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1、专题五,群文通练三湖光山色 群文通练三 湖光山色 主题解说 在对山峰与湖泊自然景物的描写中，除了蕴含着自己纯洁无瑕的深挚情感外，还洋溢着与邻里乡亲的如春风般温暖的友情，将爱人之真、爱物之美、爱世之善的天地间的真、善、美水乳交融般化合在一起，共同演奏了一曲万物和谐的宇宙美妙的乐章。人们诗意地栖居于大地，就必须重寻精神家园，重塑自然观、价值观与道德观，回归自然，返璞归真。这样才能做到天地人谐，桃源青睐，湖泊开颜。 一、下面的文字，完成文后题目。 山中避雨 丰子恺 前天同两女孩到西湖山中游玩，天忽下雨。我们仓皇奔走，看见前方有小庙，庙门有三家村，其中一家是开小茶店而带卖香烟的，我们趋之如归。茶店虽小
2、，茶也要一角钱一壶。但在这时候，即使两角钱一壶，我们也不嫌贵了。 茶越冲越淡，雨越落越大。最初因游山遇雨，觉得扫兴；这时候山中阻雨的一种寂寥而深沉的趣味牵引了我的感兴，反觉得比晴天游山趣味更好。所谓山色空蒙雨亦奇，我于此体会了这种境界的好处。然而两个女孩子不解这种趣味，她们坐在这小茶店里躲雨，只是怨天尤人，苦闷万状。我无法把我所体验的境界为她们说明，也不愿使她们大人化而体验我所感的趣味。 茶博士坐在门口拉胡琴，除雨声外，这是我们当时所闻的唯一的声音，拉的是梅花三弄，虽然声音摸得不大正确，拍子还拉得不错。这好像是因为顾客稀少，他坐在门拉这曲胡琴来代替收音机作广告的。可惜他拉了一会儿就罢，使我们所
3、闻的只是嘈杂而冗长的雨声，为了安慰两个女孩子，我就去向茶博士借胡琴。你的胡琴借我弄弄好不好？他很客气地把胡琴给我。 我借了胡琴回茶店，两个女孩很欢喜。你会拉的？你会拉的？我就拉给她们听。手法虽生，音阶还摸得准。因为我小时候曾经请我家邻近的柴主人阿庆教过梅花三弄，又请对面弄内一个裁缝司务大汉教过胡琴上的工尺。阿庆的教法很特别，他只是拉梅花三弄给你听，却不教你工尺的曲谱。他拉得很熟，但他不知工尺。我对他的拉奏望洋兴叹，始终学他不来。后来知道大汉识字，就请教他。他把小工调、正工调的音阶位置写了一张纸给我，我的胡琴拉奏由此入门。现在所以能够摸出正确的音阶者，一半由于以前略有摸小提琴的经验，一半仍是根基
4、于大汉的教授的。在山中的小茶店里的雨窗下，我用胡琴从容地(因为快了要拉错)拉了种种西洋小曲。两个女孩和着歌唱，她们像是西湖上卖唱的，引得三家村里的人都来看。一个女孩唱着渔光曲，要我用胡琴去和她。我和着她拉，三家村里的青年们也齐唱起来，一时把这苦雨荒山闹得十分温暖。我曾经吃过七八年音乐教师饭，曾经用钢琴伴奏 过混声四部合唱，曾经弹过贝多芬的奏鸣曲。但是有生以来，没有尝过今日般的音乐的趣味。 两部空黄包车拉过，被我们雇定了。我付了茶钱，还了胡琴，辞别三家村的青年们，坐上车子。油布遮盖我面前，看不见雨景。我回味刚才的经验，觉得胡琴这种乐器很有意思。钢琴笨重如棺材，小提琴要数十百元一具，制造虽精，世间
5、有几人能够享用呢？胡琴只要两三角钱一把，虽然音域没有小提琴优美，装配得法，其发音也还可听。这种乐器在我国民间很流行，剃头店里有之，裁缝店里有之，江北船上有之，三家村里有之。倘能多造几个简易而高尚的胡琴曲，使像渔光曲一般流行于民间，其艺术陶冶的效果，恐比学校的音乐课广大得多呢。我离去三家村时，村里的青年们都送我上车，表示惜别，我也觉得有些儿依依。若没有胡琴的因缘，三家村里的青年对于我这路人有何惜别之情，而我又有何依依于这些萍水相逢的人呢？古语云：乐以教和。我做了七八年音乐教师没有实证过这句话，不料这天在这荒村中实证了。 一九三五年秋日作 (有删改) 1下列对文章思想内容的分析与概括，不正确的一项
6、是( ) A文章一开始便勾勒了一幅由山雨、小庙、荒村、茶店组成的烟雨中的画卷。 B文章叙写了我和两个女孩在山中避雨的经历和感受，是一篇叙事散文。 C第段中的这种境界指的是上文所说的晴天游山趣味更好的境界。 D第段一半仍是根基于大汉的教授中的根基指的是打下拉琴的基础。 2下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是( ) A第段中茶博士拉琴推动了情节的发展。因为茶博士拉琴激起了我的兴趣，才有了借琴等情节。 B第段插叙我小时候拜师学琴的经历，使我拉胡琴的技艺不俗有了凭依。 C第段中的画线句子，运用比喻、对比等手法，突出了胡琴轻便、发音可听的特点。 D文章采用欲抑先扬的手法，突出了音乐能让人在烦的
7、环境中感到快乐。 3本文语言淡雅质朴，不事雕琢，请结合文本谈谈你的理解。 答： 4请结合全文，简析第段乐以教和在文中的作用。 答： 二、下面的文字，完成文后题目。 火车穿越的身与心 阿 来 离开格尔木，从海拔 4 100 多米的玉珠峰车站开始，我们一路都在用汽车追赶试运行的火车，借此反复感受青藏高原上从未有过的机械与钢铁巨大力量的冲击。 我驾驶着吉普在高旷的青藏路上奔驰，一次次冲到火车前方，等待火车蜿蜒着驶近，感受火车从面前不远处轰隆着经过时，脚下的地面传导到心中的轻轻震颤，再目送它从某个山口处消失。 然后，一踩油门，开始新一轮的追赶。这样直到海拔高度达到 5 000 米以上的唐古拉山。 当我
8、看到铁路在高原灿烂的阳光下强劲地延伸，火车在亮闪闪的两股铁轨上呼啸而至时，内心的感觉远非兴奋这样的字眼可以形容。20 世纪 80 年代刚刚工作时，去一个一百来公里的地方，只能牵着马，驮着行李与书籍，翻越两座雪山，徒步行走三天时间。后来，我坐着汽车、火车、轮船、飞机去过了很多地方。记得在科罗拉多州的某个地方，在美国的高原上，有一天开着汽车在高速公路上驱驰，公路两边的金黄秋草中不断有马匹出现，草原尽头是裸露着岩石筋骨的落基山脉，这景色自然就触发了一个旅人的思乡病，让我想起了景色相仿的青藏高原。有一次，在公路与铁路交叉处，我们停下车来，看长长的铁路线上，一列长长的火车在草原和积雪的山脉之间蜿蜒而过。
9、那时，我就想，要是也有这样一条铁路穿过青藏高原，会是一种什么样的景象。当即，我就要求朋友帮忙退掉机票，要坐这条线上的火车，穿过落基山脉，直到美国的西部海岸。 这是一种情感的代入法，这样，几乎就有了在青藏高原上乘坐火车的感觉。没有想到的是，才过了几年，就在青藏高原真切地看到火车奔跑了。 此次青藏之行前，我正在我的小说中写到一种新型的交通工具马车在一个藏族村庄的出现： 此前村子里有马，也有马上英雄的传奇，但是没有车，没有马车。其实，不只是这个村子，方圆好几百里，上下两三千年，这个地区都没有这个东西。 但是，有一天，突然就有马车出现了。 我怀着欣喜的心情，用天真的笔调在小说中描述这些新事物的出现。而
10、且，也正是在文字展开的时候，的确真切地体味到这些事物一出现，生活就不再是原来的样子了。我在另一篇小说中这样描述一座小水电站的出现：一双从来没有写下过一个字母的手合上了电闸，并把整个村落的黑夜点亮时，大家都有一种如在梦境的感觉。可这真是有史以来，从未有过的光亮。 这种光亮出现了，世界的面貌与人的内心都因此发生深刻的变化。是的，变化，生活在这个时代的人，是多么热爱这个字眼，而又深受着它的驱迫啊！ 不同的交通工具带来不同的速度，不同的速度带来完全不同的时间感与空间感。从唐古拉山下来，离开藏北重镇那曲，我们暂时离开了铁路线，去到纳木错。坐在湖边，听水波拍击湖岸，非常有重量的火车所带来的速度感与因此而起
11、的兴奋感就消失了。望着湛蓝的湖水， 湖对岸念青唐古拉山那些亘古如此的雪峰就度到心中来了。晚上宿在帐篷中，听风声呼呼地从半空中掠过，恍然看见传说中的巨灵披着宽大的黑色大氅在星空下飞翔。于是，身心又重新沉浸在古老的.了。 醒来之后，似梦非梦的感觉消失了。穿上衣服来到曙色一点点降临的湖边，白天那些喧哗的游人消失了，湖岸深处，那些深浅不一的岩洞有修行者的灯火在闪烁，身体处于这亘古的寂静之中，脑子里却轰轰然有火车隆隆地奔驰。几天来高度的兴奋过后，这时，身体的内部突然有一种撕裂感。这在我，是一种熟悉的感觉。从理性上讲，我们应该为每一件新事物的出现而欢呼，而深受鼓舞。与此同时，在身体的深处，血液中有种古老的
12、东西会起作用，会拉响警报，提醒我们出现了某种危机。这种感觉的出现是因为一些具体事情吗？是的，就在短短的半天时间里，就在纳木错，看到的种种情形，有理由让我们感到处理不好，好的变化也可能带来灾难性的后果。关于这一切，大家都说得够多了。我真正想说的是，对于本人这样的青藏高原的土著来说，选择的理性与本能的感性不需要理由也会在身体中冲突起来，让人体会到一种清晰的撕裂的隐痛。因为血液深处，会对即将消失的东西有一种深深的眷恋。整个青藏高原已经不可逆转地与现代文明遭逢到一起，而在身体内部，那些遗世独立的古老文化的基因总要顽强地显示自己的存在。 天一亮，当我们重新回到青藏线上，心中那些模糊不清的情绪就消失了。虽
13、然我知道，某一天置身于某一种特别的情境中间，这种情绪或者又会重新涌上心头。但一路往南，拉萨在望，看到铁路在渐深渐低的峡谷中穿过一个个正在播种的村庄，我们的心情又像汽车得到越来越多氧气的引擎，欢快而高亢了。(有删改) 5下列对文章思想内容的分析与概括，不正确的一项是( ) A在美国，我要朋友帮忙退掉机票改乘火车，目的就是以此想象一下在青藏高原乘坐火车的感觉。 B在我的小说中，马车还是一种新型的交通工具，以此自嘲身为小说家想象力却相当贫乏。 C一双从来没有写下过一个字母的手合上了电闸这一细节，体现出了古老村庄与现代文明的碰撞。 D虽从理性上接受了现代文明，感性上却对青藏高原一些即将消失的古老文化有
14、着深深的眷恋。 6下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是( ) A标题点明了文章是写追随火车在青藏高原穿行时自己的感受和思考，穿越一词蕴含空间和时间的双重意味，引人思索。 B文章开头写我驾驶汽车在青藏高原上一轮轮地追赶火车，或急速奔驰，或静心感受，描写细腻真切，叙述节奏张弛有度。 C夜宿纳木错，湛蓝的湖水、念青唐古拉山的雪峰、呼呼掠过的风声以及传说中的巨灵等 描写，渲染了青藏高原的古老与神秘。 D文章先叙后议，借助变化和不同的交通工具带来的不同感受，由叙述自己的经历自然地过渡到理性地审视和思考。 7请简要分析文中我的心理变化过程。 答： 8文章在叙述追赶火车的过程中穿插了过去的经历和自
15、己的小说等内容，有什么作用？ 答： 答案精析 1C 这种境界指的是山色空蒙雨亦奇的境界。 2D 文章采用欲抑先扬的手法错，应为欲扬先抑。 3(1)本文语言不赋色彩、不事渲染，开篇运用白描，寥寥几笔，便简洁地勾勒出一幅淡雅质朴的山雨古庙荒村茶店的图景。(2)引用诗文，间用文言词语，使文章语言清淡雅致。如山色空蒙雨亦奇乐以教和剃头店里有之有些儿依依等。(3)文章用词干净洗练，朴素自然，不作过多的修饰，便能清晰地把婉转曲折的事情叙述清楚。(4)文章语言清淡，多用散句，娓娓道来，把乐以教和的道理展现在读者面前。 4(1)总结前文内容。我用胡琴拉奏的乐曲，和着两位女孩的歌声，引得三家村里的青年跟着一起唱和，让我们在这荒山苦雨里相处得非常愉快和谐。(2)引用古语，简洁凝练，典雅深刻，增强了文章的文学底蕴。(3)卒章显志，升华主旨。音乐具有很强的教化作用，使人与人之间彼此和谐温暖。体现了对人民、对青年的深沉的爱以及
