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1、山居秋暝教学设计一、导入大诗人苏轼曾经说过这么一句话：“味摩诘之诗，诗中有画，画中有诗.”这摩诘指的是谁呢？是唐代诗人王维。从这句话我们可以知道王维是一个能诗善画的人，但是我们谁知道：“诗中有画,画中有诗究竟是什么样的境界呢?好,这一课我们来学习王维的诗山居秋暝，一起去感受“诗中有画，画中有诗”。二、初读课文,把握大意。(写什么）1。初读感知课文(自由、放声)，把握大意（学生体会，老师解题）A,学生自己理解大意问题：山居秋暝这首诗写了什么?答案:诗歌通过具体景物描写,描绘了一幅美丽的傍晚秋景图.B，解题辅助理解问题:山居秋暝应该如何理解答案：山居：隐居在山间。秋:季节，指秋天。暝：傍晚。山居秋
2、暝：诗人在山中看到的一幅美丽的傍晚秋景图。2.正音、辩形、释意暝:ming 傍晚喧：xuan 浣:huan三、再读课文,领悟内涵(怎么写)1.找意象(学生讨论归纳)问题：前面我们已经知道这首诗描绘的是一幅傍晚秋景图，那么诗人通过哪些景物来描写这幅美景图呢?下面大家默读诗歌，找出文中所描绘的景物.答案:山，雨，月，松，泉，浣女,渔人2。品读诗句,领悟内涵（学生感受品读相关诗句）（1）学生谈景物给人的感受问题：诗中作者写的这么多景物给人的感受是怎么样的?哪位同学来谈谈?答案：A 首联：山，空气，特点是空旷、清新。（学生结合现实生活中雨后山林之感受品味空旷清新的韵味)板书：空山-空旷雨-清新问题:“
3、空山新雨后,天气晚来秋”诗中明确写有浣女鱼舟,诗人怎么笔下说是“空山”呢？答案：可以从以下几个方面理解： 原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（鹿柴）。又由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”（桃源行）。一般人自然不知道山中有人了。“空山两字点出此处有如世外桃源. “空不仅写出了清幽安逸之境，也正是诗人皈依佛法之悠悠禅心，不是山空,是心空。“空”理是佛教的基本教义，王维晚年无心仕途,专诚奉佛,世人称其为“诗佛。“空”是世界的真实本相，诗人参透了佛理.四大皆空,宁静淡泊,超然脱俗.佛理的浸润，使诗人在表达凡情中,有了深邃的意趣，其诗中的“空”境,
4、以丰富的声响色相、物态人迹，展示心意的空灵,将虚实相生的意境艺术推向极妙的境界.“空山在这里明言山空，实则为心空，说明诗人晚年已经参悟世间万象,看透人事纷争,心境归于宁静。相关知识补充:a关于佛教的知识:认为“四大皆空(空性，空理，空境,空观）,五蕴无我”。空，表示万法都由因缘和合而生起，没有固定的实在性，与缘起同义.它的义理否定事物的实在性，否定构成自我与世界的恒存的永久的实体，也否定持有这种见解的看法。“空”的唯识宗主张“境由心造”、“万法唯识、“唯识无境”。b 关于“空山”的相关知识：鹿柴：“空山不见人,但闻人语响.”鸟鸣涧：“人闲桂花落,夜静春山空.”B 颔联：月、松，特点是明净,清幽
5、.(学生结合荷塘月色里对月、树的描写感悟月的皎洁，月下松林的斑驳朦胧美，体会松林的清幽。泉水叮叮咚咚响像歌声.）板书：月-明净松清幽泉水清澈，欢快意境:“明月松间照”暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松林的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。“清泉石上流”清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下,宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡,这是多么幽美的意境。特色:一静(月、松)一动（泉水）,一色（月色皎洁、青松苍翠）一声（泉水)C 颈联：浣女：纯真，活泼.渔夫：勤劳，朴实.（学生讨论品读）板书:浣女-纯真、活泼渔夫勤劳、朴实理解：上句写女子，先声夺人，先闻其声，后见其人。诗人先写“竹喧
6、”、“莲动”,是因为浣女隐在竹林中，渔舟被莲叶遮蔽,起初未见，等听到竹林的喧声，看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟.问题：为什么山中清幽又要有浣女的喧呢?是不是出错了？答案：从全诗看，以“喧”来反衬“静”.正如“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然的体会出一种和平恬静,体会出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉就不是枯寂阴森,荒凉可怕的.人是一切景物中的点缀。人的出现，会使原本美丽的画面更加增添一种灵动,飞扬的色彩和情调。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”,这种以动写静的写法，更衬托出山林的“空”和“静”。
7、（2)通过感受,纠正读法学生根据自己的感受读，然后学生范读，最后不行时老师读或者放录音机纠正读法.（3)品读课文，再现意境(学生闭眼想,老师描绘）秋天的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂,空气清新，高山空静，宛若世外桃源.暮色苍茫,皎洁的明月升上了天空,银色的月光透过松数的虬枝翠叶,星星点点地洒落下来。清清的泉水匆匆地流泻于山石之上，在月光辉映下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡.竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚刚洗完衣服,披着月光笑盈盈地归来了,也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐，笑闹声传出翠竹林之外.密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流
8、而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。(4）总结这首诗的意境“空”为全诗之眼，言山空实则为心空,诗人晚年已经参悟世间万象，看透人事纷争，心境归于宁静.此诗以一“空”字领起，格韵高洁，为全诗定下一个空灵澄静的基调。全诗动静结合，相辅相成，相得益彰。月照松林是静态，清泉流溢是动态。前四句写秋山晚景之幽静，五六句写浣女渔舟之喧哗。读这四联分别写感觉、视觉、听觉、感受,因象得趣，因景生情。还有一点值得注意：古代文人多借清秋而写悲伤之意，此诗则属乐秋之作.增订评注唐诗正声郭云:“色韵清绝。”唐诗解：“雅兴淡中有致趣”。唐诗矩:“右丞本从工丽入，晚岁加以平淡，遂到天成”。唐诗合选
9、详解王云翼云：“前是写山居秋暝之景，后入事言情,而不欲仕宦之意可见。四、归纳（为什么写)最后一句中“王孙”指谁？表达了作者怎么样的思想感情?诗人曾属“王孙,来自官场、来自社会，而今别居辋川。从“误入尘网中”到“复得返自然，一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟,更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也,而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤，更是诗人心灵的驻足.正是在这种精神背景下,为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。诗文通过写山中的景物写出山中的自然美、人美,表达了诗人对大自然人热爱，希望远离尘俗，继续归隐的愿望.补充：王维，字摩诘，父亲早逝，母亲
10、箸信佛教。二十岁中进士，可是仕途多舛，中年遭遇挫折，逐渐走上了明哲保身、远祸自全的道路,思想日趋消积.从开元二十八年（740)到天宝三年（743），王维先隐居终南山,晚年又在陕西蓝田过着半官半隐的生活。山居秋暝就是这一时期的代表作品。本诗的写作特色是什么？（根据板书引导学生讨论归纳）托物言志，情景交融，动静结合。五、拓展你对王维这种既希望归隐，又想领俸禄的生活态度有什么看法？从穷则独善其身,达则兼济天下这个角度进行拓展.六、作业1。背诵山居秋暝2.江雪也是一首归隐诗，请大家比较一下山居秋暝与江雪的异同。七、板书山居秋暝唐王维景感受愿望自然美山、雨空旷、清新月、松-明净、清幽泉水-清澈、欢快表达了远离尘俗，继续归隐的愿望人美少女-纯真、开朗渔夫-勤劳、朴实写作特色:1。托物言志 2.动静结合
