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1、卷上一至三十四目卷中三十五至六十四次卷下六十五至九十湾灾延寿药师忏法卷上熏修药师忏仪严净坛场 C杨枝净水逼洒三干性空入德利人天福?忌一。广增廷灭罪除愆火焰化桂莲南无清凉地菩，萨摩诃萨三称甫钮i圣观自在茧翼餍三稻众持大悲等咒心经毕举摩诃般假设波罗蜜多云云一：崦撩摩巴葛瓦帝阿巴啰密沓阿优哩阿釉苏必你贲孰沓牒左啰宰也怛冶哿达也阿啰诃帝二一药一二不达也怛休也冶咯萨哩巴桑斯葛哩叭哩迷畓达啰马帝哿哿撩桑马兀哿帝莎巴瓦比违帝马喝捺也叭哩瓦哩莎喝或含观看大士赞观看大士悉号圆通慈悲大愿誓弘深苦海渡迷津救苦寻声无莉不现身以此绖咒功德回向护法三界岳渍灵聪守护道场具宰祈福保安平盏曰庄严无上拄口提普愿法界众生共入昆卢性
2、海香赞 3 、炉香乍蒸法界家熏药睡海会悉遥板随处结群云诚意方殷诺佛现全身?香云盖菩萨摩诃萨框跪诵药师经，杯普贤王菩萨象驾光临有一菩蓝秸跏跌坐名曰普贤身白玉色五十种光光五十种色以为项光身请毛孔流出金光其金光端 i 化佛诸化菩萨以为眷属安库徐步雨大实华至行者前其象开口于象牙上诸池玉女鼓乐弦歌其声微妙赞叹大乘一实之道行者见已欢喜敬礼复更读诵甚深经典碥礼十方无量诸佛礼垂嚣伽塔及释迦牟尼并礼普贤诸大菩萨发是誓愿假设我宿福虑见普买一愿尊者褊吉示我色身甫无普贤王菩萨摩诃萨三声一切恭敬、一心项礼十方法界常任佛一心项礼十方法界常住法一心顼礼十方法界常住惽是谙众等各各胡跪严持香花郊法供养愿此香花逼十方以为微妙光明
3、台诸天音乐天责香诸天肴鳝天窦衣-不可思议妙法麈一一尘出一切尘一一尘出一切法旋转无碍互庄严 HHHn遏至卡方三宝前，十方法界三寅前卜肯有我身修供养；一肯悉徧法界彼彼无杂无障碍尽未来际作佛事、普熏法界诸众生- 蒙熏肯发苦提心同入无生证佛智愿此香花云过满十方界供养；切佛尊法诸菩蓝缘觉声闻尿及一切天倦以起光明台；过于无边界，无边佛土中受用作佛事普熏诸尿生当发苦提心容颜甚奇妙光明照十方我适会供养今复还亲觐一，娶主天中王边陵频衡声哀愍众生者我等今敬礼南无窦昙华菩萨摩诃萨三称药师如来云证明礼忏述和主白白云妄念威生灭兴如不变迁总持难思议无住对空宣 O仰自十方二一实药师郊来利海天龙一切圣 O众愿赐慈悲俯垂证鉴有
4、疏拔宴伏希慈摄麦白宫吾i毕上来情旨一恭对披宣大圆镜中谅垂即可是以修香花供养灯烛庄严命我等流代行忏法今那么依仗如来大寂灭海皈投普门大悲愿王荡罪业于无何有之乡剪芥蒂于不萌枝之地心纯是法舆法相应理事圆融行愿成就我既如是佛必哀怜祈叩洪慈冥熏加被佛面犹如净满月亦如干日放光明，圆光普照于十方岂一舍慈悲肯具足欣运药师道场忏法令当归命三世诸佛南无过去昆婆L佛南无尸弃佛南无昆舍浮佛南无拘留孙佛南无拘那含牟尼佛。南无迎叶佛南无本师释迎牟尼佛南无当来弥勒尊佛甫无药师琉璃光如来甫无菜师海会佛菩萨三称开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我令兄闻得受持愿解如来忏法义浦灾延寿药师忏法卷上一切诸佛愍念尿生为说药师道场忏法更以众
5、生垢重无明暗覆不请因果不勤忏每，纵贪嗅痴肆杀盗姓无量无边所作罪垢无，量无边所秸宛业术觉不知日深日厚以致促长寿而天枉黜宫位而下贱剖富饶而贫穷折子女而孤独罹斯九横坠堕三涂纷纷苦果自作自受种种恶报或现或后纤毫无差迟辽必报尔时药师琉璃光如来慈悲拯济说是本愿功德，经命读诵者造彼如来形像七匠、一一像前。R各置七灯一一灯量大如车轮燃至四十九日光明不绝是惟喇利居士大家多饶财宝仓盈溢之所堪而绵力众生心虽喜乐，能如法庄严以是因缘郎于本愿功德经中译出浦灾延寿忏法便谙尿生斋戒沫浴或于寺院或在家庭或延禅侣或借善士洒扫熏修香花灯烛随分供养依科赞咏度诚敬礼那么无求不应无愿不成经云说悔先罪净名所禽改往修来洗浣身心断除众恶誓不
6、更造多劫罪愆净尽无余随所乐求悉命满&莱等志心项礼求哀忏悔南无昆卢遮那佛南无本师释迎牟尼佛甫无药师琉璃光如来南无无量寿一佛南无尽十方递，法界过去一切南无尽十方递法界现在-切蒂佛南无一十方遍法界未来一切诸一南无药师琉璃光如来本愿功德经南无日光递照菩萨南无月光递照菩蓖南无文殊师利菩萨南无观世音菩萨南无得大势菩萨南无无、画意菩蘑南无寅昙华菩萨南无叶王菩萨南，舔叶；上菩；萑甫无尔勒菩萨南无治灾障菩萨南无撂福妻可菩萨南无乐音树下三万大干菩萨南无阿难尊者入千比丘诰大圣倡南舞救脱菩萨、礼谙佛己次复忏悔缘念像法转时假设诸有情为欲利安乐拔除一切业障建?殊胜功德者为欲满修诸佛大愿臭足受持请佛名号及正法宝藏者欲得阿耨
7、多罗三藐三菩提圭十二相八十随形庄严共身者欲得无量智慧方像命谙众生安立大乘者为欲修行梵行得不快姜兰一聚戒究竟清净无有毁犯者欲得诸根完且釜?诸疾芾家属资暴悉营丰足者欲得破魔胃纲解脱一切外道猩缚拔种种恶见稠林者假设有女人欲转女成男具丈夫相者为欲求另女而得男玄求长寿而得长寿者或当王法所加欲解脱一切忧苦者欲得上妙饮拿饱足法味友种种上妙衣服。一切实庄严具者欲行惠施。一切所有悉无贪惜施来求者欲得正见精进：善谓意栗多闻聪利解甚深义短求胜法常遇善友者欲受持学处腹生西方极挛一世界无量寿佛所听闻正法者假设有已毁之戒而欲还清净已尽之命而欲复救绩乃至国界人众种种诸横种种请难而欲滑伏隐没慎时欢乐者应当如法庄严归命；药师琉
8、璃光如来下心精进修三摩地所以者何彼如来行菩萨道磅所发十二微妙上愿殊胜功德命诸阎者业障去除一切所求，昔得滴愿故是准一生所系菩荫为能如实信解郊说修行应当以身命财木生怯惜，竭力茁必获果遂是故今日现前众等各各志心皈命顶礼一、南无昆卢遮那佛甫无本师释迎牟尼佛南无药师琉璃光如来甫无舞一量寿佛商无尽十方褊法界过去一切诸佛南无尽十方据法界现在一切诸佛南无尽十方徧法界未来一切谙佛南无药师琉璃光如来本愿功德经南无日光递照菩萨南无月光遍照菩萨南无文殊师利菩萨南无观世音菩萨甫无得大势菩萨南无无尽意菩萨南舞贲昙华菩蓬南无药王菩萨南无药上+菩萨南无，蒲，勒菩萑南无滑灾障菩萨南无瑶福寿菩萨南无乐音树下二万大干菩萑南无阿难尊
9、者入千比丘谙大圣僧-南无：教脱菩萨礼请佛已志心皈命惟愿诸佛菩荫向连慈 C翡降临道场，一切天龙八部药义诸将悉生哀愍来到道场是谙圣众愿悉证明我于今日欲为十方一切大道众生修行无上苦提断除一切业阵同人如来本大愿海昔现色身于？念中供养切千方三贲于一念中一普度-切六道众车命入平等大慧故于今胃心精进如说修行惟愿诸佛菩孽一药师如来本愿力故受我忏悔命我所行决定破除罪障行愿圆成如经所说厩悉证明南无药师琉璃光如来应正等嚣明行圆浦光明广阔功德巍巍身善安住焰网庄严适于日月幽异众生悉蒙开晓随所乐求：一切：肯遂所有病芾悉当消灭无量菩萨行无量善巧方便无量广阔愿我假设一劫假设一劫僇而广说者劫可速尽彼佛行愿善巧方像无有尽也是故志
10、心、啄命顼礼南无薄御伐帝。韩杀社妻噜薜琉璃钵啰婆喝喇合也恒他揭多耶阿啰诃帝三藐三勃陀耶恒侄他睫韩杀逝韩杀逝韩杀社三没揭帝莎诃、誓，药师如来世界琉璃慈悲喜拾悉随宜忏法一度羣迷稽首皈依所愿满求祈药师佛一药师佛滑灾延寿药师佛，南无滑灾延寿药师佛达坛起佛偈念佛同向稽首东方清月界微妙正觉药师尊三祇果满不思议十号名称无等偷二大愿门因地发百干相好果中圆慈悲海闷测难量功德山高赞莫尽，南无东方净琉璃世界药师琉璃光如来或百声干声南纽瓣灾延寿药师佛随意回向滑灾延寿药师忏法卷上消炎延寿叶师忏法卷中主干界内慈悲主百亿洲中大法王愿板莲目鉴凡情众生有求皆威应一切诸像愍念众生为说药师道场忏法令蕾一甄命。一勿诸佛南妒蒸昆卢遮那
11、佛商无本师释迦牟尼佛1，dII1，1II，III一药师琉璃光郊泵南无无量一寿佛艰揣尽十方遍法界过去二刿诸佛南无尽十方遏法界现在一切诸佛一南无尽十方遍法界未来切诸佛；一南无药师琉璃光郭来本愿功德径一南无月光递照菩萨，南无月光遍照菩匿甫无文殊师利菩萨南无观世音菩萨南无得大势菩萨南无无尽意菩萨南无卖昙华菩萨南无药王菩萨南无药上菩萨南无尔勒菩萨甫无浦灾障菩萨南无增福寿菩萨南无乐音树下三万大干菩萨南无阿难尊者八千此丘诸大圣佰南无枚脱菩萨礼诸佛已灾复忏降弟子某等普为四思三有友法界一切众生悉愿断除三障皈命忏悔我?众无始来今由爱见故内计我人外因恶友不随喜他。毫之善惟递三案广作众罪事虽不塞i心掘布昼夜相积无有阻
12、瓯覆哗遏塞小欲人知不畏恶道无憨无愧拨无因果郊斯罪障未经忏悔我于今日一：对十方傍菜师如来深信因果生重惭隗生大怖田发露忏降相圹琳发菩提心断恶修善勤策三业翻昔重过随喜凡圣二毫乏善念药师像有太愿力能救拔我出二死海置二一德岸惟愿慈悲哀怜摄授各各志心峻命项礼南无昆卢遮那佛南无本师释迦牟尼佛南无药断琉璃光如泵商无，无量：寿佛南无尽十方递法界过去？切诸佛；南无尽十方一法界现一切诸佛南无尽十方遏法未来二列诸一南无药师琉璃尤如来本愿力德经南无目光遍照菩萨南无月光递照菩萨南篆文殊师利菩萨南无观世音一菩萨南无得大势菩萨南无无尽意菩萑南无贵昙华菩窿南无药王；菩萨南无药上菩萨南无弥勒苦萨甫无浦灾障立一萨：南无增福寿菩萨南
13、无药音树下三万大干菩萨商无阿难尊考入千比丘诸大圣倡南-无救脱菩萨礼诸佛已交复忏悔弟子某等自从无始以来奎于今日所有贪瞋嫉妬之病情慢自傲之病不谶善恶之病不信菱触之病不孝五逆之病玻辱三寅之病不修斋戒之病破犯L罗之病自赞毁他之病贪得无厌之病迷声逊色之病贪香爱触之病信邪倒见之病耽姓嗜酒放逸无度之病设复遇医授与非药之病及余无量灾难陵辱悲愁煎逼身心。受苦之病欲命是等病苦汾除所求愿满尔时，；药阿琉璃光如来人二一摩地名目除诫一切众生苦恼既人定已于肉髻审大光明光中演说大陀罗尼日， 9南无薄伽伐帝韩役社妻噜薛琉璃钵啰婆喝喇合也怛他揭哆耶一阿啰诃帝三藐三勃陀野怛侄他嘹韩杀逝鞟杀逝韩杀社三没播帝莎诃，尔时光中说此咒已大
14、地震动放大光兜一切众生病苦皆除受安隐乐是知忏悔之功，一谙病心瘳之灵剂了生腻死之奇方有 O大医王应病设药所谓慈悲喜舍是药忍辱柔和是叶正信三宝是药勤修福慧是药六波罗蜜是药饱食甘露是药贪求法味是叶修具养气是药返本还元是药有过能改是药善巧方便是叶不动聱色是药清心断欲是药常用如是等柒播筛和令时取服之众生假设病应同一病众生须叶愿同一药假设说多漆是名头倒假设据一乘责相而吉rrlct7何增何藏何垢何净何善何惑柯罪何福何病何蘂观昔方便如梦中人梦身患病求医服药而得除愈及其梦醒那么悟本来无病无病亦、无而兄医药故众生之病同一幻病郭来之药向幻药故挪挪来说漆一相一味所谓解脱相离相减相究竟涅盘络露于空如一云所雨而药树大小各得滋茂哉等今者蒙佛恩力得闻世尊药师琉璃光如来名号不复更有病苦之难乃能究竟无上菩提是故今日繁等相率背同一。心乃至尽伙归佛法倡今当皈命一切诸佛南无
