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1、故都的秋教学设计教学目标1整体感知课文，把握作者的思想感情。 2理解“寓情于景，情景交融”的艺术手法。 教学重点： 通过语言的品味体会文章的思想感情。 教学时间：一课时 教学步骤及主要内容： 一导入课文 一年四季，春夏秋冬。每个季节都有不同的特征，也给人以不同的感受。春天是白花争艳，生机盎然的。夏天是赤日炎炎，热情奔放的。那么，秋天呢？（学生谈自己的感受） 我说秋天是多姿多彩的- 有人独立于橘子洲头，看到的是“万山红遍，层林尽染，万类霜天竞自由”，秋日里，毛泽东读到的是壮丽。有人登高，笔下出现了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫登高）的景象，秋风中，杜甫
2、读到的是悲凉。有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”和“杨柳岸晓风残月。”（柳永雨霖铃）秋雨里，柳永读到的是凄苦。 由此可见，文学作品，常常是客观现实和作者的主观感受的统一体。对于写景抒情散文来说，作家笔下绝没有单纯的风景，往往是情寄寓于景中，“一切景语皆情语”，我们阅读这类散文的时候，应从具体的形象入手，抓住景物的特点，把握作者寄寓其中的思想感情。美学家说：一片自然风景就是一个心灵的世界。那么，我们就从故都的秋景走入郁达夫的心灵世界，看作者又通过写什么样的景物去抒发自己怎样的深情？ 打出学习目标：1整体感知课文，把握作者的思想感情。 2品味语言，理解“寓情于景，情景交融”
3、的艺术手法。我们阅读文学作品贵在“读懂作者笔下的客观现实，体会蕴含在文章字里行间的思想感情”。（板书：读懂客观现实，体会思想感情） 三、整体感知，把握特征思考：1、本文的题目是“故都的秋”，在作者笔下，“故都的秋”这个客观现实呈现出什么特征？明确：总领句-“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”（板书：清、静、悲凉） 2文章通过哪些景象的刻划来表现“故都的秋”的“清、静、悲凉”的？请用四字短语简要概括这五幅秋景图。 （分析完后欣赏图片）听示范朗读明确：主要是刻划了五种景况：清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、闲话秋雨、佳日胜果。（板书：秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果）四、品味鉴赏1、文
4、章是从哪些角度来写故都的秋的？明确：围绕审美客体，从秋光、秋声、秋色、秋味来写；还从审美主体的角度，写了人的视觉、听觉、触觉。小结：文章多层次、多角度来描写景物。2、文章是怎样表现“清、静、悲凉”的特征的？抓住“小院秋晨”和“秋淮落蕊”两幅图分析。明确：写秋院-“听得到青天下驯鸽的飞声。”（这是境的宁静）；“细数着一丝一丝漏下来的日光”、“静对着像喇叭似的牵牛花”（这是心的宁静）。“一椽破屋”、“破壁腰”（境的悲凉。） 写秋槐-“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细极柔软的触觉。”（这是境的宁静，也是心的宁静。）“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既
5、觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。”（这里有境的宁静，也有心的悲凉。） 写秋蝉-“衰弱”、“残声”。（这本身就是一种悲凉。） 写秋雨-“息列索落”、“云渐渐地卷向了西去”、“很厚的青布单衣或夹袄”（这里有境地的宁静，也有情和境的悲凉。） 写秋果-“淡绿微黄”，即使是写“红”也是“红完”。（也是一种清、静的淡色。） 郁达夫写“故都的秋”，紧扣住“清”、“静”、“悲凉”的特点，不用浓墨重彩，而是用平凡的词语表达了平凡的秋姿、秋色、秋声、秋味和平凡的人。 3、我们不妨来找一下，郁达夫笔下，“故都的秋”在哪里？ 作者笔下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋内外；在秋槐的每一朵落蕊里；在
6、秋蝉的每一声残鸣中；在秋雨的每一个雨点中；在秋枣的每一丝微黄里；也在那故都闲人充满了京腔的互答声中。 4、引申思考：你认为故都的秋取材有何特点？作者为什么不写香山红叶，也不写游人如织的颐和园？这反映了作者怎样的思想感情？ 明确：文章取材主要体现清、静、悲凉的特点，而香山红叶的暖色调，颐和园的喧闹，与文章的感情基调不相称，因此，作者取材时能围绕中心及作者的思想感情。这些与作者当时思想苦闷、追求隐逸恬适的生活情趣有关。 5关于这篇文章的感情基调，有两种完全不同一理解：有人认为本文是颂秋的，但也有人认为是悲秋的。你认为呢？说说你的理由。 教者认为：本文是用深沉的忧思和落寞的悲凉来颂秋的。开头就可以读
7、到这样的句子：“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”“饱尝一尝”；在文章的结尾可以读到这样的句子：“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把生命的三分之一折去，换得一个三分之一的零头。” 6作者为什么不用明快的笔调来颂秋呢？ 郁达夫，三岁丧父。17岁便随长兄一起赴日本留学，在异国生活的十年，是他饱受屈辱和岐视的十年。在个人性格方面，他抑郁善感；在文艺观和审美观方面，他提倡“静的文学”，写的也是“静止如水似的文学。”此文写于1934年，此时的中国，连年战乱，民不聊生，郁达夫也是居无定所，颠沛流离，饱受人生愁苦和哀痛。因此，作者描写的心中的“
8、悲凉”已不是故都赏景的心态，而是对整个人生的感悟。这种感受在当时其它人的作品中也有痕迹。如朱自清的荷塘月色不也有哀愁吗？ 客观现实清、净、悲凉主观感情悲凉、落寞、孤独 “以我观物，故物皆着我之色彩”，作者笔下渲染的秋是冷清的，又是寂静的，我们从悲凉中读到了眼泪，从眼泪中又读到了美丽，体会到了一种刻骨铭心的悲凉。（板书“寓情于景，情景交融）我们说：一切景语皆情语，景由情生。 由此可见，散文的鉴赏，既要读懂作者笔下的客观现实，又要注意体会作者的思想感情，而对思想感情的体会，还要结合作者当时的生活经历。 7、文章描写的主体是故都之秋，还写到了哪里的秋天？南国之秋的特点是什么？作者既是描写故都之秋，为何在开头和结尾还要写南国之秋？是否闲笔？ 明确：南国之秋的特征是“慢”“润”“淡”。作者的感觉是“只能感到一点点清凉”“总看不饱，尝不透，赏玩不到十足”。在南方的秋景中作者难以沉醉其中，那湿润的空气，那熙攘的人群难以触发作者对秋的人生况味，只能使郁达夫更深深的思念北国之秋。 文章通过对比，其目的是抑彼而扬此，突出作者的主观感受-北国之秋胜于南国，从而表达作者对故都的秋的热爱。 现在我们再来找找，“故都的秋”到底在哪里？-心中有秋，笔下才有秋。 作者写作是这样，读者阅读文学作品也是这样，只有用心感悟，才能心中有文，心中有情。 五、阅读迁移秋天是红唇膏3
