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1、用“经典”书写生命我国是一个诗的国度，那些泽被后世的艺术菁华，有助于提高学生对祖国历史、文化的认识，培养他们健全的人格。童年是记忆力最好的阶段，大量背诵经典诗词，可以为人生发展奠基。当然经典诵读的目的绝非培养几个诗人，而在于提升学生的人文修养，提供一种消解人生挫折伤痛的健康渠道。如何才能把经典诵读和儿童的生命结合起来，既积淀丰厚的人文底蕴，又丰富儿童生活呢？经典诵读课程化是有效策略之一，以下是我校已经开发的几个经典诵读课程： 四季课程 春夏秋冬，寒暑交替，看大自然生命的跃动，不乏有趣的故事，对这些生命的奇迹如果我们缺乏了文字的敏感，那它便失去了诗意，生活也就失去了文化味。在季节的交替中我们一起
2、寻找，一起诵读，建立经典诗词的“四季课程”：春天，在“杏花雨”“杨柳风”中欣赏百花的娇艳，领略诗词的美妙；夏天，伴着荷花从“小荷才露尖尖角”到“江南可采莲，莲叶何田田”，从“接天莲叶无穷碧”到“留得残荷听雨声”，感受生命的轮回；秋天带着孩子们品尝丰收的果实，触摸诗人的灵魂；冬天，走进雪的世界，品味“晚来天欲雪，能饮一杯无”的思念，感受“柴门闻犬吠，风雪夜归人”的温暖，体会“北国风光，千里冰封，万里雪飘”的豪迈这样，我们用生活验证经典诗词，唤醒了沉睡中的文字，还原了诗词美妙的意境；同时这些美妙的文字又使学生的生活变得更有诗意，感受着季节的变迁，他们不自觉中就会随口吟诵出一首经典诗词来，传统文化和
3、身边事物、孩子的生命编织在一起，融为一体，经典诗词就能沉淀在孩子们心里，成为滋润孩子心田的“春雨”。 节气课程 在“四季课程”的基础上，我们还可以进一步细化，根据中国传统一年二十四节气的时令特点开设“节气课程”，在每个节气到来之际，带领学生了解节气的由来及特点，然后通过诗词的诵读让这些节气抹上文化的色彩，使孩子们全年24个节气在经典诗词中穿越、濡染，使生命在传统文化中润泽起来。在二十四节气歌的诵读中，节气课程由“立春”开始旅程，朗诵卢仝的立春、罗隐的京中正月七日立春，在校园里、去大自然中寻找春的踪迹，将诗词诵读与时令相和，学生感受着时令的跃动与变迁，心田会播下一颗颗美好的种子。接着在“雨水”来
4、临之际，孩子们一边诵读谚语“雨水有雨百阴”“冷雨水、暖惊蛰”“雨水有雨庄稼好，大春小春一片宝”一边欣赏多媒体画面那珍珠似的雨珠闪烁着亮丽的光，自然会想到杜甫的春夜喜雨：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”然后再诵读释志南的绝句：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”这样的时候，诵读着经典诗词、欣赏着优美的画面、倾听者醉人的音乐，仿佛整个世界都融化在斜风细雨的烟霭中，诗歌、作者、教师、孩子都融化在杏雨柳风交织的迷蒙春色中了。 百花课程 经典诗词中有许多是写花草的，其中不乏托物言志的诗篇，平时单纯读这些诗词，想要让学生弄明白其中表达的“志”是难点，通过课程设置，这一难题自然迎刃而解了。
5、我们根据描写花草经典诗词较多的特点，设计了“百花课程”：春天的校园红叶李、桃花、樱花争奇斗艳，我们就把主题定为“万紫千红总是春”，在这个大课程下又分为“桃花课程”“杏花课程”“海棠课程”当花儿开放的时候，依偎着花儿迷人的笑脸，吟诵前人的诗句，别有一番味道。过了漫长的暑假，秋天的主题是“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，从屈原到白居易“还似今朝歌酒席，白头翁入少年场”，到“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，到毛泽东的采桑子、陈毅的秋菊，感受菊花的坚贞顽强。冬天是梅花唱主角，“自然之梅”“思念之梅”“人格之梅”串起了这一段旅程。我们选取最有代表性作品，如王适的江上梅，王安石的梅花，林逋的山园小梅，王冕的墨梅图还有李清照的渔家傲梅花，陆游的卜算子咏梅，毛泽东的卜算子咏梅大自然的轮回，生命的顽强和脆弱，伴随着这些经典诗词的诵读，清晰地在我们眼前一一呈现，在孩子们的心灵里留下了深深的烙印，埋下种子，总有一天，当他们置身于花丛中，诗词又会在他们的生命里复现，生活也就会充满诗意。 孩子的生命是一个有待书写的“空白”，当我们把经典课程化，这些词语就会不断地、反复地在学生生命中被强化，就有可能植根在学生的生命里，成为学生生命的愿景，指引着他们一刻不停地朝着目标努力。
