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1、 2023作文备考 话题： 稻农的经验，未必是果农的法宝 提示：题目有点难，文章有点长，请耐心阅读。文章在编写过程中，引用了公众号湘语文 LLL语空杯语文 博文馆 部分内容，特此致谢！【真题再现】【湖南名校联合体11月联考】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 一位农艺师告诉果农：杂草不要除。杂草与果树根系深浅不一，不会相互争夺营养。杂草让土壤保持湿度，防止土壤流失；割草作肥，可以增加土壤肥力。我们习惯将人分好坏，事分利弊，物分贵贱其实杂草或许是庄稼的敌人，却可以成为果树的朋友。稻农的经验，未必是果农的法宝。这是种植之理，也是生活之理。读了以上材料，你或许对自己的生活，对世事人生，会有一些
2、思考和感悟。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【命题方解题指导】 这是一个带有寓意的作文话题。耕耘，“耘”者，除草也。“锄禾日当午，汗滴禾下土”，农人苦草久矣。“杂草是有害之物”的概念 ，在人们脑海中根深蒂固。果农沿袭这样的概念：一则是前人经验，二则是果农可能本由稻农转换而来。农艺师的提醒，改变果农的观念，也必将影响到他的工作和收益。但话题没有就此展开，一者重点在观念的更新与否，二者留给学生思维延展的空间。 杂草与庄稼、果树的关系，稻农经验与果农法宝的差异，人的思通习惯定势和改变，人对
3、自我观念定势的反思，以社会上类似现象的思考，都是符合题意的写作方向。【审题指导】一、认识材料中的“稻农的经验，未必是果农的法宝 ”现象本质材料分两段，一是现象，一是对这种现象的评论。对于材料中的现象，可以通过下面表格进一步清晰地理清关系：人物事件 原因结论利与弊关键句果农杂草不要除不争营养；保湿，防土壤流失；增肥果树的朋友利稻农的经验，未必是果农的法宝 稻农杂草要清除直接影响稻谷的成长 庄稼的敌人弊就材料本身而言，同是杂草，在果农而言是朋友，利处多多；在稻农而言是敌人，无一益处。二、理解“种植之理，也是生活之理”的深刻内涵这道作文题目，可以理解为“由种植的自然现象悟出人生道理”。也就是透过自然
4、现象，深入思考，感受人生哲理。考生的发散思维和深度思考，是作文立意的关键。题目话题内涵很深，很有“嚼劲”。（1）从草的角度思考同样是草，生长的环境不同，作用与价值不一样，甚至有天壤之别。由此我们领悟到：事物不分绝对好坏，而看如何利用。引申联想：同一事物，不同环境、不同对象，其作用不同，对其评价自然也就不一样：此处为友，彼处为敌；此外为益，彼处为害；此处有利，彼处为弊。哲学上讲，事物的好坏利弊并不是一层不变，在适当的条件下可以转换。正如“危机”一词，既是危险，换个角度就可能是机遇。当然，这不是作文的立意所在。作文的重点不是论述“草”，是论述对“草”不同态度的人。（2）从果农的角度思考实际上，果农
5、如果用稻农的惯性思维对待杂草，那么就大错特错。这就是习惯的力量。正如题目中的提示语： 我们习惯将人分好坏，事分利弊，物分贵贱审题时如果能扣住这一提示语，就能明白命题人的意图，以果农的“非常规”做法，来说明习惯性思维的错误性。我们在生活中，就常常被惯性思维束缚，习惯性地评价事物的好坏、利弊、贵贱，用有色眼镜看待人和物，这是不对的。具体情况具体对待，具体问题要具体分析。（3）从两个词来扣住中心话题材料作文，审读材料时一定要细心。命题人有时直接给出作文话题，有时不直接给出，而是间接表述，就看你会不会“品”，能不能“悟”。本题材料有两句话太关键了：我们习惯将人分好坏，事分利弊，物分贵贱稻农的经验，未必
6、是果农的法宝。这里的“习惯”和“经验”就是作文话题。遇到人和事，人们常常会依靠经验主义做出习惯性地判断。经验主义和习惯思维是不对的。作文的立意也就由此而生。（4）话题的现实所指，是写得深刻的关键所在题目材料最后一句提示语非常重要：这是种植之理，也是生活之理。作文一定要说个两个“理”，一是种植之理，一是生活之理。基本思路：从种植之理“杂草不要除”出发，基于对待经验的正确认知，探讨在自己的学习和生活经验中，如何对待经验。种植之理是一种理论观点，是“虚”；生活之理，当然也是一种理，不过作文中更多的是要结合生活现实，以践行这一道理的生活现象、事例来加以佐证，是“实”。由虚到实，才是难点。统编教材必修下
7、教材中的种树郭橐驼传，就是一个很好的例子。这是一篇设事明理之作，枊宗元针对当时官吏繁政扰民的现象，通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天，以致其性”是“养树”的法则，并由此推论出“养人”的道理，指出为官治民不能“好烦其令”，批评当时唐朝地方官吏扰民、伤民的行为。由种树到理政，这是种植之理，也是生活之理。刘基的卖柑者言说的也是这个理。作者通过卖柑人之口，“金玉其外，败絮其中”，揭露那些达官绅士欺世盗名的真相。柑的外形与内质的美与丑对比，正如文官武将外表显赫和本质昏慵的对比。举上面这两个例子，是说明思维是一种能力，课本内课文的学习，就是在培养学生的一种思维能力，然后把这种能力进行迁移，进行新的
8、创造与发挥。郭橐驼由种树之理联想到这官理政之理；卖柑者能抓住世人的心理，把“金玉其外，败絮其中”的柑子卖得火爆，并揭露那些达官绅士欺世盗名的真相他们都有一又慧眼，由自然之理洞察人生之理。题目要求考生“结合自己的学习和生活经验，写一篇文章”，这一要求，考生了思维能不能打开？多大程度找开？这一点从考场作文来看，效果并不理想。公众号LLL语，作者：李璐琳认为：如何思考生活中的体会？题目也给了一定的提示：好坏、利弊、贵贱、敌友，习惯经验并非法宝这对学生的思维开阔性、认识生活的多样性、挖掘生活的深刻性提出了很高的要求。要求学生不仅能写出破除思维定式、改变陈旧观念的论点，还要在其中阐述破何种思维，树何种观
9、念。不机械地划分事物，僵化的评定事物，教条地对待事物或解决问题有两个方面，一是认识方面，就是有必要改变非黑即白、非善即恶的僵化而割裂的态度，对应材料中的“人习惯将事物分好坏利弊.” 第二是行动实践层面，能够在不同的生活情境中灵活地运用事物的好坏，趋利避害，左右逢缘，对应材料中所杂草对种庄稼和种果树的不同价值。【人生之理】 （综合网络内容） 就这道作文题，笔者遍寻网络学生佳作，精选了相关精彩段落。以种植之理悟人生之理，考生的思维多样，视角触及各个层面，能打开如此思维空间，属实精彩。 写论议文就怕“空对空”，联系现实把道理说透彻，是重点，亦是难点。【影视界】面对复杂的事物，一定要擦亮眼睛，辨析真相
10、，不可绝对化、一刀切。王家卫的东邪西毒诗意唯美令人称道，香港商业片鸿门宴票房大卖，获得成功，于是陆川也想借鉴这种拍摄方式，结果他的王的盛宴拍得不伦不类，遭遇了票房和口碑的滑铁卢。 【武术界】别人的不二法门，可能是你的华容道。对别人有利的，未必对你有益。金庸的武侠小说里，郭靖学得“降龙十八掌”，“狗杂种”石破天参透“太玄经”，虚竹得到逍遥派真传，可谓羡煞武林人士。殊不知，这些武功都是因其天分而浑然天成的。他人如果盲目照搬，不懂变通，就可能像欧阳锋一样，学九阴真经经脉倒行，东方不败一样，练葵花宝典不男不女。【商界】“百年老店”诺基亚和摩托罗拉积淀了丰富的手机生产经验，拥有无数骄人的专利，让同行们膜
11、拜并模仿。如果苹果的乔布斯也去沿袭老路子，照搬他人经验，囿于条条框框，苹果手机怎么可能在短短几年，击败行业大哥大，成为行业销售的冠军？ 【农界】你是种稻子的，一定要将杂草除之而后快；你是种果树的，就要和杂草结盟为友。因为各有各的实际，我们务必遵循这个实际。而实践就是检验的最好标准，而不是流于形式、浮在表面的“学习取经”。某地本来可以种红薯，种地瓜，可以高产畅销。但几个部门负责人去法国转了一圈，羡慕人家的葡萄园多，葡萄酒酿得好。而且还异想天开地认为，自己所在的县与法国纬度相同，人家做得好，我们也不会差。回来兴冲冲地下红头文件，让农民大种葡萄，结果损失惨重，颗粒无收。【政界1】稻农的经验，未必是果
12、农的法宝。你一定要甄别辨析，合理借鉴。在治国理政上，也要避免“邯郸学步”的笑话。中国发展是基于中国的国情，而西方的发展有西方的特色，不可一概而论。如果把西方模式奉为圭臬，沿袭照搬他们的制度，可能“水土不服”，可能偏离轨道。开放的前提是独立，学习的前提是自主，中国是泱泱大国，不能沦为“依附性国家”。【政界2】是中国特色社会主义以时代为出发点而不断创新，从而迎来了中华民族伟大复兴的光明前景。在当今风云变幻的时代中，不论何时将目光投向中国，我们都能看到，科学社会主义在二十一世纪焕发出何等强大的生命活力。 【政界3】苏联和西方列强的经验未必是中国的法历史上红军的第五次反围剿失败，最主要的原因就是党内左
13、倾教条主义的错误领导和共产国际军事顾问李德的错误指挥，他们套用国际经验，不顾当时中国国情，最终使红军惨遭失败，损失惨重。当今社会变化迅猛，可谓日新月异，若固执地坚持乡土中国时期“唯经验论”的思维方式，又怎能在这个一日千里的时代有所作为？宝。【政界4】事物在不断发生变化，人应根据变化了的实际情况采取应对方式。回首中国共产党的百年历程，那些精彩的篇章无不彰显了这一道理。君不见遵义会议调整决策，中国共产党绝处逢生；君不见毛泽东作出正确判断，“农村包围城市”大显神威；君不见邓小平力挽狂澜，改革开放开启新征程；君不见精准扶贫见成效，近一亿农村贫困人口摆脱贫困。毛主席曾说：“实践是检验真理的唯一标准。”世
14、界上没有哪一套理论是放之四海而皆准的，如果只知“一条路走到黑”，又何来“柳暗花明又一村”？【史界】历历河川，正是有大禹“导”的坚定，面对已经成形的治水系统，力排众议，用严谨的实地考察和独力思考，推翻过去的经验教条，使黄河之水从此奔腾入海，滋润中华。泱泱中华，正是有商鞅“变国不法古”的誓言，撕去亘古以来束缚的“周礼”的标签，站在当时历史条件下辩证客观的思考，才有了秦国的富强，奠下华夏正统之基。从“实事求是”的朴素智慧，到“改革开放”的春风十里，再到“中国特色社会主义思想”的国际担当，“知古，而不唯古；思辨，而后创新”，我们的民族才得以在危机中一次次涅槃。【教育界1】一味地将他人的经验加诸于己身，
15、并不一定能带来理想的结果。从邯郸学步到东施效颦，无不警示着我们盲目生搬硬套的不可取。非洲桥梁国际学校采用剧本式教育，大部分人或许会下意识批判其失去了教育应有的能动性与创造性，殊不知在教育系统落后、国人教育程度较低的情况下，此举或为上策。以己为参考系，从对自己的需求与能力范围的真实考量出发，才能寻得适合自己的人生之路。成功没有模板，唯有亲身探索才是实现追求的不二法门。【教育界2】同样地，根据理论指导实践的原理，这一道理可以运用到我们的学习生活中去。某一学习方法也许彼时有利，此时无效；某一生活经验也许会因为环境的变化从真理变成谬误，从指导我们的生活变为阻碍我们的生活。例如，在小学生群体中流传甚广且成效颇丰的“考前突击学习法”在初高中阶段由于知识点的增加和知识面的拓广已经不适用了面对这些现实，我们要保持怀疑与辩证的心态，灵活地应对一切可能的变化。【科技界】在这个强化定义的时代，“不被定义”更显难能可贵，也是源源不断的创造动力。面对困难，我们应大胆跳出定义的束缚，寻找更多可能，而不是已经被定义的不能。李四光面对权威学者的定义“中国不可能存在油田”置若罔闻，大胆预测出了大庆油田的位置，让中国在世界能源供给链中占得一席之地。中国算法科
