胡耀贞讲述太极练法要诀

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1、胡丽娟先生的总结：精就是物质、气就是能量、神就是信息。胡耀贞讲述太极练法要诀胡丽娟 2011-04-23 19:32一、太极太极，是大家非常熟悉的一种拳术。一般传说，太极创始于宋末张三丰， 是由练气功 （静功 ）发展而来的。（推测太极始于老子，他讲道生一，一生二，二 生三，也就是内功。最早的太极拳始于华陀的五禽戏） ?静者为道 （即练功的方 法 ）；，动者为拳 ?，说明太极就是动静相兼的功。以后经过历代不断发展、变 化，在姿势方面，有老架、新架、大架、中架、小架等区别，故而有陈派 （河南 温县陈家沟陈长兴 ）、杨派 （以杨班候为代表 ）、武派 （以武禹襄为代表）等不同派别。但是对太极的原本练法

2、，有些人未得真传，致练拳的只练 拳套，练气功的只练气功，二者分开，失去了太极的真义。本节只介绍太极中 有关主要练法要诀，以及另一种太极一一子路太极的演练法，至于太极的姿 势，可根据所熟悉的某一派太极选练，这里不作一一介绍。重要的是，无论练 哪一种太极，都必须先练一个时期站桩功中的无极式以后，根据本节所介绍的 一些练功方法演练即可。胡耀贞主张以丹田的气来推动肢体进行自然的太极运 动。目的为了起到祛病保健的作用。（一）练法要诀练太极除了既定姿势之外，最重要的是演练方法，全部太极练法要诀很 多，现只谈其中主要的七个方面。掌握了这七个方面，就能练好太极。l、十三势凡练太极的人，都知道太极有十三总势的十

3、三个字，其实是十三种方法， 不是十三种姿势。这十三个字是：棚peng、履lu、挤、ji按、an采cai、列lie、肘zou、靠 kao、进jin、退tui、顾gu、盼pan、定ding。前八个字是八种手法，后五个字 是五种步法。这十三种手法、步法，贯串在全部太极的姿势动作中。手法中采 用棚、履、挤、按者较多，步法中用进、退定较多，至于采、列、肘、靠和 顾、盼则多用于推手、武术方面。另外，这十三个字又运用于八卦、五行，前八个字是八卦，又叫八门，即 四正和四隅：坎、离、震、兑为北、南、东、西四正方，乾、坤、艮、巽为西 北、西南、东北、东南四隅；后五个字是五行，即金、木、水、火、土。这八 卦和五行分

4、布在人体的各个部位，并各有窍，每一窍属人体的哪一脏腑及经 络，配合八门手法和五行步法的动作，分别以意引气，按窍运气，起到祛病保 健的作用中。手法中采用棚、履、挤、按者较多，步法中用进、退定较多，至 于采、列、肘、靠和顾、盼则多用于推手、武术方面。另外，这十三个字又运用于八卦、五行，前八个字是八卦，又叫八门，即 四正和四隅：坎、离、震、兑为北、南、东、西四正方，乾、坤、艮、巽为西 北、西南、东北、东南四隅；后五个字是五行，即金、木、水、火、土。这八 卦和五行分布在人体的各个部位，并各有窍，每一窍属人体的哪一脏腑及经 络，配合八门手法和五行步法的动作，分别以意引气，按窍运气，起到祛病保 健的作用。

5、关于详细的内容请在网上下载气功和保健功胡耀贞著1961 年人民卫生出版胡耀贞谈练真功夫的经验胡丽娟 2011 842011-08-03 23:48真正的丹田窍又名玉环穴，有如连环两个圈，中间一点。丹田窍就是玄关 窍。道法 3600，唯有些儿玄关窍不在 3600 门，胡耀贞为找玄关窍，拜师访友， 自身体验，明白了。为之明师。玄牝之门修道之根，修道之门，天地之根，胡 耀贞说玄牝是阴阳的结合，玄为阳，牝为阴。阴阳，呼吸，吐纳，吐吞，开 合，放收，伸缩。道经云： ?道真窍不真，修道枉劳神。祖师真诀窍，知窍即成真。 ?胡耀贞 说： ?练功夫得有真传口授，不在架式上下功夫，都在内有诀窍，有乾坤，坎 离，阴

6、阳，水火，三才，四相，五行，六合，七曜，八卦，九宫。才能练成真 功夫。练功练的是什麽？就是中医说的精气神。俗话常说：天有三宝，日月星； 天无三宝，混沌不明。地有三宝，水火风；地无三宝，万物不生。人有三宝， 精气神；人无三宝，性命难保。神去气散，神回气生，胡耀贞说：练功要掌握 16个字： 收视返听，凝神 聚气，回光返照，清静无为 即意守中丹田，取法自然，知而不守为之守。练功要从中丹田入手，神入气穴，神气相合，久练，神气足，生精。精 足，精化为原气。也称之为真气，元气。正气足，邪气散。胡耀贞说：?神生气，气生精，精足化气，一窍通百窍通，病乃愈。我的经验练功不要先从下丹 田（会阴）入入手。无气提不住

7、精，会发生不可以精化气。无火也化不了精。 无水不能润，无火不能温。也不要先从上丹田入手，如守上丹田，血压会有升 高，所以从中丹田入手是最好，不会发生偏差。 ?在 20 世纪 50 年代，在北京建立了首都武术研究社，胡耀贞担任了付社 长。 1956 年胡耀贞在北京市针灸门诊部担任业务主任，在京建立了第一家练气 功的科室，在京 1959 年第一个出版了气功一书，他第一个提出自发动阐明了动 静的规律。同年为北京气功主考，王正刚在侧。 1960 年卫生部李德全部长指 示，同意胡耀贞正式收徒四人给与津贴费。经举行拜师仪式，接受中国针灸研 究所的焦国瑞为门徒等四人，一年以后焦国瑞在中国针究研究所建了气功室

8、， 之后为导师，培养了 8 名研究生。解放前胡耀贞收徒冯志强，冯士英，李经 悟，王培生，赵光等 200 多人。胡耀贞自然拳胡丽娟 2009-02-07 18:16我国有五千多年悠久的文化历史 ,自伏羲画先天八卦 ,文王作后天八卦 ,河图为 先天八卦之数 ,洛书为后天八卦之数 ,老子提出道生一 ,一生二,二生三,三生万物 .人 法地,地法天,天法道,道法自然 .一为太极 .黄帝作内经以按摩导引而去病苦 ,庄子演 象,以熊经鸟伸 ,吐故纳新以求难老 ,华陀因而推广 ,作五禽戏 ,为最早的体育健身运 动 .五禽戏也有内功唐李道子传太极拳亦名先天拳 ,张三丰在继承前人的功夫太极 拳 .名十三式 .一名

9、为长拳 .武当张三丰为内家有内功 ,流传于民间 .我的父亲学了杨 家的太极拳 .太极拳又名道功拳 .又学了戴家的六合心意拳又名守洞尘技 .心意拳是 一盘道拳 ,拳则是道,道即是拳,拳道不分 ,才是真正的心意拳 .清董海川精研各家拳 术,融会贯通,创八卦掌.胡耀贞正式拜师 17位,刻苦钻研,走过不少湾路 ,寻找到先 天与后天相合 ,内功与套路结合 ,静动相兼的付合人体科学自然规律的运动 .拳家讲 究练精气神 ,医家养生讲究保精气神 ,如何增多自身的元气 ,对人身元气 （译为 能量 流 ,energy stream ）的感受 ,有热流在沿着经络运行 .人具有生物电有生物场能量 . 使人深感兴趣 .

10、心意拳太极拳八卦拳本是一家 ,从哲学的关点看 ,拳医,仙同源 ,其理 为易.出于河洛 ,时间空间是在不断的在改变 ,每在练功根据我的需要和我的问题 , 选择我的自然的方法 ,拳功用在保健上，与一般拳术不同。练自然拳开始，庄子 ? 以不动为太极，动而为阴阳。 ?太极以示大环，中分黑白廻抱，与现代世界天文 学中?旋涡星云 ?有类似之处。觀经悟会法写 ?太极者，不练功，读易经得不到，以 易经一书。必须朝夕悟道于内心，朝夕悟会在身中，起以象外，得其环中，人 们不知而已。独知其中之妙。假如不得老师一点心法之传，如何使我手足舞 之，乐在其中。 ?胡耀贞说 ?古来一点心法妙不传，获传无招无势练不完，得师一

11、点心法，手足舞之，病除体康。 ?太? 极者，园也，无论内外上下左右不离此圆， 太极者方也，无论上下左右不离此方。圆之出入，方之进退，随方就圆之往 来，方为开展，圆为紧凑。方圆规矩之至。外之身体，内之神气。 ?我想你多观 察你身边的自然现象 ,如你看到一棵树 ,树根吸收水份树叶与阳光光合作用 ,花朵有 开有合,又随风动,人有摸仿的能力 ,想象能力,创新能力 ,你会有你喜欢的手舞足蹈 , 用心的方法去练 ,用真意 .也就在有意和无意之中练功夫 ,这个方法称之为自然拳 . 自然拳和其它的拳不一样，它没有击技，只是运用于自身的调节与修复。炼功 中明白心知自性，性能，养性收心放心，想练啥有啥。我想以感性

12、的直观方 法，您去观看不仅中国人而外国人同样可以练出自己的自然拳。我在土豆网上 传I 了 15个视频，供爱好者参考，特别是理解能力强的人，看后就可以练出来 自己自然的太极拳。练自然拳不要和别人学，你自己会。非常的容易。胡耀贞自发五禽戏续言胡丽娟 2009-06-28 15:32关于胡耀贞写的华陀五禽戏，你可以在网上看到，我想对爱好五禽戏的朋 友，谈谈我的看法。1。学习华陀五禽戏，一定要了解它的来源。2. 一切事物都在发展变化中，很多人都在研究华陀五禽戏，显示了它的特 点，进行思索，探讨，吸取。 3.假如你要想学华陀五禽戏，你的目的是什么，我 认为目的不同，方法也不同。五禽戏是有层次的。胡耀贞受

13、到华陀五禽戏很大的启发，在二十世纪五十年代提出了自发动三 个字，他认为无论练什么，都可以出现你自己的自发动作，这个动不是模仿， 不是学来的，是你感觉到有气在推动你在运动，心里很美，其动作有节奏，有 规律，他找到了练功的自然规侓。我的父亲很多的学生都有成就，你在网上可以看到。我想对一些想了解胡 耀贞五禽戏的朋友们有一个感性的认识，我在土豆网上传了不属于创造的视 频，而是我的学生在学习练五禽戏中的片段的视频，名称胡耀贞五禽戏。给爱 好者观之，希望互相帮助。共同提高。靈空禪师口授密诀 _ （华陀五禽术 ）（戏）胡丽娟 2009-12-12 20:39华陀五禽术 ,是我们祖国最早的体育运动 .和现在的

14、体育如体操 ,游泳 ,打球等 等不一样 .我父胡耀贞得靈空禅师之口授之密诀。华陀五禽术为养生法之一 .，以虚灵 （虚无,清静 ）为根本；以练神 （指脑,生命的 主宰）养气（气为生命的动力 ,体之能量 ）为主体；以用意 （意识）藏神为用。贵乎象之 性能.以会意蕴神，运动肢体，俯仰曲伸而效仿动物的灵性。以身心合一，以意 导气而通其神明 （脑,神经中枢 ,心脏 ）。由呼吸阖闢以练其气。（不用注意口鼻呼 吸，而是以庄子的吐纳法。）由体之灵觉以敏其神 .使象体会一 .虚而灵 ,灵而通 , 通而变 ,变而化 ,化而虚空 ,空而飘渺。动则为意，静则为性，妙用为神。这就是象 意 .惟人体的运动 ,贵于缓慢，柔

15、和；不贵于急促 ,僵硬；贵于自然，不贵于勉强。 以使身体关节灵活，内部轻松。经络 （经络是气血运行道路 ）畅通；谷气易消，疾 病不得产生。如户樞之终不朽也。天行健，君子以自强不息。明此道理.万象可通神明。升阳法2010-12-20 10:46这个方法，是道家龙门派十代了空大师密授先父胡耀贞的方法。是一种适 合年老体弱的人补助生精的方法，它的作用是壮肾强精和调血固经。这种练功 法，是与守命门结合进行的。方法是：开始入静，意达命门，以意引气由两肾起经丹田直催睾丸，返上 来催生殖器直到顶端，换气后再催 （妇女由两肾经丹田直催子宫和阴道 ）。如是 进行 36 次后，即行守命门。练出你的自然拳。没有练过

16、此法的人，可从冬至当日开始每天练，经过一个月以后，可隔几 天练 1 次。最好在要练自然拳时再练。在开始时，次数可逐日增加，不要一下 就练到 36 次。循序渐进。胡丽娟敬祝朋友 2011元旦健康快乐！采气法山西胡丽娟 （2010-12-20 15:09:53）采气法是吐纳法的一种，这是用口鼻呼吸的深呼吸法。吐者为呼，纳者为 吸，与普通深呼吸不同之处，就是口呼鼻吸，肚脐亦随之而动，且极为轻慢。 这是一种利用吐故纳新以保健祛病的方法。所谓采气是指采天空中之灵气，氧 气。故宜每天早上在空气新鲜处练之。其操作方法是：两腿站立与肩同宽，双手下垂 （行动不便年老的人坐在推车 上练也可以 ），两眼轻闭，以意引气 （指内气）先呼后吸（指口呼鼻吸 ），必须切实做 到极为轻慢。呼气时，嘴唇稍开一小口，舌尖向下抵齿根，用心想象由丹田起 上行，随呼气从口吐出，肚脐随意逐渐地往里收缩，当呼的不能再呼就吸