孔子为圣人，比孔子为 日月，任何人不能超过。孔子曾称其为“瑚琏之器”。他利口巧 辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达。曾任鲁、卫两国之相。 他还善于经商之道，曾经经商于曹、鲁两国之间，富致千金。 为孔子弟子中首富。相传，孔子病危时，未赶回。子贡觉得对 不起老师，别人守墓三年离去，他在墓旁再守三年，共守六年。论语中对其言行记录较多，史记对其评价颇高。2.1姬何忌孟懿子姓:姬 氏:孟孙别号：鲁国人-前481年鲁昭zhao公24年，
6、孔丘34岁了，这一年，门下来了两个学 生，一个叫孟懿子，一个叫南宫敬叔。他们是鲁国大夫孟僖子 的公子，这当然不是小事，等于一所民办学校里突然招来了中 央政治局领导的儿子，一时间举国轰传。这是孔丘开学五年来， 第一次招到官家学生。2.2樊迟名须字子迟七十二贤之一比孔子小三- 继承孔子兴卜六岁。樊迟是孔子七十二贤弟子内的重要人物， 3私学,在儒家学派广受推崇的各个朝代享有较高 礼遇。2.3 姬彘zhi孟武伯鲁国人孟武伯，出身贵族，骄奢淫逸，有声色犬马诸多切身之疾。孔 子认为，为人子，有诸多不义的行为，是最大的不孝。借武伯 问孝之机，婉转教育并训诫武伯。孟武伯，姬姓，鲁国孟孙氏第10代宗主，名彘，世
7、称仲孙彘， 谥号武，是孟懿子的儿子。2.4言偃y3n字子游又称叔氏吴国人前 506-前 443南方弟子七十二贤之一比孔子小四十五岁。孔门72贤弟子中唯一南方弟子。擅文学， 曾任鲁国武城宰，阐扬孔子学说，用礼乐教育士民，境内到处 有弦歌之声，为孔子所称赞。孔子曾云：吾门有偃，吾道其 南。故言偃被誉为“南方夫子”。后人配祀孔庙，称“十哲人第 九人”。一次，孔子来到武城，听到了处处有弦歌之声，于是 微笑着对迎接他的言偃说：割鸡焉用牛刀？意为治理这个地 方还用得着小题大做，以礼乐来教育吗。2.5颛孙师字子张陈国人比孔子小四十八岁。他在与朋友相处过程中能做到不计较过去 的恩怨，就是受到别人的攻击、欺侮也
8、不计较，故被称为“古之 善交者”。他又办事勇武。在孔门弟子个是忠信的楷模，后人称 有“亚圣之德”。孔子死后，独立招收弟子，宣扬儒家学说，是zhuan“子张之儒”的创始人。子张之儒列儒家八派之首。2.6哀公?前 468http:/ 二十六任君主。他为鲁定公儿子，承袭鲁定公担任该国君主， 在位27年（前494前468年在位）2.7季康子即季孙肥，春秋 时期鲁国的正 卿。当时的鲁国，在齐国、吴国这两个大国的夹缝里生存，处境不 是很好。而三桓之间的关系也不是很融洽，季康子的专权，让 叔孙氏、孟氏很不满。3.1季氏指季孙氏3.2林放字子邱以知礼著称。曾向孔子问礼之本。孔子讲学于洙泗之间，泰山 附近之有若
9、、冉耕、林放等皆曾在孔门求学。3.3冉求通称冉有字子有（十哲之一） 政事鲁国人前522-前489年七十二贤之一比孔子小一十九岁。以政事见称。多才多艺，尤擅长理财，曾 担任季氏宰臣。前487年率左师抵抗入侵齐军，并身先士卒， 以步兵执长矛的突击战术取得胜利，又趁机说服季康子迎回了 在外流亡14年的孔子。帮助季氏进行田赋改革，聚敛财富， 受到孔子的严厉批评。3.4王孙贾卫国大夫3.5定公指鲁定公3.6宰予称宰我字子我（十哲之一） 言语鲁国人前 522前 458七十二贤之一孔子著名弟子，“孔门十哲”之一。宰予小孔子二十九岁，能言 善辩，被孔子许为其“言语”科的高才生，排名在子贡前面。曾 从孔子周游列
10、国，游历期间常受孔子派遣，使于齐国、楚国。他口齿伶俐，擅长辞辩。”此诸弟子均有“一技之长”，于宰予也未曾忘怀。写 七十二贤而以宰予始，颇不伦类，余亦不知孰为七十二 贤也。偶然的机缘听到一个故事，讲的是七十二贤人的 典故来源：夫子与众弟子被困于陈、蔡，粮食都没了， 只剩下一些盐，众弟子只好喝盐水充饥，夫子打趣说：“我的弟子都成了咸人了。”典出于此也。“贤人”既 以喝过盐水为标准，宰予既曾从夫子于陈、蔡，自然也 是喝过盐水的了，的然为一贤人也。可能是宰予字子我， 鲁国人。口才极好。因为白天打瞌睡，被孔子骂作“朽木不可 雕，粪土之墙不可污”，于是闻名百代。孔丘很不喜欢这位巧 舌如簧的门生，每拿话来艮
11、他。宰予在齐国混了个临淄大夫的 官，后来与田常作乱被夷族。孔子耻之。3.7管仲有“春秋第一相”之誉，辅佐齐桓公成为春秋时期第一霸主。3.8仪封人仪：卫国的一个邑（今兰考县）。封人：镇守边界的官。5.1公冶长字子长 子芝齐国人 亦说鲁国人前 519-前 470七十二贤之一孔子的女婿。为孔子弟子，七十二贤之一，名列二十。自幼 家贫，勤俭节约，聪颖好学，博通书礼，德才兼备，终生治学 不仕禄。相传通鸟语，并因此无辜获罪。公冶长一生治学，鲁 君多次请他为大夫，但他一概不应，而是继承孔子遗志，教学 育人，成为著名文士。因德才兼备，深为孔子赏识。5.2南宫括人称南容字子容南容的智慧、才具在太平治世时锋芒凌厉
12、，国家当权自然少不 了他；而其难能之处在于，即使身处混乱时代，南容依然能够 善于自处，清以自守之道，绝不会遭杀身之祸，可以免于刑戮。 换句话说，南容擅于用世，且有自处之道。所以他的老师孔子 也很欣赏他，甚至把自己的亲侄女嫁给他。5.3宓不齐mi子贱鲁国人七十二贤之一http：/ 二贤人之一。宓子贱治理单父时，每天弹琴取乐，悠然自在， 很少走出公堂，却把单父治理得很好。巫马期治理单父时，每 天星星还高挂在天上时就出门工作，直到星星又高挂天上时才 回家，日夜不得安宁，事事都亲自办理，这样才把单父治理好。 巫马期向宓子贱询问他能够治理好单父的缘故。宓子贱说：“我 的办法是凭借众人的力量，你的办法是依
13、靠自己的力量。依靠 自己力量的当然劳苦，依靠众人力量的人当然安逸。” 巫马期曾出任单父（今山东单县）的邑宰（今之县长），清晨 星星还挂在天空的时候，就开始勤劳政事，夜晚等到万家灯火 时还舍不得休息，正是他这种夙夜匪懈的精神，使单父一方的 百姓生活大为改善。巫马期对单父的治理得到成效后，深感所学仍有不足， 于是再回到孔子身边学习，同门师兄弟宓不齐（即子贱）继任 邑宰。孔子想要客观的了解宓不齐，于是特地派巫马期乔装打 扮成乡野村夫去暗中考察他的治绩。巫马期在单父境内看到夜间捕鱼的人，捕了鱼又马上放 回河里，非常好奇，不禁上前问道：“所有捕鱼的人，都只盼 捕到鱼，为什么你捕到鱼又把它放了呢？”捕鱼的
14、人说：“那些腹部稍大的，是即将产子，我们邑 宰爱护将要出生的生命；那些小一点的，邑宰希望让它长大再 捕。捕到这两种鱼，我们都把它放了。”巫马期听了大为叹服。宓子贱推行的德政，使老百姓在 没人看见的时候，都能咼度自觉遵守，如此的教化实在贤明已 极。（见孔子家语屈节解）巫马期认为不必再暗中观察了，直接去见宓子贱，表示 非常佩服，并问道：“你处理政事有什么秘诀呢？”在孔子的熏陶下，弟子们的情谊皎如日月，宓子贱连忙 作揖谦逊地说：“可不敢当啊，衣食足而后知荣辱，我只不过 在你安定了民生的基础上，能够事半功倍地推行礼乐教化，提 倡孝悌忠信罢了。”5.4冉雍字仲弓 又称子弓（十哲之一）山东荷泽前522年七十二贤之一冉雍，少昊之裔，周文王之后。曹叔振铎数传至冉离，世 居“荷泽之阳”，人称“犁牛氏”。冉氏族普称离娶颜氏，生长 子耕，次子雍。颜氏死，又娶公西
