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1、目录一、人物温雅3二、 情节简雅4三、 语言淡雅4四、 环境古雅5内容摘要沈从文在上世纪三十年代发表的边城具有独特的艺术特色，作为一部经典之作，边城为很多人所激赏，每个人欣赏的角度不同，但都着眼于风土、人情、人性，我认为边城最大的艺术特色是“雅”，我分别从人物温雅、人物温雅、情节简雅、语言淡雅、环境古雅等几个方面入手，浅析边城的艺术特色。关键词：沈从文 边城 艺术特色沈从文边城的艺术特色浅析边城是一部奇异动人的作品，是现代文学史上一个纯洁的小说文本，具有独特艺术特色。沈从文是想通过田园牧歌的情调，表现人们道德和人性的完美。本文试着探析边城的“雅”的艺术特色，从人物、情节、语言、环境四方面入手，
2、具体展示小说各方面不同的“雅”。一、人物温雅温雅，可以看成是温文尔雅的缩写，也可以理解成温和、文雅、典雅。边城中的人物，无论是翠翠，船夫，顺顺，天保，傩送无不具有温雅的特点。 翠翠是边城的主人公，也是边城的魂之所在。她是湘西山川灵气化育而成的自然之女，天真、纯洁、活泼、柔情似水。“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然长养且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖、如山头黄麑一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇到陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无心机后，就又从
3、从容容的来完成任务了”。翠翠的性格特点还体现在她的爱情故事中。对爱情，翠翠忠贞不二，知道自己对傩送心有所属，所以当天保托媒求婚时，便干脆的拒绝了;当傩送出走后，她坚强的撑起了渡船，痴心的等待着心上人的归来。翠翠的形象体现了中国人的审美理想，她是人之子，更是大自然的女儿，可以说是集“温和、典雅、自然”于一身，是美的化身。除了翠翠之外，小说中别的人物也同样体现了温雅的特点。老船夫翠翠的爷爷，是作者在小说中尽力刻画的另一个人物。在作者的笔下，他是中国古代劳动人民的杰出代表。他善良，勤劳，朴实，憨厚，忠于职守，克守本分。“五十年来不知把船来去渡了若干人”，“年纪虽大，但天不许他休息，他仿佛便不能够同这
4、一份生活离开”。他生活虽然清贫，但却从不贪心；乐善好施，却从不索取，“凡事求个心安理得”，终生为别人服务，却从不图别人的一丝报答，有着重义轻利的古道热肠。对于自己的女儿和外孙女，他疼爱有加，把自己的整个身心都给了她们。十七年前，当他的独生女背着自己与驻营的一名绿营兵恋爱，有了小孩子后，他“却不加上一个有份量的字眼儿，只作为并不听到过这件事一样，仍然把日子很平静地过下去”。后来，士兵死于暴雨，女儿为之殉情，他又毫不犹豫地负起了抚养外孙女的责任。随着岁月的流逝，转眼间，外孙女已出落成了一个如她母亲一样美丽的少女。从此，在老船夫的心里头又多了一层心事：为翠翠找一个如意郎君。为此他不辞辛苦，竭尽全力周
5、旋于天保、傩送、船总顺顺和杨马兵之间。无意中为孙女的婚事设置了一些障碍，导致了一系列的误会，最终酿成了傩送与翠翠的爱情悲剧。他带着万般的无奈和无限的愧疚悄悄地离开了人世。爷爷这个阅尽人世、饱经风霜的老人是苗族古老历史的象征，“爷爷和翠翠”是苗族“民族古老文化年轻”的形象说明。爷爷目睹了翠翠父母的悲剧，“口中不怨天，心却不能完全同意这不幸的安排”。他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静地很忠实地在那里活下去，翠翠大了，他也得把翠翠交给一个人，他的事才算完结！交给谁？必需什么样的人方不委屈他？年迈衰老的爷爷是翠翠唯一的依靠，假若爷爷死了，翠翠这个历史的孤儿能否加入到历史的脚步中去了？船总顺顺
6、，是“一个前清时便在营伍中混过日子来的人物，革命时在著名的陆军四十九标做个什长”，做码头执事人的代替者时，还只五十岁。他虽然家境富实，却不因此而盛气凌人，能够常常体恤穷苦人，慷慨好施、正直豪爽，送给老船夫鸭、粽子等。他的俩儿子虽然分别因为翠翠离开了他（天保溺水而死，傩送出走），可面对着风雨中丧亲失业、无依无靠的翠翠，他尽释前嫌忙前忙后，丧葬了爷爷并主动要求照顾翠翠。在他的身上少了都市人的自私和狭隘，少了商人聚敛钱财的贪婪与世故，少了奸佞小人的隐显奸诈；多了一副俩里人宽阔豪爽的胸怀，多了一颗仗义疏财的仁义之心，多了一种乡民的光明磊落和针正道直行的品德。船总的大儿子天保，是个标准的大老形象，他为人
7、处处像顺顺，他说：“翠翠太娇了，我担心她只宜于听点茶峒人的歌声，不能做茶峒女子做媳妇的一切正经事。我要个能听我唱歌的情人，却更不能缺少个料理家务的媳妇”。对于翠翠以后的生活，大老是这样设计的：“若事情弄好，我应当接那个老的手划渡船了。我喜欢这个事情，我还想把碧溪咀两个山头买过来，在界线上种大楠竹，围着这条小溪作为我的砦子！”大老的想法让人觉得他很实在，它具有经商的头脑，大老托宝山说媒向翠翠求婚，未得结果，他自知唱歌不是二老的对手，于是自弃离开了茶峒。大老在茨滩淹死了，似乎很偶然。后来二老说：“老家伙为人弯弯曲曲，不利索，大老是他弄死的”。这句话值得深思。爷爷是苗族古老历史的隐喻，大老的死，蕴含
8、着某种必然。船总的二儿子傩送，不爱说话，眼眉却秀拔出群，一望而知其为人聪明而富于感情。他和哥哥同时钟情于翠翠，可两人并没有互相伤害，有的只是一种公平的竞争，他深夜去山上为翠翠唱情歌，可见他也具有诗人的气质，这一点与作者沈从文很相像。所有的人物形象，在作者的笔下无不栩栩如生、跃然纸上，闪耀着人性的光辉，无不具有温雅的特点。作者以韵味隽永的笔墨，赞颂了未受现代文明污染的优美的人生方式和生命形态，表现了一种返璞归真的价值取向。二、 情节简雅边城叙述了一个情节简单的故事：一个山水如画的古渡头，有一户独处的人家，住着摆渡的老船工和外孙女。老船工年逾古稀，小孙女翠翠情窦初开。船总顺顺的两个儿子都那么好，那
9、么俊，都爱上了翠翠。大老托人说媒，老船工满心欢喜，可翠翠不高兴，翠翠对二老动了情。大老下船跌进了激流，二老也出走了，老船工在误会中大病一场，在风雨之夜归天了，只留下翠翠守在山水如画的古渡头。全篇21节，围绕翠翠的爱情故事这一中心逐步展开，立主脑，减头绪，情节集中，单纯，自然流畅如行云流水。 情节“雅”的特点主要体现在“不紧凑”的散文化倾向上。“起伏很小，有时完全散文化了，没有高潮，没有戏剧性的场面”（1）。边城“不紧凑”的散文化倾向确实存在，这种倾向使读者不容易把握故事的总体脉络。作家在讲故事的过程中究竟纳入了多少非情节内容，还有就是作家对待时间、空间的态度，这具体牵涉到叙述中插叙、补叙、倒叙
10、的采用以及是否对故事进行了时空交错的叙述技巧。这两个方面都可能导致小说“散文化”。 小说的“散文化”是摆脱古典小说单纯叙事的有力方式。“散文化”虽冲淡了小说的故事性，但它在一定程度上丰富了小说的内蕴，这种倾向不是作家有意为之的，这主要是由于作家采用的叙述手法和语言风格所致。比如，作家在讲故事的过程中究竟纳入了多少非情节内容（细节描写、内心独白、抒情议论等）。 小说的“散文化”是摆脱古典小说单纯叙事的有力方式，使得边城和传统的小说有了明显的不同。在“散文化”过程中，由于细节描写、心理描写、抒情议论性文字的增加虽冲淡了小说的故事性，但它在一定程度上丰富了小说的内蕴，显得更雅致。特别是抒情和心理描写
11、的增加使小说愈来愈诗化。而结合沈从文的边城，导致其小说散文化、诗化的一个明显的叙述手法是“反复叙事”。反复叙事主要是指一个句群中主语模糊不清、游移不定，或者不确指行为施行者，而通过一组行为、表现、状况按特定的关系直接陈述出来。边城中采用反复叙事的地方有好几处，例如第二节第四段，从“不拘谁个”到“这人”，再到“大哥、副爷”，以至“男子火焰高一点的”，主语都没有确切指定，事实上也没有必要指定，因为作家采用这一手法的目的只是给读者提供一个大体而模糊的印象和气氛。尽管这样的交代模糊而不明确，但缺少了这样的交代则会使小说的气氛减弱，使得作家想要凸显出来的事实缺乏基调。这犹如画布上的底色，缺少了就显得单调
12、而没有对比性、烘托性。 三、 语言淡雅文学是语言的艺术，语言是文学作品反映社会生活，表达思想感情，塑造人物形象的唯一媒介。沈从文小说独特风格的形成，得力于他的语言功力。边城是一幅人情风俗画，这幅画秀美别致，地方色彩鲜明，与作品语言的朴实明快，自然生动，仿佛信笔写来，随口而出，但简单的字词组合在一起却产生了雅丽的效果。读沈从文的小说语言和陶渊明的诗文语言很相似，都有“豪华落尽见真醇”的特点。沈从文注重作品的内容与语言的和谐统一。他说：“神只创造美和爱，却由人来创造赞誉这神工的言语。向美说一句话，为爱下一个注解，要适当合宜，不走失感觉所及的式样，不是一个平常人的能力所能企及。”（沈从文：月下小景）
13、在边城这幅人情风俗画里，饱含着美和爱，和谐自然，没有人工斧凿的痕迹，就像是生活之神所创造和赋予的。作者用语言不走样地恰切地赞颂这种神工似的美和爱。他的语言如他笔下的酉水一样，顺着山川地势，或急或缓，自然流去，毫无矫揉造作之感；他的语言也和他描写的人物一样，自然朴实，散发着泥土气息。他把活人嘴里有生命的语言搬到纸上来，写人绘景，都极富色彩，收到了“清水出芙蓉，天然去雕饰”的艺术效果。例如写元宵之夜的爆竹和烟火：小鞭炮如落雨的样子，从悬到长竿尖端的空中落到玩灯的肩背上，锣鼓催动急促的拍子，大家皆为这事情十分兴奋。鞭炮放过一阵后，用长凳绑着的大筒灯火，在敞坪一端燃起了引线，先是咝咝的流泻白光，慢慢的
14、这白光便吼啸起来，作出如雷如虎惊人的声音，白光向上空冲去，高至二十丈，下落时便洒散着满天花雨。这段文字简朴自然，口语话又形象化，把元宵之夜的欢乐场景描绘得活灵活现，绘声绘色。沈从文很讲究遣词造句的准确。他认为：“一句话，一个字，也要它在可能情形上用得不多不少，妥帖恰当，文学作品上的真善美条件，便完全从这种恰当中产生。”（沈从文：小说的作者和读者）边城正体现出作者力图用简洁的文字来表现湘西的生活风尚和人情世态的美所下的功夫。如写翠翠母亲：“眉毛长，眼睛大，皮肤红红的。也乖得使人怜爱也懂在一些小处，起眼动眉毛，使家中长辈快乐。”短短几十个字，既未重复描写翠翠时使用过的笔墨，又写出了翠翠母亲“原和翠
15、翠一样可爱”的本质；写祖父不服老：“把手膀子弯曲起来，努力使筋肉在局束中显得又有力又年轻。”；描写小饭店的老板娘：“眉毛扯得极细”；形容端午节的龙船：“如一支没羽箭”；写雨后放晴的天气：“日头炙到人肩臂上，已有了点力量”。无论摹人绘景，都能做到既准确又传神。在人物对话方面，作者多采用民间谐趣，既注意体现人物的性格，又显得新鲜活泼，不落窠臼。如翠翠与祖父的许多对话，老船夫和肉店老板的对话等等。沈从文的文字讲究音节美。他的句子长短参差，错落有致。如：“痴着，忽地站起来，半簸箕豌豆便倾倒到水中去了。伸手把簸箕从水中捞起时，隔溪有人喊过渡。”又如：祖父理葱，翠翠却摘了一根大葱呜呜吹着。有人在东岸喊过渡，翠翠不让祖父占先，便忙着跑下去，跳上了渡船，援着横溪缆子拉船过溪去接人。一面拉船一面喊祖父：“爷爷，你唱，你唱！”祖父不唱，却只站在高岩上望翠翠，把手摇着，一句话不说。
