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1、第八周：状物抒情类散文情感的抒发有很多种：用直接告白来抒情，是直接抒情，这样的抒情往往浓烈而激昂；借景物的描写来寄托感情，是借景抒情，这样的抒情往往脉脉而含蓄；借助对某样事物的吟咏来抒情，是状物抒情，这样的抒情往往韵味悠长更激人思索。所以在作文中选择适当的抒情方式来表达我们的感情是一件很值得玩味的事情。直接抒情是大多数抒情散文必不可少的样式，情感积淀到了一定程度，自然喷薄而出，我们也没必要专门练习，只是提醒大家：“该出手才出手”！借景抒情，我们前面写过了两回，有不少同学也做得挺不错，借用武侠小说中一句至理名言：艺之高者，无招胜有招。那么借景抒情之高者，也是不言情而情自在。这次我们来练习一下状物
2、抒情。状物抒情，是通过对某一种或某一类客观事物的描写来寄托自己的思想感情的一种表现手法。它同借景抒情有一定相似之处，都不，或者很少直接言情，往往通过比喻、拟人、象征等方式，委婉曲折地表现作者的思想感情。但状物抒情和借景抒情也有明显的不同，他们所借助的对象是不同的，状物抒情摹写的是某种或某类事物，有所具指，而借景抒情则在描绘景物环境，比较宽泛。状物抒情要注意两点，一恰切，二分开层次。所谓恰切，是指所吟咏的事物的品性与所歌颂的精神，所表达的感情必须确有联系，确有相似之处，不可强硬地拉扯在一起。所谓分开层次，是指吟咏事物物性时，不能胡乱堆砌，要分门别类，一样一样地讲清楚，一层一层地深入进去，让人有个
3、清晰、鲜明的印象。由上所言，我们在写作状物抒情的文章的时候，第一步要做的事情就是先思考所咏之物，看它有何特性。我们只有发现了所咏之物的特性，作文才有内容可写。同时，也要注意特性必须是大家可以感知的，至少通过你的描述，是可以发现的。第二步就是看这些特性可以象征一些怎样的精神和品质，对此可以持以怎样的态度。这一步也相当关键，因为，如果抒发表达不到位，多给人感觉就是无病呻吟了，自然让人难以接受。提倡大家读一读古诗中的咏物诗，如古诗中大量的“咏梅”“咏菊”“咏荷”“咏蝉”的作品。第三步自然是写作了，预设好文章的段落层次，就所咏之物之特性条理写作，文章自当不难。本次作文：（三选一）1请以“闪电”为题，写
4、一篇状物抒情性质的散文。2请以“一方城砖”为题，写一篇状物抒情性质的散文。3请以“竹”为题，写一篇状物抒情性质的散文。要求：1字数不得少于800，作文本基本上要满三页，否则酌情扣分。2必须对所咏之物认真体会，发现其特点，写出其特点，不可胡编乱造。作文建议： 对事物的吟咏要有一个导入，最好不要一开始就直接歌颂、咏叹。只是导入也不要太长。同时，吟咏时最好是分门别类地说，不要一篇文章一个内容唱到底，要给人以清晰的层次感。范文一 肩膀曾经看到过这样一首诗： 我和日头一起出门，又陪着月亮入睡。 我苦苦追寻，只为有个肩头。 然而我却失望了， 疲劳躺在暮云怀里，暮烟搂着倦山入睡，而只有我，站在这暮云与暮烟之
5、外人间的路！是的，作者那么苦苦追寻，却只为有个肩膀。那么肩膀真正意味着什么呢？是否仅仅就是那由肌肉和骨骼组成的肌体的一部分呢？记得小时候，最爱坐在父亲的肩膀上，放心地去享受一个高度到另一个高度的快乐。当爱人痛苦的时候，伴侣让出双肩，一切都在不言中了。就连大科学家牛顿也说过这样一句话：“如果说我比别人看得远，那是因为我在巨人的肩上。”细细感悟，其实肩膀代表着温暖、关爱，代表着依靠、港湾，代表着一种高度的付出。诗人寻觅一个肩头，其实就是向往那充满温暖、满布幸福的一个可以让自己依靠的港湾。这样的地方又何尝不是我们所追求的呢。2002年感动中国人物王选，给他的颁奖词中有这样几句话：她用柔弱的肩头担负起
6、历史的使命。她用正义的利剑戳穿弥天的谎言。她奔走在一条看不到尽头的诉讼之路上，和她相伴的是一群满身历史创伤的老人是啊，我们清楚王选是用她那柔弱的双肩担负着历史的使命，可这是王选想称英雄吗？王选想在历史上标榜其功吗？不是的，她独自担着，是因为别人不担。她在为中华民族洗冤，曾经因为有太少的肩膀与自己靠近，王选痛哭过、痛苦过，也灰心过。但她终于坚持下来了，用她的良知和双肩抚慰着一个个受伤的灵魂。众志成城，其实众肩也能成城。每个人都想找到让自己依靠的肩膀，却总是不愿意奉献上自己的肩膀，给别人一点安慰、一点支持。别吝啬，适时地奉献你的肩膀，当别人难过心伤时；别让自己无动于衷，当别人孤独无助时。只要我们每
7、个人都乐意为世间的温暖、人间的正义搭上一个肩膀，这世界将会充满温情与感动。记住，有人牵挂的路程不叫漂泊，有人关心的日子不叫寂寞。有人与你并肩而行，痛苦也会一闪而过；有人和你风雨兼程，旅途的寂寞又算得了什么呢？朋友门，拥挤的人群，如海的人流，你千万别急着擦肩而过，请你给那些善良和正义一个温暖的肩头，你得到的也将是温暖的肩头。点评本文作者用适当的例子、适当的语言、适当的色彩点缀，连缀成一篇恰到好处的文章。语言朴实无华，但足以引起你的思考。以诗歌的形式开头，并且直接与题目挂钩，以优美的意境拉开了文章序幕。把文章与现实生活相联系，引发人们思考“为什么我们找不到可依靠的肩膀，我们以后该怎么做。”增强了文
8、章的深度和广度。结尾明确写出自己的观点，自己的希望，使文章结构完整，浑然一体。范文二 木桶和品格木桶这东西，其貌不扬，但细细味之，却突然发觉，它像极了我们人，像极了一个人的品格。木桶盛水的多少就说明了一个人水平的高低。做成木桶的一条条木片便是勇敢、善良、勤奋等等各种品质。当然，还有一个桶箍诚信。一只桶若是木片残破，至多便是漏水，但若是没了桶箍，整个桶都会散架。如果一个人没了诚实守信，他便不成为一个人，不能在这个社会立足。一个人品格的残缺往往会影响到一个人的整体素质。仿佛一个桶，无论其他桶片怎样完好，只要有一片残缺，水便无法装满这个桶，这也便不是一个完美的桶。当然，可能不会有一个品格完美的人，正
9、如很难有一个完美的木桶。有人说，若是一个桶上有一个木片断了，水便只能装到这个断面为止，但如果你把水桶向完好的一边倾斜，那便又可装不少水了。也许真有一种品质之外的东西可以弥补品格的缺陷，变是“智慧”。但只是不知那靠“智慧”维持的“素质”能有多久，等到哪天桶又被扶正了，水照样会从缺口漏出来，挡也挡不住。或者这方法在大奸大恶面前根本就是无效的，就像一只条条木片都残破的木桶，我究竟要向哪边倾斜呢？木桶是水的载体，品格也是素质的载体，木桶的大小决定了装水的多少，品格的好坏便决定了素质的高低。一个品格高尚的人，一定有着同样的素质，一个素质极差的人，品格也不会高到哪里去。现在有些人很不在乎一些为人最基本的品
10、质，甚至有人认为它们一文不值，似乎认为善良便是不酷，勤奋便是愚蠢，诚实守信便是上当受骗。一些基本品质的丧失，让人的品格下降，人变成了一个没有素质的人。桶不是一下子做好的，品格也不是天生的。一个人品格的养成，会经历很长的时间，在这个时间里我们可以对品质的残缺、品格的不完整作弥补。一旦这个时间过去，一个“桶”完成了，要改变就很难了。一个人从小就养成自私自利的习惯，极有可能一辈子都改不掉。也许这世上的确找不到一只完美的水桶，也的确找不到一个品格完美的人。但人的品格却可以通过长期努力的培养趋向完美和接近完美。这一点，却是无庸置疑的。点评本文抓住了木桶的形象特点，以木桶比人的品格，以木桶上的一条条木片和
11、桶箍比人的各种品质，从不同角度层层深入，传达了对培养为人良好品格的由衷期望。范文三 雨你从灰蒙蒙的天幕中漏下，是忧郁的吗？有人说，你也呈灰色调，而你却有一份轻松，一份舒畅，一份热情。飘逸的，急骤的，舒缓的你，同一种性格，同一样名字。绕过屋顶，掠过草地，漫过森林，响着你与大自然交谈的话语。你的思想，你的情绪，就在这交谈的节奏与旋律中变得真实。冬天，你驱走白皑皑的晨霜，让人感觉出寒夜中灯光的暖人；春天，你催促草地、枝头吐露出嫩生生的绿意，弹开一朵朵欲绽的花蕾；夏天，你带着清凉，冲散炎热，有时还能唤出七色彩虹；秋天，你使得绿叶归根，“化作春泥更护花”。是你，不厌其烦地洗去一片片叶子上的尘土；是你，抹
12、平了大地因久旱留下的伤痕；是你，将青山装扮得更加葱茏、苍翠；也是你，奏响了小溪的欢愉曲，给了小鱼无忧与无虑。然而细小的你怎敌得过风的魔力？无奈的你是怎样看着干枯的大地？一旦挣脱，决堤的洪水便来自你，是过于委屈还是压抑不住欣喜？你不知道，你犯错的时候，洗涤了丑陋，也断送了美好。人们喜欢以自己的喜怒哀乐塑造你的情绪。高兴时，赞美你，说你像一首诗；惆怅时，埋怨你，说你是天空流不完的泪滴。而你仍然是你，以晶亮的身躯涂抹出四季的风景。点评文章以精妙的构思，诗一般的语言，写出了雨在春、夏、秋、冬不同的季节里所特有的魅力，从而抒发了作者对“雨”的喜爱之情，充满诗情画意，同时也充分体现了作者对生活观察的仔细，体验的深刻，具有一定的驾驭语言的能力。
