《生于忧患于安乐[1].doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《生于忧患于安乐[1].doc（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、生于忧患，死于安乐实验中学 贾灵仙教学目标:1.掌握文中词类活用、古今异义、通假字等古汉语知识，积累文言词汇。2.学习层层深入的论证方法。3.把握文章的主要观点，体会其中蕴含的道理。 教学重点: 在诵读的基础上理解文义，理解作者的观点，学习作者的论证方法教学难点：把握文章的主要观点，体会其中蕴含的道理教学时数：1课时教学过程：一. 材料探究导新课在美国的阿拉斯加的一个自然保护区内原是鹿与狼共存的，人们为了保护鹿不被狼吃掉，人们赶走了狼。不料，在“和平安宁”环境中鹿不再狂奔快跑了，体质明显下降，不久便有疾病在鹿群中流行，许多鹿病死。不得已人们又把狼“请”回来，不久鹿群又焕发了生机和活力。同学们有
2、何感想？ 二. 文从字顺读文言1、放声朗读课文，注意读准字音，长句正确断句。舜/发于畎亩之中，傅说/ 举于版筑之间，胶鬲/ 举于鱼盐之中，管夷吾/ 举于士，孙叔敖/ 举于海，百里奚/ 举于市。故/ 天将降大任/于是人也，必先/苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行/拂乱/ 其所为，所以/动心忍性，曾益/ 其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国恒亡。然后知/生于忧患，而死于安乐也。2文言知识归类 卡片(一) 通假字1.曾，通“增”，增加 例句：曾益其所不能2.衡，通“横”，梗塞，不顺 例句：衡于虑3.拂，通“弼”，
3、辅佐 例句：入则无法家拂士 卡片(二) 词类活用1.使动用法：苦：使.痛苦 例如：必先苦其心志劳:使.劳累 例如：劳其筋骨饿:使.饥饿 例如：饿其体肤，空乏:使.经受贫困之苦 例如：空乏其身忍：使.坚韧 例如：动心忍性乱：使.受到阻扰例如：行拂乱其所为2.动词用作名词：入：在国内 出:在国外 例如：入则无法家拂士,出则无敌国外患者3.名词用作动词：过：犯过错 例如：人恒过卡片(三) 一词多义1. 拂行拂乱其所为 拂（f）违背（意愿） 入则无法家拂士 拂（b）同“弼”，辅弼 2. 发舜发于畎亩之中 （发 ，起，指被任用） 征于色，发于声 （发 ，表现） 3. 于故天将降大任于是人也 （于，给）征
4、于色 （于，在）舜发于畎亩之中 （于，从）4.士管夷吾举于士 （士，狱管）入则无法家拂士 （士，贤士）5.而困于心，衡于虑，而后作 （表承接）然后知生于忧患，而死于安乐也 （表并列）卡片（四）古今异义1、舜发于畎亩之中2、管夷吾举于士3、傅说举于版筑之间卡片(五) 特殊句式困于心，衡于虑卡片(六) 重点句子翻译1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。2、困于心，衡于虑，而后作3、征于色，发于声，而后喻三.精读细研品文言要点：逐层深入的论证方法1、文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么？作者又想要说明什么道理？有什
5、么作用？【明确】共同：都是由卑微而显贵的杰出历史人物的事例。道理：人才必须经受磨炼。作用：为下文的论述奠定了事实基础。2、第二自然段与第三自然段第一句都是论述有关“造就成才”的问题，为何没有合成一段，分开论述？点拨：第二段：客观艰苦环境的磨练担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难这三个条件是？磨练目的是什么？【明确】内心苦其心志身体劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身行为行拂乱其所为目的动心忍性，曾益其所不能 （培养其忍耐力，增强其能力）第三段：主观思想努力:困于心，衡于虑总结：第二三两段，孟子关于“造就人才”的观点-客观艰苦环境的磨炼，主观思想的努力。3、联系上下文思考“入则无法家拂士，出则无敌国外
6、患者，国恒亡。”一句可否删掉，为什么？【明确】反面论证：作者由个人推广到一个国家，如果内无坚守法度的世族和辅佐君王的贤士，外无足以与之抗衡的邻国和外患的入侵，这样的国家就会灭亡，也就是说，一个国君要把国家治理好，也需要经受内外两方面的艰苦的磨练。反面的论述的句子论证了文末的中心论点中“死于安乐”一句。4.论证思路【明确】首先，列举了历史上六个著名人物的事例；接着，由个别到一半论述了担任治国重任的人才必须经过客观环境的磨练和主观思想的努力；然后，从反面推论国无忧患易遭灭亡；最后，得出全文中心论点“生于忧患，死于安乐”。四厚积薄发悟文言读书，我们不仅要善于积累，更要学会思考，“学而不思则罔”。请动用自己积累的名言警句、名人事例谈谈你对“生于忧患，死于安乐”的理解。附：板书设计生于忧患，死于安乐 孟子（个别）列举六位圣贤事例 造就人才（正） 客观 （一般）人才必须经受磨炼 推论 主观 治理国家（反） 国无忧患易遭灭亡 中心论点：生于忧患，死于安乐教后分析：
