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1、散文写作技巧（一）1写文章并不难，但写散文却很难，真正写好散文是难上加难，更不要说创 作出散文精品了。一般性的文章还谈不上文学意义上的东西，一般性的文 章写得再好也不会成为作家，只有创作出优秀的文学作品的作者才有成为 作家的可能。不要把一般性的文章看成是散文，也不要把学生的作文看成是散文， 学生作文还不是文学意义上的散文，学生作文只是练习写作的开始，所以 一般意义上的记叙文还算不上散文，这个是要搞清楚的，否则学生岂不都 成了文学创作者了吗？2散文不宜篇幅过长，一般都在两千字以下为宜，以一千五六百字为佳， 不要有废话，语言要精练，要向诗看齐。写好一篇散文非一日之功，那是长期积累的结果，不要小看这
2、一千多 字的散文，真正写好了，写得出彩，那是见作者的真功夫的。这种功夫不 是一朝一夕就得来的，这之前要付出多少啊，要读多少书啊！要写多少东 西啊！你以为他只写了这样一篇，写出这篇散文之前他写了多少篇散文连 他自己大概都记不住了，要不是达不到这样的写作水平的。写好散文就要在语言上下功夫，语言过不了关还谈什么写散文？还写 什么散文？所以这就需要有一定的文字功底，没有文字功底是写不好散文 的，写出的东西也是半成品，上不了台面。写什么就要有什么语言，用什么语言，写散文就要是散文语言；什么 是散文语言，什么不是散文语言，真正的读者一看就能够感觉出来：散文 语言与一般语言味道不一样，区别是很大的。写散文不
3、要追求语言的华丽花哨，这样往往弄巧成拙。不要说散文， 就是小说、诗歌的语言也是一样，都要追求语言的朴实、生动、实在，用 朴、生动、实在的语言表现丰富的思想内涵，这样往往收到事倍功半的效 果。4写好散文就要放开自己的视野，不要只写自己的那点儿伤感，自己的 那点儿情感，写作的范围应该更广泛一些，因为伤感的、自己个人情感的 那点儿东西很难征服众多的的读者，很难上层次，倒把自己局限住了。实 际上很多个人伤感的东西往往难有积极向上的思想取向，容易产生消极的 影响，很难产生有质量的作品，更不要说经典的作品了。为了自己的爱而写自己的那点儿所谓爱情，写自己的那点儿感情；自 己在爱情上经历了痛苦的过程，遇到爱情
4、上的打击，自己爱的人不爱自己 了，自己失恋了，伤感就出来了，自己整天被伤感缠绕着，就通过文字表 达出来。不是不应该表达，但这类东西只适合给自己看，或者压在箱子底。真正写好散文除了丰富的生活积累，更重要的就是对生活要有深刻的 感受，对人生有深刻的感悟，这样你的心灵世界才丰富多彩，肚子里东西 才会多；肚子里有东西散文的语言就会很自然地流露出来，就像清清的泉 水一样奔涌而出，不要刻意雕琢，语言就能够出彩。一个散文作者情感和心灵世界很重要，心灵不但要丰富，而且要纯洁， 纯洁如水，感情纯真，写出的东西也干净，给人以美的享受。6写好一篇散文还要注意题目的形象简洁，题目不要过长。我看过网上 一些所谓的散文，
5、光从题目上看就不是散文的题目，让人仗二和尚摸不到 头脑。其实无论写什么，题目都要简洁。比如朱自清的背影就是写父 亲的，两个字多么简洁；茅盾的白杨礼赞就是赞美白杨的，四个字多 么简练；冰心的寄小读者就是写给小朋友的，四个字多么简洁，一下 子就看出是写给谁的散文网上的散文题目多到十几个字，这是不可思议的，这叫散文吗？ 就连小说、电影的题目字数一般都在三五个之间，散文也应该这样，写散 文应该注意这个问题，首先把题目定好了，这很重要。我看有的作者就是 在还没有定好题目的情况下就写了，这样写出的散文也不会怎么样，读者 一看题目就很糟糕，谁还会欣赏下面的文字呢？都是废话一大堆。7散文的语言是不同于一般性的
6、文章的，也不同于小说，散文就要用散 文的语言来写作，小说当然是用小说的语言来写作，如果小说语言能够有 散文语言的那种美，这样的小说无疑在语言上是更胜一筹的。但现在很多 的网络小说的语言实在平庸，这是缺乏散文写作经历所造成的，在语言上 还没有过关就去写长篇小说了，这是很不明智的。其实写散文比写小说难，难就难在语言上。要知道：写散文是最能够 见作者的语言功底的，现在的剧本也好，小说也好，都见不到作者的语言 功夫，很多作品的语言实在太差。8写好一篇散文难，若想写出更多的好篇章，不但需要写作的经验，需 要长期的生活积累和感受，需要长期刻苦的写作实践，这不是任何人都能 够做到的，必须把文学创作作为自己一
7、生的精神追求，把散文写作看成是 自己人生的一种事业，无论在生活上，还是在人生的道路上遇到任何的挫 折和艰难，也不会使你放弃文学的热爱和追求。散文创作的路不是那么平坦的，就像我们人生的道路不是那么平坦一 样，必须付出自己艰辛的努力。散文写作方法（二）一般来说，写文章就是说事。事情说清了，文章也就写完了。但是， 写文章又和说事不同，因为文学是形象思维的，写出来的东西是要人看的， 为了让人爱看，看了后感同身受，要达到说的事动人、被说的人感人，需 要有高超的语言手段，高妙的语言技巧，这就需要讲求语法修辞，语言能 力。写文章要有中心，要让看文章的人知道你要说的什么样的人，什么样 的事，就要突出中心。在写
8、的时候，要考虑布局合理，还要讲求艺术手法等等。为了把写作过程说明白，下边，我分几个方面加以叙述：一、选材 选材很重要。我们生活在大千世界里，大千世界的生活异彩纷呈，万花盛 开，我们周围的各个方面都有许多动人的事迹，古今中外，有好多事情值 得我们研究，有好多的事物值得我们探讨、歌颂和赞扬。对于作者来说， 他的兴趣、爱好、感受、熟悉程度和探讨愿望又不同，面对的对象也不 同，这就有个选材的问题。首先，你要确定这篇文章为谁写，为什么写， 给什么人看，这是一个前提。是批评还是歌颂，批评的要切中时弊，歌颂 的要恰到好处，要批评或歌颂，观点要对，论据要充分，就是手里要有好 多雄辩的论据，能说明问题，就是说理
9、要有说服力；要歌颂，要说出原因， 要明确歌颂的理由，有哪些方面值得歌颂，为什么歌颂，佩服在哪里，也 就是先要搞清楚要写的文章的中心思想。这就要先做到心中有数。选材就是要先在头脑中思虑一下，什么事在我的心中最想写，我的头脑里 已经有了那些思考好了的东西，必须把它遣于笔端。有时，想写，但又不 知写什么好，那就先不要动笔，硬写是不行的。南北朝时，南朝有个才子 叫江淹，很有文采，诗赋名声远播。有句诗是“江淹得笔聪”，说他做梦 想要写出最好的诗赋，结果，有人赠他一只好笔，从此，他诗兴大发，写 出了好多的好文章，好诗赋。后来他不行了，头脑混乱，写不出东西来， 人们说是“江郎才尽”了。这是说要有灵感，很多时
10、候，你的灵感上来了， 头脑中的东西在翻腾，心中的思绪在撞击，已经到了不写不行了的程度， 那就好办了。如果没有想好，那就翻翻书，或看看报，启发启发自己的思 维。必须有自己的想法。有了想法就好办了，就是确定想法是第一步。然 后，像盖房子似的，看看都需要写什么料，要先把需要的原料置办好，要 先把需要的砖瓦沙石，钢材水泥，木料白灰搞齐全了，料全了，就可以动 工了。二、列提纲列提纲很重要，列提纲的过程也是打腹稿的过程。要列出先写什么，后写 什么，再写什么，怎么开头，怎么结尾，在什么地方议论，怎么议论，议 论几个观点；在什么地方抒情，抒发哪几个方面的感情，怎么抒情。这里 要强调，文章的开头结尾也是十分重要
11、的。我们常说要“虎头蛇尾”，就 是开头要有力，像老虎的头似的，结尾要像蟒蛇的尾巴似的，有气魄。这 当然要看写什么样的文章而定。对于记叙、抒情一类的文章，有的以开头 总领全篇，有的以最充沛的感情抒情开篇，有的开宗明义，交代出事情的 来龙去脉，这都不能一概而论。要看怎么布局。像有的作者用“题记”， 也是一种方式。但是，要强调的是，一定要新颖，不落俗套。列提纲最好 细一点，甚至最典型的句子也要列进去。提纲要把你想说的都囊括进去， 列完之后，缕一缕，看看该说的落没落，有没有啰嗦的地方，啰嗦的、不 该说的坚决砍下去。所谓该砍的，就是那些与主题联系不大的内容，或者 与主题联系不是很紧密的部分。这样，你要写
12、什么心理基本有数了，怎么 写、写什么，文章的脉络都基本清楚了，心里也有底了，就可以动笔写了。三、起稿起稿的过程是文章好坏的关键。因为在起稿中，除了按着提纲所列的顺序 写之外，还要考虑语法修辞的运用，什么地方运用比喻、夸张、借喻的手 法，什么地方运用拟人、夸张的手法，排比句手法在什么地方用，叙述、 议论、抒情的运用怎么摆布，词语怎么搭配用，语言怎么取舍等等。写的 时候不要拘泥，要放开笔，放开思维，大胆写。北宋的大文豪苏东坡有一 句名言，所谓“行文大略如行云流水，当行于不可以不行，当止于不可不 止”，就是说，该说的一定要说到，该停下来时一定要停。叙事要简洁明 了，言简意赅，不能拖沓，这里有一个故事
13、，不妨借鉴一下：北宋的诗人秦观（字少游），与黄庭坚、晁无咎、张耒齐名，由于他们共 同尊奉苏轼（苏东坡）为师，时人称之为苏门四学土。据花庵词选注 说，苏东坡在四学士中最喜欢秦观，对他的诗文常常赞誉不已。有一次， 秦观从会稽远路回京后，前去拜望苏轼，正巧晁无咎也在座。大家谈起了 创作，东坡问少游近日作了哪些诗词，少游说出了自己喜欢的：“小楼连 苑横空，下窥毂雕鞍骤”几句。东坡听了微笑着说道：“十三字只说得 一人骑马楼前过。”缺点是“字多意少”。秦观也问东坡近日作品，苏轼 念了一首：“燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。”晁无咎听了高兴地说 道：“三句话说尽了张建封燕子楼的一段故事。”两人十分叹服。像这
14、样 在文学史上都很有名气的人，同是用了13字，尚且反映出不同的效果，我 们这些人在写文章选用词句时，就更不可不多费点斟酌。要尽量做到运用 极其精练的文字，表现丰富的思想内容，去掉“字多意少”冗长拖沓的毛 病。我们在写文章叙事时，免不了要用到一些典故，这些典故一定要有出处， 让人们一看就能明白，理解为什么要用。但是，也大可不必拘泥。据说， 苏轼在一次应考中，作了篇春秋大义之文，叫刑赏忠厚之至论。其中有一段是这样说的：当尧之时，皋陶为士，将杀人，皋陶曰“杀之三”，尧曰“宥之三”，故 天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”，尧曰“不可， 鲧方命圮族”，既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀
15、人，而从四岳之用 鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。考官梅尧臣对苏轼的文章惊为天人， 但对取典拿捏不准。在苏轼拜见他时，梅问及尧和皋陶对话的出处。苏轼 笑答：“想当然耳。”实际上，上面典故出自礼记，发生在周公身上， 苏轼考试时候记到尧的身上了，但居然蒙过了老师梅尧臣，可见功力非凡。 这就是说，为了达到文章效果，也不一定都那么死板，也可以适当发挥自 己的创造性，以达到文章的更好效果。这里要强调，写不同的文章，手法是不同的。说明文是以说明问题为主， 基本是论述、说明问题，说明某种事物，一般不用抒情，少有议论；叙述 文以叙述为主，讲清事情的起止始末，适当议论，而少有抒情的文字；抒 情散文是以抒情为主，
16、加以适当的叙述和议论。但做为我们平时写文章， 似乎可以不必那么刻板。当然，说明文和叙述文都属于散文范畴，但抒情 散文有它的独特的地方，我们不妨重点说一下：抒情散文在某种程度上说就是诗，所以抒情散文也叫做散文诗，但它不讲 韵律、不求押韵。可是，它有诗的意境，诗的韵味，诗的句式，就是它具 备了诗家三味，简言之就是它意浓、语浅、情真。而那些最普通的语言， 往往最能表达出深刻的思想内涵。散文虽称散，是形散而意不散，按着文 心雕龙的思想，散文是有心的。散文的心，是文章的中心思想，一切的 展开都是围绕着中心思想展开，文心是支配通篇文章的总司令，所以在写 散文的的时候，叙述也往往多比喻、夸张、排比之之类的句子，抒情热烈 奔放，爱恨寓于字里行间，议论也往往含有很浓的激情。但这些都必须汇 聚于一心，不离主题，像一个人似的，全身由心脑支配。散文以叙述、议 论、抒情相结合为根本，既可以夹叙夹议，又可以叙述、议论、抒情相
