爱心伴孩子成长(四).doc

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1、爱心伴孩子成长第四集肖陈颖老师主讲 2007年12月18日尊敬的各位长辈,各位领导,各位老师,大家早上好。各位老师请坐。不知道大家昨天睡得好吗?虽然这几天的课程安排时间很紧,但是我们看到每位长辈、每位老师都在给我们做出最好的榜样,好学的榜样,学习不疲不厌的榜样。昨天我们有提到中国古老的一部教育经典叫礼记学记,礼记学记里面给了我们教学的方法。第一个,不知道各位老师还记不记得?有四种方法。第一个是什么?我发现我们在当老师当久了以后,就有个坏习惯,这个坏习惯就是很喜欢去出考题考人家。禁于未发之谓豫,这个是预防法。接着第二个是当其可之谓时,就是机会教育,遇到孩子出现状况的时候是机会,遇到他高兴的时候、

2、难过的时候,成功也好、失败也好,都是教育孩子的机会;因为这些时候,我们都会去关照孩子的那颗心有没有时时的保持平静。不陵节而施之谓孙,就是循序渐进,根据每个孩子不同的情况给他应有的协助,而不是用一个标准要求所有的孩子。最后一个是相观而善之谓摩,这是一种学习的方法。当时我们就在跟一些老师讨论交流,在思考,现在常常讲,我们的孩子要有学习能力。我想请问各位长辈、各位老师,什么是学习能力?我们怎样来评价一个孩子有学习的能力?一个孩子,如果自己打开课本,他能够学到知识,这是一种能力,但是还不是最彻底、最全面的学习能力。而我们礼记学记上提到的这句话,相观而善之谓摩,这个是最彻底的学习能力。我们换句话说,这句

3、话的意思是互相观摩、互相学习,简单一点,弟子规上两句话就讲得非常明白,见人善,即思齐、见人恶,即内省,其实这是真正的学习的能力。因为如果一个孩子从小有这样的态度,见人善,即思齐,发现别人的优点就想着我如何向他学习;见人恶,即内省,看到别人不好的地方,马上反省我有没有这样。如果一个孩子有这样的态度,他在生活的点点滴滴,处处都可以学习。所以,我们在班级就常常读日记,读日记,我选择日记有个标准,第一个就是隐恶扬善。我在选择日记的时候,一般都会选择很好的一个榜样,这样的孩子的日记拿出来给同学们读。就像刚刚马老师讲到的这个例子一样,一个校董在外面吃饭,遇到同学都给他鞠躬问好,那种内心的喜悦让我们感受到传

4、统文化教育的力量,让我们感受到一个孩子有礼带给别人内心的欢喜。我们这个事情讲出来以后,其实也是扬善,也是在给我们树立榜样。当时有老师问我,他说你的班为什么转变很快?我当时就跟他讲,榜样的力量很强大。因为我们都知道孩子有一个特点,他们都善于模仿,特别善于模仿。我们给他模仿的榜样到底是什么?他每天看电视,每天看打打杀杀,他脑子里都是这些影像,所以到了学校,他就模仿这些人打架。但是如果我们每天给他树立很好的榜样,他模仿的就是这些好的言语、好的行为。所以,榜样非常的重要。每次我们会给孩子读日记,就读这些小朋友在家怎么样孝顺父母的事情。我记得有个孩子就写到,他说我回到家里想到要帮妈妈干活,因为我们讲父母

5、呼,应勿缓;父母命,行勿懒。最早我们跟孩子讲这句话,就跟孩子在课堂上练习,把它回归到生活的场景来教这些小朋友。我们会问这个孩子,妈妈怎么叫你。他说妈妈可能叫我小宝。我们就模仿说,小宝,这个孩子可能闷闷的不会答应。这时候我们就会讲,妈妈这个时候会很着急,所以一叫你马上要先答应一声,哎,然后再立刻跑到妈妈面前,给母亲鞠一躬说妈妈,请问有什么事吗?这时候我们就会在课堂上跟孩子来演练这个过程。比如说我们会说可不可以把水给妈妈端过来?然后我们要跟孩子教,要跟他讲,你一定要说是的,妈妈,然后再去端水。这些话我们发现不教孩子,孩子真的不会讲。所以感觉到现在在教孩子的过程,每一句话都教给他。因为这些话孩子说久

6、了,他就慢慢的内化,就开始知道如何与长辈应对,如何来和我们的同仁、和我们的同学相处。从语言开始,导正孩子不好的讲话的习惯。把水端过来以后,我们就会教孩子怎么端水。我不知道那天李越老师有没有跟大家分享。我们在教孩子端水的时候,我们会让他去体会,你把水端给老师,端给老师、端给母亲的时候,怎样让母亲接过水的时候很方便喝。我们就会跟孩子举例子。端水可不可以用五个手指把这个水的杯子这样一抓?我不知道有没有孩子这样端水。这样一抓,抓到老师的面前。我就会告诉他,你的手一拿开,杯子上面就会有五个小小的手印,那老师都不敢喝水。另外如果有杯把儿的杯子,我们端过去的时候怎么端?如果你自己拿着这个杯把,你端到老师的面

7、前,老师的手拿哪里?老师就没有地方拿。所以我们要考虑,自己要端着这个杯子的底部,然后一只手托着杯子的底,一只手扶住杯身,把杯把儿朝着老师的方向。我们还会去问,朝哪个方向?要朝哪个方向?朝着老师很顺手拿的这个方向,习惯右手就要朝着右边,或者朝着左边,然后端过去给老师喝。另外我们还会在这时候问他们,倒水要倒多少?可不可以倒得满满的?这个时候你端水就会非常的困难,因为你一步一走都会看到那个水会不会掉出来。所以倒水一般倒到三分之二,不可以倒满。这样端过去请老师喝水,请爸爸、妈妈喝水。我们在讲父母呼,应勿缓还会有一个拓展。那一天跟小朋友讲什么是聪?什么是明?听思聪,视思明,耳朵认真的听,听到母亲的需要;

8、眼睛仔细的看,看到母亲的需要。所以父母呼,应勿缓,不一定是妈妈开口叫我了,我才应,而是我眼睛看到了就会应。那天有个孩子就写日记,他就写到,他说今天我听了老师说要视思明,我回家就在想,我去问妈妈有没有事情干,妈妈会心疼我,他说妈妈会心疼我,跟我说没事。所以我要自己学会去体会母亲的心,自己学会去体会有没有事情可以做。他回到家里,他说我就看到家里地面是脏的,我就把地面扫了。接着我又看到柴火没有抱进来,我就把柴火抱进来烧饭,还烧了一壶水。他说我正想喝水,去倒水,发现水瓶是空的,我就烧了一壶水。他说我把这些事情都做好,妈妈回来了,一看地面乾净了,饭也做好了,而且还烧好了一壶水,他说妈妈特别的开心。我们在

9、跟小朋友分享父母呼,应勿缓,这个父母呼他可能不是嘴上的呼,因为我们知道我们的父母念念都想着孩子。我看了这个小朋友的日记,我非常的感动。因为我就想起他这么小就能去体会,如果问妈妈,妈妈舍不得让他干活,不会让他干,所以他自己主动去做。我当时也很惭愧,我就想起来,在我没有学习传统文化以前,真的没有去体会过父母的心。我记得当时我在深圳工作,我的父母都在成都。我在工作的时候,我前一段时间都打电话回家,后来就开始发短信。我把短信发回去,我的母亲、父亲就会回短信说,你如果工作太忙,就不用发短信了。我当时没有去体会过父母的这种心境,我当时在想,既然父母已经说了不用发短信,那我就不发了,我就真的不发了。但是后来

10、我看到我的母亲给我发了一条短信过来,告诉我,她说今天你给爸爸发了一条短信,你的爸爸一见到我就非常高兴,而且每天晚上睡觉前,都会把你以前发的短信拿出来看一遍才会睡觉。我当时就感受到原来父母不是说不担心自己的孩子,而是很怕给儿女添麻烦。如果我们做儿女的没有办法用心去体会父母的这种心境,只是在表面上听他们讲什么,其实真的自己已经不孝了。所以直到现在,我还留着我的母亲发的这些短信,才感受到,我现在拿出来看到的时候,和我两年前看这个短信已经完全不一样了。我听到李律师在讲,说到有个孩子他的母亲得了癌症,得癌症的时候,儿子在日本工作,妈妈不愿意给她的孩子知道。所以她生病很严重,化疗了好几次,都没有给她的儿子

11、知道。直到最后一次,她觉得已经不行了,快熬不过去了,她才打电话给她的儿子。后来儿子回来,很坚定的信心照顾母亲,母亲奇蹟般的癌症也好了。所以我们去体会父母的心,家里如果出了一点小事,我们在外面打电话回家,妈妈一定都会声音故意提高八度跟我们讲说很好,家里一切都好,你放心,除非发生极大的事情才会跟我们讲。如果等到父母已经讲出口的时候,那时候一定都已经非常严重了。所以我当时在想,我们的孩子如果从小我们就告诉他,用心去体会父母的心境,他从小有这样的态度,他就会少走人生的弯路,会少掉很多人生的遗憾。所以这个小朋友他的日记,因为这种心境很好,我们要给全班的同学分享,就拿出来相观而善,观摩学习他的这种用心。当

12、时我读完了这个日记以后,很多小朋友回家,本来他们的变化是,父母呼,不应;父母命,不行。后来第二个层次就到了父母呼,应勿缓,妈妈一叫就答应;父母命,行勿懒,立刻就去做。再提升第三个层次,就是用心去体会父母内心的呼唤,养父母的心。到第三个层次,就达到父母不呼也要应,父母没有命也要行。所以,我们很多小朋友,回到家里都开始主动的找活儿干,而不是等着妈妈来叫。那段时间,因为我们读了这篇日记跟孩子分享以后,小朋友都开始起而效法,所以榜样的力量都很强。这是善的一方面。另外,见人恶,即内省,其实这个态度不太容易形成,当然这也是我自己的一个障碍。因为我在整个学习的过程,总感觉自己没有缺点,别人都是缺点。总感觉看

13、这个人身上也有问题,看那个人身上也有问题。有一次我们就去下乡跟乡亲讲课,当时也是我们的马老师,马老师在讲台上讲,说讲到夫妇关系,最经典的一句话是只看对方的优点,不看对方的缺点。容不容易做到?其实不光是夫妇关系,朋友关系、君臣关系其实都是一样的,都要这样去做,我们的人际关系就会相处和谐,但是真的不太容易做到。当时就讲到各自责,天清地宁,这句话有没有写过?这句话有写过吗?没有,我写一下。夫妇之间各自责,天清地宁;各相责,天翻地覆,其实不光夫妇,人与人的关系都是这样。当时我们在跟乡亲讲完,有个太太她后来也分享,昨天我们倪老师也没有放,有采访这个太太的一段录相。她后来就跟我们讲,她说我以前跟我的先生每

14、天吵架,比如说一双拖鞋,一个小孩的拖鞋放在楼梯口,我没有把它放好,我先生回到家里就会说:你怎么当太太的,一双拖鞋都摆不好?然后我就会说:你有时间讲我,你弯一下腰就摆好了。她说先生就很生气,一脚就把这个拖鞋踢得很远,然后两个人就吵起来。因为一双拖鞋,她说我们有的时候可以吵五天,有的时候冷战就是十天半个月。她说听完了这句话,各相责,天翻地覆,我怪你,你不好,你怪我,我不好,两个人就吵得天翻地覆。当时我们就跟这个乡亲讲了个故事,说有一对夫妇在做邻居,一家人是小吵天天有,大吵三六九,每天吵;另外一家人却相处和乐。这个吵架的太太有一天见到四下没人,就去敲对面的门,问说你们家怎么都相处这么和乐?去向她请教

15、。这个太太就跟她讲一句话,她说原因很简单,因为我们家都是坏人,你们家都是好人。我们家都是坏人,所以我们都不吵架;你们家都是好人,所以都吵架。这句话听起来是不是有点不符合逻辑?她举了个例子,比如说今天我给先生倒了一杯水放到桌上,先生不小心打翻了。她说我就会立刻去讲说:对不起,都是我的错,我的水没有摆好位置,让您把它打翻了。先生就会给我马上也说:对不起,都是我的错,你这么好心给我倒杯水,我都不小心,太对不起了。然后太太说:没关系,我再给你倒。两个人就会很和乐。但是你们家如果出现同样的情景,如果太太给先生倒了一杯水放到桌上,这杯水被打翻了。先生立刻会说,因为先生是好人,谁是坏人?对方是坏人。你怎么搞

16、的,一杯水都不会放,居然放到桌子的旁边,把水让我一不小心就打翻了。太太就会说:你不长眼睛,我好心给你倒一杯水,你就给我打翻了,要想喝,以后自己倒去。两个人就会吵起来。我们这个故事讲完,这个太太回家也很反省,她就讲我按照老师们讲的各自责,天清地宁去做,我那天回家在床上一直在辗转难眠的想,我有错吗?因为当时我负责去采访她,我就觉得很有意思。她当时跟我讲,她说我一直在想我有错吗?我的孩子已经读初中了,小女儿还在读幼儿园,已经结婚十多年了,我从来没有觉得我有错,都是先生的错。她说我今天这个晚上想了一个晚上,我终于发现我确实错了,我没有做好一个太太的本分。她说从那以后她就改变,结果一变,家庭立刻就变了。比如说仍然是一样,鞋子没放好,先生回来一说,脾气很大,一说连个鞋都放不好。她说我立刻就

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